中医学神魂魄的定义、作用及其与脏腑的相互关系.doc

【摘要】　自20世纪70年代以来,高等中医药院校规划教材中缺乏关于神魂魄理论的内容,导致种种误解。代写中医学论文本文系统论证了中医学神魂魄的定义、作用及其与脏腑的相互关系等理论,强调中医学神魂魄理论是唯物的科学理论,值得认真发掘整理,应该在高等医药院校规划教材中恢复其相关内容。

【关键词】　神;　魂;　魄;　规划教材;　学术探讨

神魂魄理论是中医理论中的瑰宝之一。自20世纪70年代以来,因涉嫌唯心论,被从教材中彻底删除,至今未能恢复。致使许多青年中医不知神魂魄为何物。或对其存在很大误解。为此,本文拟对神魂魄理论及其科学性进行探讨。

1.　神

1.1　神的定义与表现

神既是人体精神、意识、思维、情志、知觉等一切精神活动的高度概括,又是对生命活动及其外在表现的高度概括,可以通过人的眼神、气色、表情、语言、动作、脉象等反映于外部,又称为“神气”。中医常通过望神判断病人病情轻重和生死存亡。

1.2　心主神

神的活动场所为心。所以《素问•宣明五气论》说:“心藏神”。《灵枢•邪客》说:“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也。”神依靠心气心血作为物质基础,故《素问•八正神明论》说:“血气者,人之神”。心主血脉,血液在脉管中循环运行,输送营养于周身。神也需要血液的营养供给。故《灵枢•本神》说:“心藏脉,脉舍神”。《灵枢•营卫生会》也说:“血者,神气也”。因此心或血脉功能失常,必然会出现神志改变。

中医学将人的精神活动分为精神、思维、情志三类。其中意志思虑智一系列思维活动,是在心接受了外界刺激之后发生的,在心中进行,由神统率和支配。故《灵枢•本神》说:“