五炁真君又名五德星君,五星君,是中国民间信仰之一,属于道教的五位星神。源于古代中国人民对星辰的自然崇拜,《上清灵宝济度金书》云:“东方木德重华星君,南方火德荧惑星君,西方金德太白星君,北方水德伺辰星君,中央土德地侯星君。是为五德星君也。”
木德星君
木德星君,是道教信奉的尊神,为木星的星君,全称“东方木德岁星重华星君”。“岁星者,木也,日之魂水之精炁也。”姓碧空,名澄东。字清凝,夫人名宝容,字飞灵,居洞阳宫或治青华宫,“东方木德星君,木之精,苍帝之子。真君戴星冠,踢朱履,衣青霞寿鹤之衣,执玉简,垂七宝剑白玉环佩。下管山林,草木,龙蛇,风雷之事。木之气直行仁和司于有德。”“东方岁星主仁,生甲乙,化草木,司春令,宰蠕峭飞动千种化生之虫,凡十二岁纬—周天。”
火德星君
《洞渊集》卷七亦曰:“南方火德荧惑星君,火之精,赤帝之子,执法之星,其精下降为风伯之神。常以十月入太微受事,光照八十万里,径约一百里,二年一周天。星君戴星冠,踢朱履,衣朱霞鹤寿之衣,执玉简,垂七星金剑白玉环佩。管人间火焰,众虫,凤凰,鸟鹊,百芬群飞鸟雀之类,火德昭彰,巡行天下。”
《太上洞真五星秘授经》详述五星之职掌,称南方火德星君“主长养万物,烛幽洞微。如世人运气逢遇,多有灾厄疾病之尤,宜弘善以迎之”。
金德星君
金德太白星君,中国民间信仰之一,属于道教五星君之一,全称“西方金德太白天皓星君”。源于古代中国人民对星辰的自然崇拜。
《还丹众仙论》曰:“太白金星者,金之精也,受月之魄,合土星之气。”
《洞渊集》卷七亦曰:“西方金德星君,金之精,白帝之子。主刀兵将军肃杀之威。其精下降为雨师之神,光照七十万里,径一百里,一年一周天。星君戴星冠,蹑朱履,衣皓鹤白霞之衣,执玉简悬七星宝剑,垂白玉环佩。管人间金银钢铁玉石,兔牛马牲豕鼠虫,石人石马,霜雪之事。”
《太上洞真五星秘授经》详述金星之职掌:西方金德真君「主就敛万物,告成功肃。如世人运气逢遇,多有灾怪刑狱之咎,宜弘善而迎之」。
水德星君
水德辰星星君,中国民间信仰之一,属于道教五星君,全称“北方水德辰星伺辰星君”。源于古代中国人民对星辰的自然崇拜,出处《洞渊集》卷七曰。
水德为天心紫辰之星,正对昆仑之顶,处紫微之宫,即元气之主,其精下降为先农之神。主发生物,光照五十万里,径一百里,一年一周天。星君戴星冠,蹑朱履,衣黑霞寿鹤之衣,执玉简悬七星宝剑,垂白玉环佩。管人间水族,铰龙群鱼,雪雹凝寒之事。博大冠五行之首,生万物之根,海滨江河宰酌之事。”
《太上洞真五星秘授经》详述五星之职掌,称北方水德星君“通利万物,含真娠灵。如世人运气逢遇,多有灾滞劾掠之苦,宜弘善而迎之。”
土德星君
全称'中央土德地侯镇星星君'。《还丹众仙论》曰:'镇星者,土也,受火土宿之气。'
《洞渊集》卷七亦曰:'中央土德星君,黄帝之子,其精下降为灵星之神,光照十二万里,径五十里,二十九年一周天。星君戴星冠,蹑朱履,衣黄霞鹤寿之衣,执玉简悬七星宝剑,垂白玉环佩。管人间兆庶形踝虫蚁之类,雾露虹虹之属,土宿主信侯万物之事。'
《太上洞真五星秘授经》详述五星之职掌,称中央土德星君'主四时广育万类,成功不愆。如世人运气逢遇,多有忧塞刑律之厄,宜弘善以迎之'。
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