开封繁塔镶嵌着的宋代佛砖，以往的统计数据是6925块（内外全部数）。现经核查，实为6923块，这两个数据并非宋代新建时原有的实际块数。因为明代周王府曾经更换、修补上1400余块，由于三个原因，佛砖的总数不可能和宋代完全相同。第一，明代的佛砖和宋代的大小不一样。造成个别横向镶嵌的佛砖数目不一。已经不是宋代排列的原有数目。第二，第一层的西南、正南、东南三个面，明代人故意换上十多块“上绿釉”的佛砖以及瓷佛像，造成每个墙面的总数目肯定有变化，不是原有的。第三，小塔上的六行（六阶）佛砖当初不是“五、五、五、三、三加一圈8块”的规律，故小塔的佛砖总数已经失去依据。 当然，宋代的佛砖美仑美奂是没问题的，但它们的美不是轻易能欣赏充分的。而且，当你欣赏到它的精彩，想过它是怎么制作的吗？真的，它的制作工艺是不解之谜！（顺便征求答案）
繁塔佛砖是“陶”不是“瓷”，但质地简直不亚于瓷佛像。一块砖一尺见方，也就是30多公分见方，佛像头部大约象块一元硬币大小。做到五官端正，眼皮、眼仁、隆鼻、口唇、处处精细。纯粹用是陶土泥“塑造”成坯，是不行的。 愚以为这应该是有二次加工。
比如，这个明代的佛砖：1，一次性“塑造”工艺，就是用个木模具，塑造出来一个小佛像，然后再和大方砖“粘合”在一起。2，特别难看，佛成了金鱼眼。3，特别错误的是穿僧衣“坦”左肩。好像僧人都不会坦漏着左肩膀的。这应当是一批“残次品”佛砖。
为什么我说宋代佛砖是二次工艺呢？因为，所谓雕塑含两种概念：把硬质材料（石头、砖头、木料、金属等）用减法“刻”成各种造型，叫“雕”。把可塑性材料（柔软的、流体的）通过模具或人工捏制成型叫“塑”--先塑、后硬化固定成器型。 繁塔的佛砖，由于批量生产，必须有模具先“塑”成成品。然后，阴干基本成型，再对似干未干透的干坯，加以“雕琢”细加工。然后焙烧成粘土砖。不然，仅仅“模具塑造”，达不到这种精美程度。 真有点像制作陶瓷产品，不上釉前的工艺。
看看佛像的眉眼，面部肌肉，五官比例，甚至，细看有内心情绪透露（表情）。横看竖看不尽相同。
说它们经两道工艺流程制作，单纯看佛像正面效果，不好判断。把上下两个角度看清，就知道了。小小的手指，戳在面部。 1，如果纯粹“模具塑造”，手指和面部肯定貼在一起。 2，刚刚“塑造出来”大样，泥坯太软，没法雕刻出手指。只有砖坯似干未干，再用小工具，雕塑一下手指部位，手指和面部才会脱开，形成“高浮雕”的佛砖。
细看：手指和面部是“立体”的。我觉得它是一个国宝中的国宝。 北宋以后，二、三百年黄河流域非金即元统治。文化、经济、工匠精神极大衰退。看看前面那种明朝初期的佛砖例子，就知道，社会衰退和繁荣有多大区别！
