终是好奇克服了恐惧，小珠一步迈上长石。
站在长石上随意地走走跳跳，不难。但是打拳……来往在仅二十五厘米宽的石面上，拳式只能往左右两端行进，一不小心就踏空。什么倒撵猴、单脚支撑分手分脚、转身蹬脚、金鸡独立、退步跨虎等平衡、转体拳势，想起就心惊惊的。
心惊，在于站高一尺看高一线而产生的虚离感。平时习以为常的平整大地，现在近在咫尺却不可即。
心惊，还在于每一落脚点要准确，点到即到，不能多半步少半步，稍偏移便失衡或落空。
场地还是那个场地，拳还是那个拳，重心脚还是那个重心脚，却因悬空有迥乎不同的感觉。
小珠站在石上稍作适应，尽量以粘天粘地太极球的心量充盈自己，安静下来，发动起势、手挥琵琶、揽雀尾……
一动接一动，每出脚上步或退行、弓坐靠旋时，脚下的危动感始终伴随，总是感觉有一股能将自己随时拽下来的力量。
百会不敢稍离天百会，拉紧中轴，拉紧五弓，求得上下一体，身手脚整体联动，减轻脚下的紧张。
弓坐步虚实分明，保持弓坐步的转换过程中承重点流畅转换，充分平衡后才进行下一动，才能与这股失重力量抗衡以保存稳定。
拳势需浩然宽广，脚下却方寸狭窄，这宽广与狭窄的强对比，让小珠感受到拳有从未有的沉重。
被“掉下来”的潜意识笼罩着，心神稍一摇摆便觉破防。专注和紧张之下，膝盖也因尽力稳定重心而微微抖动起来。
“在莫是湖边坡地上，因云雾掩眼，周围的苍茫让我以心中的太极球为参照物去打拳，并因在斜坡上步而感丹粘实脚涌泉，实脚涌泉粘丹这上下双向的联系。”小珠默忖着。
“但这里，虽然身处熟悉的场地，却不能借以稳定打拳，借心中的太极球也不行！登高一级而让人虚离无系的感觉……要把手中杯子打破，把脚踏实地的感觉打破，要重新调整适应。”
“'一定要从肢体里跳脱出来！一定要从耳目里跳脱出来！灵魂带我打！’这是当时在莫是湖边打拳的起念。现在，从肢体跳脱出来的平衡与体重，因为离地一尺的失衡不定感，不由自主便落在承重脚上，特别是单脚承重时……”
兴隆已打完拳在一旁刷了一会儿手机，抬头见小珠还在长石上提手起脚地比划，招她下来：“小心掉下来把脚崴了！走吧回去了！再打就傻了！”
小珠正全神贯注，闻言心头一松，呵呵一笑，脚下一软顿时跳下石来，笑回兴隆：“你也上来试试？平衡木上的太极拳，好紧张，很好玩的！”
兴隆满不在乎：“我才没有你那么傻！走吧，到点回去了！”
两人收拾好，说着笑着离开了场地。
但长石上的虚离飘摇感，留给小珠一个印象，让她不时回味长石上的拳态。
忆记起多年前，与蒲谷子、仁乐同游越云山，蒲谷子被小珠问到什么是虚？他一指路边半人高的石栏杆说：“这栏杆外面是看不到底的山谷，将你放在这栏杆上站着不许动！你就知道什么是虚了！”
不需要到越云山上，只在平地站高一尺，就能感觉到自己很重，很重，脚下发软。一个倒撵猴，虚脚重到提不起来，说好的轻灵圆活呢？
人等于肉体加灵魂。如果承重脚不承重，那百多斤体重放到哪里去？灵魂能负重吗？
改变打拳的环境，在长石上打拳，即时检验出自己多在身平衡的阶段，还未能及心平衡的妙如。脚下的踏实感，是横亘在当下的一道坎。
不能靠承重脚支撑，不能靠膝关节稳定，不能靠身体的“核心力量”去平衡！不管外观多好看多稳定，只要是用了身用了脚用了手，那便不是太极态。至于是不是用身平衡，自己心里是知道的。
长石上打拳，打破了一个假象，小珠心里叹道：“原来在莫是湖边能打到那飘飘的感觉，还是因脚踏着实地，是大地之承托给予我安全感！之前所谓的轻，原来是大地承负了我的重！是大地的作品，而非我！我虽口说悬浮，更多还是靠脚靠地的支撑，我还未真感受到飘浮的滋味。”
第二天晨练后，小珠再踱步到长石前，静思片刻。昨日第一次在上面打拳的感觉和后来脑海中冲涮的思想，如潮涌至，小珠再度登上长石。
“地还是那个地，拳还是那个拳，却因悬空一尺而让人心有畏惧畏难，如何才能在尺方之地打拳也能轻松自在，如履平地呢？”小珠心里自问。
“蒲师叔说过，不管修炼的什么，练的都只能是心力，是从虚无中生出的能力或功能，不是什么力量或劲力或能量……我就是心力不够呀！心虚呀！光顾着外平衡，我心中体内是空洞无觉的，没有充盈的感觉！外实内空，我自己已没有平衡的状态了。”
“我在这上面打拳，本想领会丹联五点的感觉，看来还是着急了！先领会心身对环境的适应和包容，放下对抗或征服的心念！”
“那么这长石和我周围的所有，都是我的一部分，唔……我是这长石和周围所有的一部分！不去考虑怎样打一拳一式，或什么平衡，长石是主我是影子，任一动作都能上下观照到长石，长石的投影能透遍我全身！试试如何？”小珠心里有了目标，便安了几分。
将主客体调换，拳感即有变化。每一动与长石上下观照，每一生发如在石上长出来似的……
小珠觉得自己如一株在石上长出的小草，随风而动。
“自己在长石的投影之下，石变大了，我则渺小了，原感狭窄的石面则感宽阔了，落脚点轻松便到，不用那么慌张，也不用那么强为。”
“记得初学拳时强哥要求我在行人道边的路牙子上打倒撵猴，当时就是在心中'看’到身后的落脚点，后脚即落在这点毫不偏差，心体一致……”小珠回忆这曾经有的感觉。
“我在石上，石在我心，起落进退间，心看到石，脚即看到石，心体石相融……”
“何止看到、观照长石！师父说过，打太极拳要看到整个太极球。长石也在太极球中呀！”
“跳出脚下，心看到上下左右前后十方的宽广的太极球，全身所有肌肤毛发关节也即看到太极球，心体球相融！”
小珠思绪如流水，随感知汩汩而来。
石面的狭长，令精神高度集中，每一步落脚轻虚如触须，探明虚实而动，心到脚到。打开身体，梢尖充分延展拉紧，融入太极球……
小珠将关注点从身轴、脚下、头领这些实体的要求，转向球空间的饱满平衡上。从处理身体重心保持平衡转念出来，小珠每一动只在太极球中观照自己在干什么，长石也在观照着小珠在做什么！
借助这长石的特殊地形，意念点清晰地集中于天百会，天百会悬挂起全身，返照长石，直落地会阴。
天地轴上下两端，在当下这比较极端的状态下，不需要刻意关注便自然拉紧。天百会的运动轨迹与重力线、长石一线重合，全身所有都在参与这个旋动中时刻拉紧饱满不变的球动状态，太极球有了体感出来的形状。
这太极球的整体旋动感觉，因脚下虚离而完整和充实了。
这个感觉，让小珠想起轩源说他的一个很重要的体悟，就是要将脚底虚化掉。
当时因小珠打拳过于注重弓坐步，实脚意识太强，轩源就说过：“我多年前的开悟，就是涉及到这个实脚的问题。当我对松的理解，不仅是肢体、大小关节松，不仅是心要放下无挂碍的松，更深层次的松是融入当下，适应环境的松！那么打拳时我便身心融入球里打。”
“但是打拳过程中，觉得自己头顶和四周有球体的感觉，但到地面就停止了。要知道地上面一半，地下面还有一半。下半球怎样感悟出来呢？脚怎样才能真正松开呢？那就一定要勘破这个地表！”
“怎么勘破？我就是用心去观照，用光去充满！我在这个球的中心，是悬浮的，是与宇宙虚空相连一体的，是充盈饱满无缺陷凹凸的！”
……
不经意地，小珠与轩源的这番感悟，在长石这里再遇。
小珠有感而叹：太极球是自心一念，但难在身如心影，影从此念，难在身心从此念而有真感有明觉。当感觉到身心融入太极球，以太极球的旋动带动自己打拳，那天地真是很大，很自由！也由此球态感觉，知道当初轩源多番劝导自己不执着于轴，不执着于法的由来缘故！
小珠一下子似明白了许多。
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