转眼间，圆通南来收徒，蒲谷子做见证人主持人，已有一年多了。
这一年多以来，隆、珠二人不时从圆通的远程视频指导，蒲谷子的网聊说法不停接受指引和鞭策，从拳架到拳理心法，就当下所接收到的信息，已可走很长一段路了。
却在此时初见轩源，轩源不客气的直说二人未入门，将二人心中幻境打破，再一次回到起点，回到天地轴，回到弓坐步之阴阳变化上来。
既然阴阳，必及动静。动已知，静难求！何谓知阳守阴？何谓大道以虚静为本？何谓致虚极，守静笃？
静，是一种什么样的感觉？没有感觉就是静？那没有感觉又是什么感觉？许多言语意向，都指向静修之功。
这是一个陌生的领域，带着些许神秘感的领域。人喜欢静，很多时也是指相对静而已，比如清静的环境，有山有水有风光才喜欢。清雅的音乐，有情有景有乐韵才中意。但是目不见，耳不听，鼻不闻，口不语，心不动地置自己于一个虚静的时空中，人是天然的会以迥避的！或者自生许多念头去填满它！
当自己想静的时候，才反观到自己是多么的好动。首先是身体各处出现的酸麻胀痛凉热痒，再则是心念上的各种忧悲愁喜乐思伤。还有是一个人面对的寂寞。
小珠静坐，已坚持了四个月，这期间，她已向蒲谷子问了很多问题，
小珠：“师叔，这些天都有坐，但还是双眼闭上一抹黑，耳受八方清未闻。好的地方是，身体感觉好过一点了，腿也没那么快麻，且麻的程度没那么厉害了。想问，手怎么放？我双掌翻转朝天，放两膝盖上面，直到收功都这样，行不？大指与食指肚相合是吗？”
蒲谷子：“女士拇指对接，右手在上左手在下，两手心向上重叠。男士相反。两手臂搁在小腹脐下，不能碰到大腿。这是天地大手印法式。”
过了几天，小珠再问。
小珠：“师叔，刚才在坐的过程里，一首自己很喜欢的曲子在脑子里出现了，后来随着曲律，在心里呈现在公园里练习的整套六十四剑……没有刻意想的，就出现了，想问，在静坐过程会有许多往事回放的，随它放，只是旁观，是么？”
蒲谷子：“一切皆有可能。闻到一股花香，是自然的，可如果一念一想这花好香，好像什么茉莉花香，就是不自然了，加一念，就是有为，无一念，就是无为。”
小珠：“就是这个加与不加难为，知道是不加一念，可显现出来的究竟是加了的没加的？有为的还是无为的？好像都不受自己控制。”
蒲谷子：“观，继续观，好好悟。”
小珠：“好的。”
蒲谷子：“此与拳也是一理，手上有意就有力，就顶啦，无念则无意，就可应物自然啦。”
又过几天，小珠又问。
“师叔，坐的时候睡着了怎么办？不是沉睡，就是打瞌睡，怎么办？”
蒲谷子：“好啊，这个睡魔关肯定要过的。”
小珠：“我现在多在早上睡醒后才坐，就不会打瞌睡。晚上睡前坐，就很易瞌睡，特别是有外出的那天。如果瞌睡醒了，就继续坐，实在不行只有收功了。”
蒲谷子：“能坐就坐，不勉强。”
又几日，小珠再问。
“今早又坐不回昨天的感觉了，腿又麻了……坐时感觉到小腹内有凉凉的气感，后来这个地方还微微发颤，怎么处理呢？不管它？”
蒲谷子：“什么都没有，管它呢，观！”
“眼睛闭上了，仍然是向前看吗？”
蒲谷子：“唉声叹气……”
小珠：“呃……好像向前看人坐得轻松点呢，所以问问啊。”
蒲谷子：“除了眼耳口鼻不看不听不说不嗅外，用屁股脚跟看也行！”
小珠：“嗯，我现在还没能够做到专心去坐，身体坐着坐着很快就会变形。”
蒲谷子：“罚你写一万遍观字。”
小珠：“呃？一万遍？为什么？因为我问的问题无聊？”
蒲谷子：“不抄够一万遍，别再来问我！”
小珠：“……哑口无言……”
蒲谷子：“再转五个字给你一个月：脑空目无物。”
小珠：“脑空，目无物。那不用写字了吧？”
蒲谷子：“不行。明白观字，其他可以不练。”
“观指内观自己的心性，用智慧来照明真理。”
“观，谛视也。观者如市，手搭在目上为看。”
小珠：“那我需要一点时间，慢慢领会。抄只是形式，要打心里明白才是真意。”
蒲谷子：“以后成书法家啦……繁体字要懂啊。”
小珠：“您不是让我抄繁体吧？？”
蒲谷子：“随便啦。观如镜子，亦有亦无。观人如观己，观物见自己。”
“观己即世界。物我一体，本无分别。心中无象，视而不见。心中有象，心外心内象一样。”
小珠：“能有这个心境，很难啊，好像肉里挑沙……”
蒲谷子：“看即着相，观却无欲。”
“不明白观的意义，怎么练太极拳啊？观，用身心来观，不是用眼的。你们练拳，老是什么眼跟着手，手跟着眼的。”
“观就是意，千手千眼观世音。”
小珠：“观就是意？不明白。”
蒲谷子：“看就着相，观则心灵。静观其意，不是等待吗？不是意吗？”
“意不象触角吗？常静常应，应物自然，不就是观吗？”
“红楼梦不就是大观园吗？所有的庙宇寺院不有许多塔吗？那就是给观的啊。”
小珠：“这个观，又是静，又有动？”
蒲谷子：“太极拳让你在动中观这个世界天地万物。静功让你在静中观这个世界天地万物。”
“一万字，一个不能少，只能多！”
小珠那几日，便静下心来，拿出纸和笔，又如当年课堂学生，一笔一划地写“观”。
刚开始写，还有赶快写完的意愿，笔划也流于浅滑。写了几行，自己看着也不像，一只字高，一只字低的，小珠意识到这就是自己当下的心态了：浮躁、急进。写一万个“观”，当然不是为了完成任务，而是这一万字的完成过程中，带给自己的感受！
万字观究竟承载着什么？为何要用这样的方式？
一个字一个字的笔划下，思绪也静慢下来。倾注了专心专意，观字渐如可与自己对话。
观：“你写我，你知我吗？”
小珠：“我就是不知，才问你一千句，一万句啊！”
观：“你总是心一起念就问人，何曾有观过？”
小珠：“我习惯了凡事按标准答案而起行啊，我不知自己做得对不对，特别是这些未知的领域。”
观：“既然是未知领域，那又有谁的答案是标准的？所谓标准，是他自己的感受，你不知你自己，总跟在人家的感受后面走，你又怎会见到我？”
小珠：“我现在就想找到你，你在哪？”
观：“我在你任何一个地方。”
小珠：“在笔尖吗？”
观：“也在笔尖！”
小珠：“怎样才是见到你？”
观：“脑空目无物！”
小珠心有所感，一些念头噼噼啪啪自己消退，这一行行的“观”字，如一面镜子，将小珠照得通透。
到后来，这重复单调的抄写，小珠觉得，每个字，其实都有生命。赋予它生命的，正是自己这颗渐渐沉静下来的心！
以观入静，静观万变，身体的每一个细胞都在感知这个过程。
短短的一周，小珠在这万字观里如经过一片丛林，从喧嚣到安静，隐约看到蒲谷子所指向。
小珠：“师叔，我抄完了。我用纯白纸抄的，一面一百五十个字，两面三百字，抄了三十四张，合计一万零二百个字。其中三千字是简体，其余是繁体，分六天完成，合计十八小时。”
蒲谷子：“没有表扬。现在的正在过去，过去的不再，未来还没到。”
小珠：“没有肯定，也没有否定；不执着就不能完事，完事了便不执着。不过，万观，给了我一个概念啦，从有象至无形，收获很大……”
小珠把写满了“观”字的纸张平铺在桌面上，端详着。那每一个字，都是她的心影投射。这一刻，她似乎在与自己对望，对话，在这万字“观”的过程里，她也在不知觉中脱了一次茧了。
又几天后，
小珠：“师叔，刚才静坐，我能感觉到自己的心跳了。”
“左胸及后背，象地壳深处有节律的震动，一下一下传来。我很高兴的。”
蒲谷子：“好，心是自己能感觉到的空间，人心就是心之源，慢慢体会一点一圈。”
小珠：“这样很享受地坐了一会，突然脑子里就出现送兴隆父亲最后那一刻的景象……”
“随着棺木咣当一声入火炉，我当时就嚎啕大哭，刚才这情景又重现了。”
“我好难过……怎么感觉到生的一刻，就见到亡？！”
蒲谷子：“呵呵，心之源如水波之心，守着心源，体会心波，心是波，性是水，心性如一，波水一体。好好练，有前途。”
“祝你早日明心见性，继续！”
小珠：“好难过……”
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