钱币馆
钱币收藏是世界五大最重要的钱币收藏之一。它收藏了三千年来的大约60万件物品，里面不仅有硬币，还有纸币、徽章、订单等。在三个大厅里可以看到大约2000件物品，其中只有一小部分是永久展品。第一个大厅概述了奖章的历史和发展，奖章从1400年左右起源于意大利一直到20世纪。奥地利和欧洲的勋章和荣誉勋章也在这里颁发。
第二个大厅的重点是硬币和纸币的历史，从货币前的支付形式和自然货币到公元前7世纪在吕甸海岸地区直到20世纪硬币的发明。
展厅局部。
各种钱币。
各种钱币。
各种钱币。
各种钱币。
各种钱币。
各种钱币。
各种钱币。
各种钱币。
各种钱币。
各种钱币。
各种钱币。
各种钱币。
各种钱币。
各种钱币。
各种钱币。
各种钱币。
各种钱币。
奖章。
雕像。
埃及及东方艺术
维也纳的埃及和东方馆它是全世界最重要的古埃及馆藏之一，拥有12000多件藏品，时间跨度近4500年，从古埃及史前时期（约公元前3500年）至早期基督教。地理上跨越埃及、努比亚，东地中海、两河流域及阿拉伯半岛。埃及藏品由4部分构成：死亡崇拜、文化史、造型艺术和文字发展。重要展品包括古王国时期装饰华丽的Ka-Ni-Nisut祭室，棺椁，人类和动物的木乃伊，亡灵书，墓碑，神像，日常用品如衣物及化妆品，以及精彩纷呈的圆雕。东方重要展品则包括南阿拉伯古典时代的人像碑柱和巴比伦伊什塔尔大门的狮子壁砖。
以前只知道大英和卢浮宫收藏了许许多多的埃及文物，却不曾知道维也纳其实也有那么许多。拿破仑是掀起掠夺埃及狂潮的那个人，然而后来拿破仑做了哈布斯堡家的女婿，所以哈布斯堡家有那么多埃及文物也不稀奇。19世纪末，哈布斯堡家从那个倒霉的莫名去当了墨西哥国王的马克西米连手里也拿回了很多埃及文物；然后20世纪初奥地利科学院资助了埃及的考古发掘，又在收藏单上增添了一笔。于是我们今天就能在维也纳看到各式彩绘的棺材，石雕，纸莎草。
有三根高度超过六米的、刻有古埃及文字的整根巨柱——纸莎草立柱。它们是1869年皇帝弗朗茨·约瑟夫一世（Franz Joseph I）参加苏伊士运河的开通典礼而出访埃及时，埃及总督伊斯梅尔（Ismail）送给皇帝的礼物，如今它们是在埃及之外唯一的建筑用文物。
华丽的蓝色调，更衬托出古埃及的主打色——“埃及黄”。
极具特色的大幅彩绘壁画，是对中埃及贝尼-哈桑（Beni Hassan）的爱基伦西提博王子（Chnum-hetep）墓里壁画的再现，由恩斯特·外顿巴哈（Ernst Weidenbach）于1874年创作完成，将古埃及王子的生活场景描绘的活灵活现、精彩纷呈。
彩绘壁画
展厅局部。
展厅局部。
木乃伊及石棺
古埃及只有国王法老等显赫人物才可以享受石棺的待遇，一般贵族只能用木质的棺椁。石棺的两边都抹上了油，身上还有雕刻精工的浮雕和象形文字。其中的字句和绘画来自一部叫做死亡之书，书中描述了太阳神穿过地界的经过。
祭坛的内面是女神Nut，她每天晚上都会吞下太阳，第二天早上又重新播种。在棺木底部可以看到西方人的女神她双手捧着死者的尸体
石棺内雕刻精工的浮雕和象形文字
石棺上的雕刻
石棺盖。雕刻有奈赫贝特女神的化身－秃鹰展翅的形象。
托勒密时代的木乃伊，不是完整的木乃伊壳，而是由衣冠上个别的部分，包括一个木乃伊面具组成。纸箱由三条银幕组成，这些银幕由一个模特儿头上雕刻和相互展示。一块橡木，从内外刮下来，就构成了镶嵌图案和金属片的毛坯。从脸部的镀金，加上那三部分的黑发，我们可以看出，死去的人显然是富有的。这张脸的镀金象征着死者和太阳神的结合。
图特摩斯三世法老雕像
塞克迈特神像。赛克迈特是古埃及的战争以及破坏女神，长着狮头人身。
阿蒙诺菲斯三世
神像荷鲁斯和国王的哈维
一只狒狒站在他的后腿上，举起双手表示爱慕。这种态度象征着太阳神的神圣动物帕维安对太阳升起的崇拜。在这只动物的前面站着一个国王，这个国王的形象很小。他头戴内梅斯头巾，头上戴着一条蛇，头上留着皇家胡须，可能是阿蒙诺菲斯二世。
陈特和她的儿子鲁朱的坐像
陈特穿着及膝长裙，戴着一个下巴长的细线假发，在假发下，她的自然头发在前额露出来。旁边站着她的儿子鲁朱。它以典型的代表儿童的方式再现：赤裸着，戴着所谓的青年卷发，同样典型的是食指放在嘴上的手。
瓦赫-伊布-雷狮身人面像
塞克迈特神像
右侧女子可能是妻子、母亲、或者妹妹。男人的左脚向前伸，女人的腿是闭合的。她用右手抱着他。男人戴着一顶齐肩的肘部假发，一个珠宝领子和一条齐膝的白色围裙。女人穿着一件白色的连衣裙。她戴着一个齐肩的线状假发。
这尊美丽头像是阿蒙霍特普四世·埃赫那吞的王后涅弗尔提提。头像原来是由多个部位组装在一起的，这是其中一部分，而且镶嵌有眉毛和眼睛。石英石的暖色以及略微不光滑的表面让王后的容貌看起来栩栩如生，她的表情是一种剑的温和。眉毛和眼睛是由玻璃或次贵重宝石制成的。饱满的嘴唇拥有完美的线条，唇瓣看起来尤为性感。
石雕
展柜
上图前排左二的石雕。
幼年荷鲁斯头上雕刻着巴斯神的头像，站在两只鳄鱼身上，双手抓住四条蛇、一只蝎子、一头羚羊和一头狮子。两侧树干上还刻有咒语性质的形象文字和图案。通过竖立这样的石碑，希望得到神奇的保护，特别是免受这些动物的伤害。
各种神像。
石雕头像
年轻君王像（中），可能代表皇室王子或者年轻国王，戴着nemes头巾和urur蛇，特别是面部轮廓具有强大的希腊影响。托勒密时代的巨像，是独特的。
木乃伊
木乃伊和内棺
上排是木乃伊和内棺，下排是盛放内脏的容器。
最初这些容器的盖子上会塑出死者的面孔，从第十九王朝开始，保佑死者身体部位的四位神灵造形分别出现在不同的容器上，这四位神灵都是荷鲁斯神的儿子（下图自右至左）：狒狒头神哈比(Hapy)保护肺，人首神阿姆赛特(Amset)保护肝，狼首神多姆特弗(Duamutef)保护胃，鹰首神克伯赛奴夫( Kebehsenuf)保护肠。在古埃及，这种容器被称为卡诺波(Canopo)罐 ，这个名称源自于为这些容器举行祭祀仪式的地名卡诺波。
展柜
内棺上盖。
假门是一块墓牌，嵌筑在墓墙上，也像一块壁板，充当房子外墙面的一部分。 假门的作用是让死者的“卡”进出陵墓。以便取用假门前供桌上的祭品。死亡之门作为一种假门是活着的人们与死者之间进行交互沟通的桥梁，它实际上是灵魂往返阴间的大门。依据古埃及人的想法，死亡之门是活着的人们向死者祈祷祝福的地方，死者的灵魂可以通过死亡之门返回人间，吃喝饮食并与人们谈话，了解人们的愿望后返回阴间。
展厅局部
石碑上刻着古埃及的形象文字和画。
石碑的形象文字和画。
石碑的形象文字和画。
石碑的形象文字和画。
石碑的形象文字和画。
木刻的形象文字和画。
石碑的形象文字和画。
石碑的形象文字和画。
石碑的形象文字和画。涅赫贝特是上埃及守护神，通常被画成张开翅膀，盘旋于帝王头上，很多时候她的爪子抓着一个“生”（shen）环（代表无穷、“所有”或“一切”），作为法老的守护神。
石碑。左下一：凯蒂和塞内特姐妹面对面坐在一张祭祀桌旁。她们穿着紧身的衣服，一直穿到胸部以下。右边的裙子显示出罕见的车轮花纹。她们戴着首饰，正在闻莲花的香味。祭台上有两个牛头、一个鹅头、黄瓜、面包等祭品。桌子下面有一个奠酒容器和一个瓶子。
右下二：中间的图案叫"生命之符”，又称安卡，是埃及象形文字(又称圣书体)的字母，解作生命。部份古埃及的神手持生命之符，或两手各执生命之符，交叉双手放于胸前。拉丁文称此符作crux ansata，“有柄的十字”之意。
上图上排中：
在中德阶段，人的身材从前额到足底分为18个单位，每一个单位相当于一只手宽(四只手指)。一幅壁画完成后，画界通常会被涂上颜色。藏在崇拜者和他妻子面前的摆满了财富。在作品上方有一行文字说明了故事的内容。
这是撒卡马拉的梅里拉王子的陵墓里上层的石碑，梅里拉和他的妻子，在尊贵的神明面前祷告。撒伊曼王子坐在他的腿上，戴着项链。梅里埃尔，他的妻子，还有他的王子头上都刻着一个馨香油，是一种油和馨香油的混合而成的，这是人们在派对时爱用的。
这一只雅致的项圈被古埃及人称为乌瑟克（usekn“宽大”），原本放在木乃伊的位置
河马（第二中间期 前1781年－前1550）
在中王国时期和第二中间期有墓葬品中，以珐琅工艺制成的小河马是十分常见的，也是古埃及最著名的工艺品之一。河马雕像通常为鲜艳的蓝色，表现的是自前王朝开始就遍布三角洲沼泽地的大型哺乳动物。古埃及人将河马视为一种拥有两种意义的动物。残暴、贪吃和毁坏收成的雄河马被认为是邪恶的象征，等同于邪恶之神塞特；雌河马则具有慈爱和消灾的含义，古埃及人将雌河马当作保护孕妇和孩子的塔沃里特女神的倾向进行崇拜。河马雕像的表面进行了传统的上釉，眼睛、嘴巴和耳朵被涂成黑色，身体上还绘有一些表现大自然的图案。通常，这些图案包括莲花和其它水生植物，用以表明河马生活的环境。
莎草纸是古埃及人广泛采用的书写介质，它用当时盛产于尼罗河三角洲的纸莎草的茎制成。大约在公元前3000年，古埃及人就开始使用莎草纸，并将这种特产出口到古希腊等古代地中海文明地区，甚至遥远的欧洲内陆和西亚。对古代写在莎草纸上手稿的研究，或称为纸莎草学，是古希腊罗马历史学家的基本工具。
《死亡之书》，又叫做book of death， 是古埃及的一种陪葬物品。笃信来世的古埃及人用水生植物纸莎草芯制成长长的纸卷，在上面抄录下冗长的《跨越死亡之国度》(又称《白昼来临之书》)符文的片段，并配以插图，随死者丧葬，以求死者逢凶化吉，安然到达极乐世界"芦苇之野"，这便是著名的《死亡之书》。
1913年，奥地利的一个挖掘队在吉萨发现的古王国时期Ka-ni-nisut祭室。即使在埋葬了死者之后，祭祀室仍然可以进入。在这里，人们为死者祈祷，献祭，举行仪式。
墙上挂着祭祀仪式、礼品戒指和宰杀祭祀动物的场景。
祭室内的壁画。
上排是Ka-ni-nisut祭室内的壁画。右一是一块画板。下排正中是书吏。书吏像从胡夫王时期开始出现，一直延续于整个古埃及历史，直至末朝时期，基本上都是同样的形态：男子盘腿而坐，膝上展开用以书写的纸莎草卷。书史前面是著名的《死亡之书》。
壁画显示了卡尼尼苏特和他的大儿子(左侧)，他的家庭作坊规模非常大（右侧）。
画板，用于写作和绘画练习，上面画着两只狒狒和一个马头。
埃及土陶。
色泽是由胎土的种类和烧成方法决定的。以尼罗河陈泥作坯的土陶，低火度烧制后呈褐色，高火度烧成后呈红色。如果使用含氧化铁的红黄土等泥釉涂在坯体上，则呈现鲜艳的红色。古代埃及人在强调物体本色的同时，还十分注重色彩的象征性。尤其是仪式用的器皿和祭奠用的器物，更加严格要求特定的色彩。因此，土陶的呈色是烧陶时非常关心的事情。土陶表面的纹样装饰一般是在成型后坯体半千时进行的。先王朝时代的器体完全被装饰，新王朝之后的装饰仅限于视觉平视可以注意到的部分，如器体的颈部和肩部，盘类器物的边沿。
从埃及的土陶的造型来看，以家庭日常使用的容器为主，最多的是煮拂食物的平底锅、火钵，此外还有陶罐、乐器、台座、护身符、粮罐、土锤以及坩埚、纺锤、香炉、土棺、供物的器物等。
印章。印章既然是表征贸易来源的重要物品，当然也是这一过程最直接的代表。
近东部分
古巴比伦文物。绝大多数是建筑小构件。
浮雕狮子墙
从巴比伦的伊斯喀门，有一条长长的游行道路通向市中心的神庙。通道两侧有厚厚的墙壁，每隔一段时间就用跳楼加固。伊什塔门上装饰着龙和公牛。通道的塔楼上装饰着狮子雕像，象征着伊什塔女神。
建筑构件。
古希腊和古罗马
从公元前三千年的青铜时代到中世纪初期，再到民族大迁徙时代，这些艺术珍品为我们展开一幅绚丽的历史画卷。从塞浦路斯和迈锡尼出土的青铜器、巨型祭司像，到让人驻足欣赏的古希腊精美的陶器、花瓶，再到众多的古罗马的肖像、石雕、宝石浮雕，还有中世纪基督教早期的珍宝遗存，以及民族大迁徙时代金光灿灿的黄金制品，甚至有发现于萨尔茨堡的忒修斯马赛克……这2500件来自维也纳宫廷的收藏，曾经辗转分散于霍夫堡皇宫珍宝馆、美泉宫、美景宫、人民公园等不同皇家宫殿。如今终于被汇聚在一起，就这样在维也纳艺术史博物馆的古典艺术收藏馆里，各自静静绽放着属于那个时代的美丽。
罗马帝国时期建筑装饰的古典珍品大厅。
展厅局部。
展厅局部
展厅局部。
展厅局部。
展厅局部
展厅中间是雅典神庙模型。
换个角度。
塞浦路斯和迈锡尼艺术Cypriot and Mycenaean Art
石灰石小雕像（右），在基蒂安西北部的卡米拉尔加发现了大量的兵马俑和石灰石小雕像,现在大多在尼科西亚的塞浦路斯博物馆里。警示牌（中）、陶器（左）。
陶器。
公元前550年迈锡尼时期石雕人像Votivstatue eines Mannes。
希腊艺术Greek Art
公元前450-440年，希腊雕刻家Polykleitos 制作了一座《背矛者》（Doryphoros）铜像，可惜失传。这是罗马帝国时代的仿制品。
缪斯女神
缪斯穿了一件叠得很厚的薄织物，上面是一件外套。这是如此接近身体，用这种夸张的手法，织物的精细程度和造石的艺术同样表现出来。
阿斯克勒庇俄斯（Asclepius）是医学之神。身上裹着一件华丽的大衣，从左肩垂下，露出胸部。发散褶皱的游戏与安静的主题形成了有效的对比。主把蛇的杖放在左肩下，右手放在臀部。这座雕像可以追溯到古希腊晚期的原作，与卡里安雕塑家布莱希斯（Bryaxis）有关；它大约在第四世纪中叶建造。
伊西斯。
在这座纪念女神伊西斯的雕像中，埃及人融入了希腊罗马风格。埃及人主要是把雕像和高高的脊柱连接起来。这件衣服是希腊文的：一个底部的长度，折叠成柔软的褶皱，一件长外套放在右臀部，胸部之间的“伊西斯克努特”是女神的典型。女神的左手拿着一捆谷类食品，这是伊西斯的一个共同特征。
三美女头的怪物。
众神群雕。
儿童群雕
希腊陶瓷Greek Ceramics
古希腊的陶器上经常用各式各样的几何图形进行装饰，因此这个时期又被称为"几何风格时期"。当时的陶器上经常有多管笔描绘的平行线纹、波浪纹和同心圆形状的种种图案。
“东方风格”指公元前7世纪至公元前6世纪流行的一种陶艺，由于对东方出口，因此考虑到东方人的审美和实用，主要以动植物装饰纹样为主，有时直接采用东方纹样；其次是增强了装饰趣味，将动植物加以图案化。
古希腊的瓶画。希腊陶器主要有盛酒的瓶、罐（大）和饮酒的杯、碗（小）两大类，瓶罐装饰画多绘于腹部，画面展开近似方形。绘画内容生动有趣,优美典雅,表现出希腊人乐观自信的精神风貌。瓶画在希腊美术中占有极其重要的地位。希腊陶器工艺先后流行三种艺术风格即：“东方风格”、“黑绘风格”和“红绘风格“。
“黑绘风格”：在红色或黄褐色的泥胎上，用一种特殊黑漆描绘人物和装饰纹样的陶器。
“红绘风格”与“黑绘风格”相反，即陶器上所画的人物、动物和各种纹样皆用红色，而底子则用黑。故又称红绘风格。
特洛伊之战的场面:潘希西莉亚女王死于亚其勒鲁的怀抱。赫克托死了后，亚马逊人带着他们的女王拯救了特洛伊人，潘希莉亚遭到亚其利的致命一击，但他们在死亡面前彼此深情。还画了一张女王倒下的照片，左边是皇后的马。背面是狄俄尼索斯。
公元前4至前1世纪希腊化时期艺术Hellenistic Art
石棺。东方讲究入土为安，而古罗马人把坟墓看成是灵魂与肉体共同的归宿，所以他们把石棺放在地面上。地位越高越富有的人，石棺雕刻的越复杂精美。
上图右下
带着亚麻盔甲（现已丢失）的剑和盾牌，传说中的波希米亚（希腊）底本城的创始人卡德莫斯征服了一条长胡子的龙。它守护着卡德莫斯寻找水源的泉水。它鳞片般的身体包围着一个死去的同伴。右侧是地狱恶魔。
亚马逊女战士石棺（AmazonSarcophagus）
这件作品大约诞生在公元前320年左右，是16世纪在塞浦路斯的一个墓室发现的，并通过富商富格家族运到维也纳。希腊石棺浮雕艺术最早不是在其腹地而是在希腊东部达到顶峰，这具石棺通过一系列单个以及对称分布的场景，希腊英雄勇斗传说中的女战士这个故事被戏剧性的展现出来，在正中的这一组形象中，一位希腊战士一边用盾牌保护自己免遭亚马逊女战士的斧头，一边努力的去挽救他的倒下的同伴。
石棺
亚里士多德雕像，他是柏拉图的学生，亚历山大大帝的老师、雅典吕克昂哲学学派的创始人，是古代最伟大的思想家之一，影响了很多人，包括中世纪大神学家圣-托马斯。他在柏拉图的学园里学习了20年，但与柏拉图却产生了分歧。他认为人类生活及社会的每个方面，都是思考与分析的客体；宇宙万物不被神、机会和幻术所控制，而是遵循着一定的规律运行；人类对自然界进行系统而深入的研究是值得的；我们应当通过实验和逻辑分析，得出自已的结论。
虽然这具雕像巧夺天工，不过很可惜，它只是一件复制品。原作制作年代应在公元前330至公元前325 年，青铜质地，现已遗失。
阿耳特弥斯。她从小就向父亲宙斯许诺做永远的处女，同时索要弓箭、所有的山脉和20个给她保养猎靴的宁芙侍女。在林莽和山野间，阿尔忒弥斯手持弓箭，由猎狗伴随，与侍奉她的众仙女以狩猎为乐。她很喜欢金角鹿，并抓到这种鹿给她拉车。
半人马的躯干。
半人马的右腿微微抬起，右臂陡然抬起，左臂则伸直。这两个半人马的罗马复制品都是在18世纪。希腊化的原作可能是由青铜制成的。19世纪，它们在蒂沃利附近的哈德良皇帝的别墅里被发现。
前罗马时期的意大利Pre-Roman Italy
密纳瓦(墨纳瓦)起初是意大利人的神，后来却被视为希腊雅典娜。穿着希腊妇女的衣服，带有希腊独特的胸甲，上面有迈杜莎头。她的手臂曾经拿着盾牌和枪，头盔下面有树枝状的小蛇。
在伊特鲁里亚，根据希腊模型开始生产红色人物陶瓷。一个女性死亡恶魔举起缠绕一条蛇的手臂威胁莱尔斯皮尔，而在莱尔斯皮尔身后，恶魔查伦手执一条蛇向他扑来。前面显示两个年轻人正在和一条长胡子的龙搏斗。这一场景可能源于希腊城市底比恩（Theben）的创始神话：为了获得奠基祭品所需的水，卡德莫斯和他的同伴必须首先击败守护源头的一条龙。
罗马艺术Roman Art
这幅马赛克镶嵌画是在萨尔茨堡附近洛伊格费尔登（Loigerfelden）的一座罗马别墅中发现的。这个神话告诉我们，克里特国王米诺斯的女儿阿里阿德涅爱上了年轻的忒修斯，忒修斯在迷宫的走廊里成功地杀死了怪物（大中间的图像），并在阿里阿德涅之前给他的红线的帮助下安全地从花园返回（这在左图中有描述）。但他们在这件事完成后逃到了船上，朝着雅典去了（上图）。然而，在众神的命令下，忒修斯把阿里阿德涅留在了纳克索斯岛上，酒神狄俄尼索斯在那里找到了被遗弃和哀悼的阿里阿德涅（右图），并娶了她为妻。
酒神狄俄尼索斯在那里找到了被遗弃和哀悼的阿里阿德涅，并娶了她为妻。
朱庇特·多利琴努斯雕像。
朱庇特·多利琴诺斯站在一头公牛的背上，头戴弗里吉亚式帽子，袖子很长，带着宽腰带和半条腿的肌肉盔甲；肩上裹着一件外套。右手拿着斧头，左手拿着火炬。头发和胡须呈螺旋状环绕在脸上。
众多雕像。
带火炬和权杖的朱庇特。
朱庇特站在一个六边的底座上，前面有一个半圆的壁龛。朱庇特穿着一件从右肩到左臂从后面垂下来的外套，右边拿着权杖，左边拿着一个火炬。在基座的右边有一根独立的小柱子，柱子顶端各有一个卷曲的花蕾，一个孩子坐在壁龛里，另一个站着，手里拿着一个酒角和水桶。
人物群雕。
鹰。
其中有翼狮子的身体与鹰的头部相连，属于阿波罗神的雕像，阿波罗神把他的弦乐器放在动物翅膀之间，蹲着，右前蹄抬起，昂首等待在什么。
玻璃制品
马赛克图像。这是一对在诊所的夫妇。一个年轻的女人躺在床上，望着一个坐在床上休息的男人。左边，一个年轻的仆人把水倒入水壶里。背景是狄俄尼索斯神的雕像和一棵树，树上有屋顶，这表明这一场景是在露天进行的。
杯子。
一种罕见的圆柱形的装饰性磨花杯，上面刻有希腊语的铭文“und auf Jahre hinaus!，及以后的岁月！”。
罗马肖像和雕像Roman Portraits and Statues
罗马时期的肖像。
罗马时期的肖像。
罗马时期的肖像。
罗马时期的肖像。
安东尼王朝皇帝图拉真(98年-117年)
谦和的半身雕像面向凸出的底座，跟一块大理石雕刻的底座媲美。
奥古斯都Augustus皇帝。
盖维斯·屋大维·奥古斯都(拉丁语:Gaius Octavius Augustus，公元前63-公元14年)，原名盖乌斯·屋大维·图里努斯(Gaius Octavian Thurinus)，后三头同盟之一，罗马帝国的第一位元首(Princeps)，元首政制的创始人，统治罗马长达40年，是世界历史上最为重要的人物之一。前额的卷曲图案是奥古斯都肖像的特征发型。
罗马“五贤帝”的最后一位皇帝马克·奥雷尔(Marc Aurel,161年-180年在位)。
康茂德皇帝。（180-192 年在位）他执政的十二年期间普遍不得元老院与一般人民的喜爱，当代史学家卡西乌斯·迪欧将其视为另一位暴君的典范，并结束了过去帝国五贤君时代的繁华。康茂德遇刺身亡后，罗马帝国便陷入了一连串混乱的内战之中。
朱莉娅·多姆纳Julia Domna。朱莉亚·多姆纳是叙利亚太阳牧师巴西亚努斯的女儿，嫁给后来的皇帝塞普蒂米乌斯西弗勒斯。这幅头发可摘、头饰高的肖像是他们众多的肖像之一。其特点是圆润，微柔顺的脸和宽窄的嘴，嘴角略高。生动的，完整的长发从中间的骨架被密集的波浪卷起，深深地扎在脖子上形成一个宽结。最初画的头饰实际上是希腊女神的一个属性，后来被罗马皇后采纳作为他们杰出地位的标志。
伊西斯ISIS女神。
这尊雕像的风格、衣着和发型都是希腊式的，她的胸前和胸前都有流苏，头顶装饰与女神哈索（Hathor）相似。在她的手中，她右手持着das Sistrum，das Sistrum是一种音乐拨浪鼓。它的名字来源于希腊语seiein，意思是“摇晃”。乐器的声音似乎被认为是保护性的，也是神圣祝福和重生概念的象征。形状和装饰也将其与神联系在一起。左手提着一个壶，里面为神圣的尼罗河水。雕像的效果主要是基于深色服装与女神化身的白色大理石的对比。
年轻人
在这张非常高质量的雕塑中，所描绘的个人特征尤其有效。从半身像上取下来的头，有力地向左转，表情显得平静而集中。整齐的前额卷曲和短小的筷子突出了这个少年良好的外表。类型、雕塑和发型表明，这幅肖像可能在公元前130年左右创作。它展示了哈德良统治时期宫廷肖像的一个流行变体。
猎狮
在同伴和仆人当中，“墓主”在那里被刻画为骑马捕猎野生动物。在他的左边，法尔站在他的头上戴着头盔，她代表了送葬者的勇气和道德。自古以来，猎狮是国王和贵族的特权，因此，这一地位也被提升到死者在社交上的地位。人们一般认为，狮子是防腐的守护墓碑和胜利的标志。
密特拉神
大理石壁画展示的是杀戮牛的情景，密特拉神是密拉斯神庙的核心人物，在数百个雕刻中被描绘成圣徒。
朱庇特头像。
头上戴着卷边帽，沿额头顶上，飘到脸颊，直至浓密的胡子上。巍峨的头发和凉风飘拂的脸庞十分鲜明。
来自马格达伦斯堡的年轻人
这尊雕像被认为是在东阿尔卑斯山发现的最重要的罗马雕像，并不是被认为是古代的原作，而是16世纪铸造的。证明这件作品是文艺复兴时期的重要证据在于铸造和造型技术，这一技术不同于古代的常规技术，也不同于对合金和铸造芯的分析。
左侧是一只胡须怪脸和一只怪脸的狄俄尼索斯面具。当中有一根柱子，连接着牧人(皮达)的弯柄，其中还有吕拉。在右边，一只小爱神飞到外面，晕倒在戴着面具的人面前。在右上角是双笛子和权杖。
右侧的男孩雕像。他或许是陵墓中诞生的婴儿半身像，很有特色。
阿芙洛狄忒
阿芙洛狄忒左臂靠在树干上。对左腿是一个近一点的动作。女神穿着薄的袖子，从右肩平滑地长住，身上紧紧地缠住，身上一部分，如腹部和腿，像是赤裸的。我们在树干上发现了维纳斯和埃洛斯的怪异反作用力他有一个苗条的年轻人，他双腿交叉在母亲的肩上他用右手抓着女神的脖子在古代，阿佛洛狄忒的左臂、左腿和爱神的羽翼都早已相古。被称为“阿佛洛狄忒最”。
喷泉浮雕格里曼：羊妈妈和羔羊。
母羊低下头舔它的羔羊，羔羊伸着脖子找到了母乳。一群羊在左侧橡树旁，牧羊人的包袱悬在橡树上，一只狗从右边一座寺庙马厩的敞开的门走出来。在羔羊的两条腿之间有一个翻转的容器形成了一个开口，水柱从这个开口注入水井。
喷泉浮雕格里曼：狮子与幼狮
与上一件文物形成一对，在高原脚下的一个山洞里，一头警惕的狮子抚育着她的两个孩子。在树的右边是酒神狄俄尼索斯的一个小的乡村圣所。狮子幼崽的嘴，把头转向观众，形成了一个开口，水柱从这个开口注入水井。
罗马皇帝雕像。
雕像。
雕像。
雕像。
雕像。
雕像。
雕像。
雕像。
雕像。
雕像。
孩子的雕像尤为可爱。
孩子的雕像。
孩子的雕像。
孩子的雕像。
几组母子雕像。
母子雕像。
法尤姆肖像画。
公元1-4世纪间在埃及出现的一种为死者描绘的胸像或肖像。1820年被现代人首次发现，据说出自希腊人之手。由于这类肖像在埃及法尤姆地区发现最多，故名。这一类作品通常画在43×23厘米的木板上，置于死者木乃伊面孔的包裹布之下，或直接画于覆盖木乃伊的尸布之上。所用颜料为蛋青颜料或以蜂蜜调合的天然颜料。这一类肖像对光、影以及人物性格和神态的刻画颇具特色，人物眼大且富于表情。这种手法被认为是东方概念与西方现实主义的结合，并被认为是拜占庭画风格的先声。
这位女主人穿着一件粉红色的长袍，一件金耳环，还有一对金项链。女主人的眉毛、睫毛根根分明，耳环、项链、衣领，细节之处都被刻画得栩栩如生，与罗马皇帝马克·奥雷勒的年轻皇后Faustina的画像很契合。
男人
罗马浮雕和宝石Roman Cameos and gems
展柜局部。
展柜局部。
展柜局部。
展柜局部。
Gemma Augustea（奥古斯都宝石）
维也纳艺术史博物馆的镇馆之宝。这件典型的古罗马玉器浮雕挂坠来自意大利，时间大约是公元10世纪之后。它用双层的缟玛瑙雕刻形成天然的黑白套色效果，精致无比~~上面那排人物里，奥古斯都大帝扮成罗马神话中的主神朱庇特，正襟危坐，旁边的罗马城的守护神正在为他加冕；下层是罗马军团树立起一根标杆，象征罗马帝国对外征战的百战百胜~~ 上下两层的故事虽然发生在不同时间，却象征着一种因果的关系，正是因为有罗马军队的战无不胜，才迎来了诸神为皇帝加冕的荣耀。
1651年维也纳王费迪南德三世送给维也纳。双头鹰上面是鲁道夫二世的王冠，装饰以国会的权杖和剑。
这块五层玛瑙的饰品是公元49年罗马的第四任皇帝克劳狄一世Claudius和小阿格里皮娜Agrippina结婚时收到的礼物。浮雕上从同一个根上生出来的四尊头像，左边是新婚夫妇克劳狄一世和小阿格里皮娜，右边是克劳狄一世的姐夫Germanicus与姐姐大阿格里皮娜，如今成了他的岳父岳母。克劳狄一世头戴橡树叶冠，一只张开双翼的老鹰抬头向这位皇帝望去，其面对面的岳父同样头戴橡树叶冠，身着军官的披风，凸显了其军事将领的地位；小阿格里皮娜头戴一顶壁冠mural crown，对面她的母亲大阿格里皮娜则戴着一顶缠着桂冠的阿提卡头盔。两对夫妇中放置各种水果和谷物，铺在下面的则是兵器与盔甲。送礼者希望通过这一系列的象征来祝愿Claudius与Agrippina的结合为罗马带来繁荣昌盛。
罗马第三个皇帝卡里古拉与罗马女神。
坐在狮身人面像双王座右边是皇帝卡里古拉。他头戴桂冠，一根带花冠的长权杖靠在大腿左侧。左边是罗马女神。她右手抱着一个椭圆形的盾牌。卡里古拉留着胡子，因为他的妹妹德鲁希拉在公元前38世纪去世。他留着“哀伤的胡子”。他娶了德鲁西拉为妻，并在她死后供奉她成为女神。
雄鹰象征着罗马帝国的力量，它在棕榈枝上挥舞着巨大的翅膀。左边举着一个橡树花圈，背面印有罗马皇帝像。
克劳迪斯皇帝的正面肖像。
雄鹰。
古代晚期与早期基督教Late antiquity and early Christianity
Eutropios
Eutropios是以弗所的奠基人。头部正面对齐，面部几乎不移动。眼睛睁得大大的，特别强调的是凝视远处；短而微卷的头发覆盖在头上，大耳朵没有遮盖。这幅肖像画的设计手法具有上古时代的特点，形式抽象，超越了个人特点，与罗马一个省会城市的高级官员的形象类型相对应。
阿里阿德涅皇后（中）
这幅来自佛罗伦萨里卡迪收藏馆的皇后画像传达了拜占庭宫廷仪式令人印象深刻的画面，但在表达方式上却与前罗马帝国的纪念碑大不相同。女主人在一个装饰华丽的鸟巢里戴上皇冠，鸟巢的旁边是鹰的贝类冠层。在她的左边，她用十字架托住球体（sphaira），右边则以祝福的姿态升起。在古代晚期，一种由贵重材料制成的多件首饰，由通常的两件式书写板，即所谓的双联式书写板发展而来。非洲象和印度象象牙制成的象牙在古代已经被认为是珍贵和稀有的材料，主要用于主权或神圣领域。
君士坦丁堡（左）
戴着君士坦丁堡王冠的人像被标识为君士坦丁堡。君士坦丁堡手里拿着一支燃烧的火炬和一个牛角；爱神靠在她的右肩上。她留着卷发，头上戴着一条长长的面纱，臂章上系着和罗马队一样的腰带，脖子上戴着一条多排项链。
大迁徙时期Time of the Great Migration
奖杯
在由两条宽阔、交织的装饰带构成的圆形区域中，总共显示了四个图形。其中最著名的一幅是一个骑手，头戴头盔、身着背心、扶手和护腿，右手扛着长矛。在左手抓着了一个被锁在手上的囚犯，敌人的断头挂在马鞍上。
这两种华丽的熨衣纤维是用银箔和金线制成的。表面装饰有各种颜色的宝石、玻璃和搪瓷。在中间，颗粒锥焊成三组。
这艘被称为“牛头壳”的船只来自中世纪早期已知的最大的黄金宝藏，它是在当时的匈牙利小镇纳吉森特米克洛（Sannicolau Mare）偶然发现的，现在位于巴纳特的罗马尼亚部分。混合猪的头部由公牛（角、耳朵、眼睛）和狮子（斑点食肉动物的牙齿、鬃毛）组成，焊接在椭圆形的碗上。
雕刻和装饰艺术收藏馆Kunstkammer Wien
被称为“博物馆的摇篮（The Cradle of the Museum）”，2700平方米的展厅内，近2200件精美珍品，展现了文艺复兴和巴洛克艺术全貌，可谓在全世界同类艺术珍品收藏中占有不可轻视的地位。
展厅局部。
展厅局部。
展厅局部。
鲁道夫二世皇帝
1601年在布拉格，弗里斯应鲁道夫二世皇帝的要求，仿造出与利昂尼帝国第五世相当的半身雕像，这部雕塑于1600年由鲁道夫买下。
卡尔斯五世像
穿着1547年他在米尔贝格战役(今时在马德里阿梅里亚)使用的盔甲。
黄金制品
金盐罐《萨列拉Saliera》是意大利雕塑家本韦努托·切利尼的作品，它是金匠艺术家的顶级作品，也是切利尼的唯一幸存的黄金作品。被称为“雕塑界的蒙娜丽莎”的金盐罐。富丽堂皇的庙宇，用于盛放胡椒。
这艘船可以装很多的盐，在船下有四匹海马。
印有丘比特胜利图案的洗涤盆
由金银、青铜和铁组成的图案，以具象征意义的动物象征四个帝国（巴比伦亚述、波斯、亚历山大的大罗马帝国王国），盘底雕刻四个神话故事(阿波罗和达芙妮，普鲁托和普洛塞尔皮娜 ，希波墨涅斯和阿塔兰塔等)。其创作的结果使之成了一个纯粹的展品。
闪闪发光的水罐和上图闪闪发光的水池一起形成了一套洗涤用具，但它只是法兰克福加冕典礼上的一件展品。水罐四周描绘了奥林匹斯山及山上的诸神，盖子是骑着天鹅的维纳斯，象征着天堂般的爱。
瓶鼻花瓶
瓶鼻花瓶是一种俄罗斯自助餐用的茶杯。这是放在死者的墓穴中。沙皇迈克尔·费多诺维奇于1637年随波兰国王拉迪斯加尔四世和奥地利大公夫人卡西莉亚·雷纳塔的婚礼送去的礼物之一。有宝石和珍珠之冠，唇边之下写上一篇俄国铭文写上了赠品所有的名字和头衔是波兰白鹰的冠上承载着国王的名字。
在一个类似于餐盘的底座上，有一个篮子作为中心图案，里面放着一束精致瓷花，篮子四周有四盏蜡烛座。盘中有几件中国瓷器。在这中间是一组瓷器小摆件和金制小罐。
1592年德国纽伦堡的铜镀金银嵌珍珠石榴石大口壶和装饰盘。这套创作于德国纽伦堡的器物。是模仿印度古吉拉特邦流行的装饰品。
黄金茶具
黄金餐具
黄金制品。
黄金制品。
黄金制品。
黄金制品。
黄金制品。
石料Cut Stones
鹭形容器
乔瓦尼·安布罗吉奥·萨拉乔在这些鹭形容器中，采用研磨和中空的工艺。动物形状的元素都集中在上盖，容器部分以雕刻的图像和装饰性装饰为主。
天鹅形容器
精美的雕刻
一条红宝石眼睛发亮的龙张开了喉咙，长长的卷曲的脖子高高的卷起来，龙的身体继续在扁颈的壳上，分成两条高高的飞翅。这种龙图案是米兰米塞罗尼工作室的特色。看来，龙不仅存在于中国。
珠宝装饰钟
宝石
首饰
碗
象牙制品
展厅局部。
牙雕
愤怒之王Fury,Master of the Furies
一种狂暴的运动推向顶峰的表达价值观。他那怒气冲冲的身躯充满了狂野的表情，他那长长的、飘动的、扭曲的窗帘进一步增加了愤怒的气氛。
殉道的塞巴斯蒂安
马背上的国王约瑟夫一世
约瑟一世穿着外衣和大祭司的袍子，胸口和首字母“齐”的皇帝双雕纹章装饰，镶嵌着饰甲。枪套上的匈牙利语符号，左翼的则是波西米亚的纹章。马直立了起来，在马蹄下惊慌的敌人，他已经被年轻国王的美德和力量所打败。敌人的代表形象是左手和右脚上的蛇、燃烧的防风火炬以及被镣铐锁着了右手。在马的右后蹄处有一只土耳其箭，象征着邪恶的力量。斯坦就是凭借这一套多件组合的作品，达到了他作为雕刻艺人的巅峰。
象牙身上的铭文是哈布斯堡的阿尔布雷希特三世伯爵，他用遗物填满了角，并将其捐赠给了穆里修道院（瑞士）。当时是为了强调在将象牙捐赠给利奥波德一世皇帝的过程中，这件物品与其祖先的原始联系。
装饰有打猎或捕鱼的圆顶鱼壶
凤凰Ph?nix
外国的凤凰与中国不同!
象牙制品。
象牙制品。
象牙制品
铜制品
这个动物形状代表了耶稣做弥撒时要给教士洗手的器皿。
墨丘利
举起右手指向智慧的源头。
萨宾女人遭劫。
森林之神萨梯Satyr是一个半羊半人的怪兽。
木雕和石雕Wooden and Stone Sculpture
年轻夫妇
笑男孩
对孩子的描绘是文艺复兴时期希腊主义艺术再次转向的最可爱的主题之一。现在被认为是已故艺术家的最后一部作品。
利奥波德一世皇帝（中）。
高不可攀的姿势、长长的假发、桂冠和有效的垂饰，成为统治者的代表性肖像。
这三个由一块木头雕刻而成的不同年龄的女人代表着青春的美丽和短暂。
嘲笑约伯
上帝考验他，让约伯先失去他的孩子和所有的财产，然后再失去他的健康。他的妻子和朋友们惩罚并嘲笑他。尽管如此，约伯还是谦卑地屈从于神的旨意。
女人半身像
她代表了阿尔方二世国王的妻子伊波利塔·玛丽亚·斯福尔扎。劳拉纳将半身像塑造成简单、光滑的球形，然后用彩色蜡吸入。即使是金色风帽网中的红花也是用蜡做的，而优雅女士的脸上也要加上一颗真正的宝石。
玛丽亚和孩子
圣母子。
圣母。
圣约翰。
宗教故事雕刻。
象牙制作的圣器。
圣匣。
七尊先知半身像
浑天仪。
能够模拟整个宇宙在宇宙中运作。一方面，它们能预测星体在过去和未来的移动，另一方面，它们是很好的模拟设备，可以从星体的位置读取时间的变化。鲁道夫二世对天文学很感兴趣。
船舶形状的餐具具有悠久的历史。船帆上装饰着图案。船只能听音乐，高潮时火炮会开炮。
黄金车
戴安娜和半人马的自动机。
半人马腹部和脚上有一个复杂的装置，把戴安娜和一只猎犬翻过头来，把半人马射箭。被箭头射中的那个客人要把他的干杯。
华丽的马车侧面有一座钟。
各种钟。
各种钟。
各种钟。
各种钟。
各种钟。
这个橱柜是在1582年蒂罗尔大公送给费迪南德二世与安娜·凯瑟琳·冈萨加的婚礼的礼物。浮雕描绘了五种关于寓言、美德、自由艺术以及神话的主题。
棋类游戏
两个可折叠的木板形成了棋盘。
背面有精致的雕刻。
匈牙利国王马蒂亚斯·科尔维尼乌斯送给彼得罗内尔的主人、克拉尼什贝格的约翰的礼物。
奇珍异宝Curiosities, Marvels and Exotica
用动物的胃结石做杯子，鲁道夫二世认为胃结石有魔力，可以治疗他的忧郁症。
它是一件十分独特的艺术品。底座上有几支粗壮的珊瑚枝支撑。一条长长的链上连接着海鸥和驼鸟，驼鸟背着自己的蛋。驼鸟的嘴上衔着一个马蹄铁，据说这种鸟能消化岩石和铁，珊瑚被认为具有治疗“肠吸肿胀”的能力，同时也具有抵御邪恶外表和魔法的能力。
牛黄为治疗各种疾病的特效药，包括忧郁症和癫痫症。还是保护中毒的秘密手段，所以人们特别小心地加以保存，视为贵重的礼物。
这个奖杯盖子的顶部，尖牙的尖齿之间镶嵌着一个“舌吻”(鲨鱼牙齿化石）。盖子和脚上雕刻着众多的小昆虫，蜘蛛、虫子，杯壁上雕刻蛇、蜥蜴和昆虫。传说它们都能对抗并歼灭大自然里的邪恶势力。
一个奥格斯堡的金匠把一个玳瑁做成的角变成了一个奇异的酒具。有翼的龙站在海龟身上，猛地把脖子转向观众。
这茶壶是皇帝鲁道夫二世时期布拉格金匠的杰作。那时，这颗大椰子被认为是马尔代夫的一种果实，也被视为海洋的水果。将椰壳制成船形。盖子上雕刻着海王星骑着海马奔驰。
经过预处理和艺术设计后，克纳彭发现的矿石适合作为代表性的皇家礼物。可以表达基督的复活，也可以呈现战争场面。这是查理五世和法兰西国王弗朗西斯一世之间的交锋。
玩偶餐具
头部是塞子。
挂毯Tapestries
其它
海螺制品
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