打破共同生活的钥匙
和共同生活的皇冠吧
没有人能凭直觉摸清道路
没有谨小慎微之人能找到中心
但爱能摸黑到达
在那条蜿蜒小道上
因此
好好看守
你们家中自由的火焰
——亨利克·约翰·易卜生
易卜生出生于挪威一个木材商人家庭。
▲“现代戏剧之父”易卜生
| 1844年 |
16岁的易卜生到格里姆斯塔镇上的一家药材店当学徒,期间阅读了莎士比亚、歌德、拜伦的作品,开始动手写诗,并学习拉丁文。
▲莎士比亚(左)、歌德(中)、拜伦(右)
| 1850年 |
易卜生参加医科大学入学考试,没有能够被录取。之后易卜生开始了自己的写作生涯,创作了第一部历史剧《卡提利那》。
▲易卜生手记
| 1857年 |
易卜生到首都奥斯陆的剧院担任编导,期间易卜生创作了《海尔格兰的海盗》《觊觎王位的人》等剧本。
| 1858年 |
易卜生与苏姗娜·托雷森结婚。
然而易卜生的家庭生活并非幸福。他在年少时曾与女仆艾尔丝·索菲金斯达特未婚生子,但他从不过问这对母子的生活,未支付过分文生活费用。而他的婚生子西居尔把易卜生与他母亲的婚姻关系比喻为一种工作上的合作关系,从无亲情的垂顾。
| 1862年 |
易卜生出走意大利,经济状况窘迫。创作出了《布兰德》《皇帝与加利利人》等作品。
▲《皇帝与加利利人》主人公:圣徒皇帝朱利安
| 1864年 |
易卜生侨居在罗马、德累斯顿、慕尼黑等地,创作出《社会支柱》《人民公敌》《群鬼》《玩偶之家》等作品。
易卜生创作的这类社会问题剧,对我国的反封建斗争和争取妇女解放的斗争曾经起过不少的促进作用。鲁迅、胡适、矛盾、郭沫若等戏剧和文学领袖都曾对易卜生的社会问题剧进行深入研究,结合当时的中国社会发展,发表过各自的观点,剧小院在此不一一赘述。
易卜生这个时期的创作抛弃了早期的浪漫传奇色彩,致力于描写现实生活, 揭示当时资本主义的政治、 宗教、 道德、 法律、 家庭、 婚姻教育等一系列尖锐的社会问题。在他笔下,所谓“社会支柱”实际上是一个利欲熏心、恶贯满盈的无耻之徒,而所谓“人民公敌”则是一个正直勇敢、维护真理的善良医生。
在最著名的《玩偶之家》中,他成功地塑造了娜拉这个受过教育的正在觉醒的家庭妇女形象。她活泼可爱, 勇敢坚强 , 经过 “ 借债” 风波之后, 更加成熟, 她追求当时的妇女所没有的平等独立,冲破了资产阶级的道德法律习俗 , 实现 “ 人的精神反叛”。
▲国家大剧院制作话剧《玩偶之家》
| 1891年 |
易卜生回到他的祖国挪威,创作出了《建筑师》《当我们死而复醒时》等作品。
▲易卜生最后生活的地方
▲原址复原的易卜生博物馆
| 1906年 |
易卜生去世,挪威为他举行了国葬。
瑞典自1901年起颁发诺贝尔文学奖,易卜生一直在候选名单中,然而他等了5年都没有等到这份殊荣。不过,在临终前,他距离诺奖就只有一步之遥。1903年,诺奖将焦点抛向挪威,易卜生成为大热人选,而他最大的竞争者竟是他的中学同学,同时也是他的儿女亲家比昂逊。虽然现在比昂逊远不如易卜生声名远播,但在当年,比昂逊也是风头无两的文学巨擘。就这样,易卜生被亲家截了胡,遗憾与诺奖擦肩而过。
导致男女主人公爱情悲剧和婚姻危机的罪魁祸首不再是剧作中常见的门第观念、父母包办,或丈夫出轨。造成娜拉家庭破裂的原因并非来自外部的力量,反而是来自内部的自身因素。
以“前情回顾法”展开剧情,充满“俄狄浦斯王”式的古典风范。三幕剧情发生于连续的三天晚上,却讲述了这对夫妻八年婚姻。全剧在娜拉关门的一刻戛然而止,简洁且引人深思。
被幸福美满包围的娜拉被忧虑烦乱入侵,从幻想奇迹发生到美好期许幻灭,经历了震惊、痛苦和绝望,之后逐渐清醒 、冷静。通过一系列的戏剧动作和人物语言,来演绎她的欢乐、恐惧、焦虑、希望、幻想和失望的种种心理。
剧中探讨的不仅是当时的社会发展问题,也是对现存社会的法律、宗教、道德、习俗等问题提出质疑。这些尖锐的问题是每个家庭的丈夫和妻子都必须面对的,牢牢抓住了观众们的心,大大加深了作品的思想深度。
国家大剧院制作易卜生话剧《玩偶之家》
演出时间:
2017.12.08-12.10;12.12-12.17;12.19-12.22
19:30
演出地点:国家大剧院·小剧场
出品:国家大剧院
制作:国家大剧院
演出:国家大剧院戏剧演员队
演出时长:约135分钟(含中场休息15分钟)
出品人:陈平
艺术总监:徐晓钟
原著:亨利克·约翰·易卜生
导演:任鸣
复排导演:原瑾泓
舞美设计:赵晓宇
灯光设计:孙楠普
服装设计:魏春艳
化装设计:孙艾娜
音效设计:郑晨
◈演员
娜拉:王千予*
海尔茂:罗巍*
柯洛克斯泰:罗熙
克里斯蒂纳:柳文伊*
阮克医生:张乃天
爱伦:罗雅文
(*标注为国家大剧院戏剧演员队演员)
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