在六爻中，不同的六亲持世所反映的信息是不同的，是主导整个卦的吉凶成败的。所以在预测求财时，首先要看是何六亲持世，然后进行逐步分析。
1、财爻持世即世爻临财爻，为有利于求财，但具体运用到每一卦中，还要视卦中的动变情况综合推断。
财爻持世，若旺相，不被刑冲克害，求财必得，若休囚衰弱又无帮扶生助者，虽遇财爻持世，亦难发大财。财爻持世，若化出子孙，或子孙发动于卦中，或子孙临月日，而且子孙又不被冲克，则是财源滚滚，连绵不中断，必定能获大利，且是长久之利。财爻持世，若化出兄弟，或兄弟发动于卦中，或兄弟临月日，是财运不长久，先聚后散之象，即开始能有财可求，但最终不是无财可求，就是破耗败散而难有积蓄。财爻持世，若化出官鬼，或官鬼发动于卦中，或官鬼临月日，不利求财，是破财之象，且多有惊险之事。财爻持世，若化出父母，则是求财先易后难，若父母临月日，或发动于卦中，是开始尚有财可求，以后则是财源全无。由于父母克子孙，乃为断了财源之故。财爻之库持世，乃为得财之兆，如财爻为寅卯木，未土即为财爻之库。
2、子孙持世财临应爻，卦中财库旺而发动生世爻，则主财源滚滚。
子孙持世，若财爻发动与世爻相合者，主求财可得。
子孙持世若发动，财临应爻者，主破大财。
子孙持世，一般是别人利用自己的才能而创造财富，也就是说自己为别人创造财富，故一般情况下破财的多。
3、兄弟持世多为破财之象，且多伴有口舌是非，但也并不是见到兄弟持世就都要破财。那么在什么情况下不至于破财反而还能得财呢？即在卦中子孙旺相发动、财爻有气的情况下可以得财而不是破财，但财爻必须安静，若财爻发动亦是徒劳。兄弟持世，不论旺相休囚，不论消息，不论化出何爻，只要子孙休囚安静，则破财耗散无疑。兄弟持世，若化出官鬼，或官鬼发动于卦中，不但无财可求，而且还有天灾人祸。
4、官鬼持世化出财爻，或财临应爻或财爻发动于卦中，或财爻临月日，都是有财可求，必获厚利之象，但有忧虑不安之事伴随其中，如伤病、口舌是非、失盗等。应于何事可以世爻所临之六神参断，如临朱雀为口舌是非，临白虎为伤病等。官鬼持世，若化出子孙，或子孙发动于卦中，或日月为子孙，谓“克去身边之鬼”。所谓“身边之鬼”指的是忧虑不安的各种因素，克去身边之鬼就是消除这些因素，子孙是忧虑不安的各种因素，克去身边之鬼就是消除这些因素，子孙是福神，是消灾避祸、制鬼之神，子孙又是妻财的原神，所以官，鬼持世化出于孙，子孙或发动或临日月，既可消除祸患，又可获得财利。但子孙和世爻官鬼也要达到一种相对的平衡，不论哪一方过旺或过衰都是不利的。如子孙过衰而官鬼过旺，则子孙无力制鬼，若子孙过旺而世爻官鬼过衰，则又制身太过，反而至灾。官鬼持世利公门求财，官鬼代表官府、官方、企业，所以若是企业求财者，碰到官鬼持世必是求财易得之象。官鬼持世若旬空，必是自己心存疑虑，犹豫未定，乃至事必无成。
5、父母持世父母是子孙的忌神，最忌发动，若发动必克子孙，乃为切断财源，故无财可求。父母持世若有气安静不动，财爻发动克之，为财来找我，必是有人主动给自己求财的机会，且能得此财，然而若世爻父母休囚衰弱，妻财旺动而克，则难免因财至灾。父母持世安静不动，若财爻也安静不动，则必是求财辛劳，须费千般努力，方得些许微利，因父母是子孙的忌神，父母持世说明自己求财的路子少、能力差，所以求财必辛劳。
（周易文摘博客，作者：李振国）
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