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“我是谁,从哪里来,到哪里去?” ——《悟空传》早已给出了答案

“俺老妈把俺生下来时,也没告诉俺猪一生的意义是什么?俺正在苦想,一看其它兄弟都先抢着把奶头占光了,才知道什么叫真他妈蠢!”

——  小说《悟空传》


温馨提示:本文涉及部分剧透,观者可酌情阅读。


电影《悟空传》相较于小说版,可以说是画风清奇。引用知乎网友的描述:


这部电影的前45分钟可以总结为一句话:集合,准备团战。

在前面的ban&pick环节上,悟空组ban掉了对方的达摩(如来)、王母娘娘和太上老君。

天庭组神奇思路ban掉了唐僧、白龙马和哪吒。

这个思路已经相当怪异,一部没有唐僧的《悟空传》简直神脑洞。


这还没完,影片开篇场景不是九重天,不是天宫,而是一个叫“天机处”的地方,相当于天庭选拔人才位列仙班的培训学校。这里的大boss也叫“天尊”,其实也只算是“天机塾”的校长,凡是各方山头提拔上来的学员,都得遵守她制定的校规,只因为她镇守了四海八荒核武器级别装备——“天机仪”,也就是传达“天命”的圣物,天机仪说了需要把花果山移为平地,那接下来就是寸草不生,且no reason不解释。

 

既然扯上了“天命”这样大的命题,注定了本片的信息量忒大,至少我们可以从中引发三个饭前思考:


什么是天命?

人与天命的关系?

面对天命我们能做什么?




 什么是天命?

 

天命顾名思义是上天之意旨;由天主宰的命运。

命字上半部分是一个宗庙,下半部分是叩,也就是“Orz”。

 

在中国,天命观念早在夏、殷时代已很流行。那个时候的人,普遍认为有一个人格化的天神(天帝)主宰着这一切,命是由天赋予的,所以叫做天命。

 

到了春秋时期,天命神格化的观念发生了变化。天神不再作为万事万物的主宰,天神之上还有一个东西,叫做“道”。

 

《荀子·天论》:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。

受到稷下道家的影响,荀子认为天命只是一种自然规律。

 

阴阳家从命理的角度总结:

道即是黄道,只有黄道才产生四季、孕化万物。

天命是黄道中的群星。每个生命出生时对应的群星天象就是天命。

 

片中的“天尊”口口声声称让花果山覆灭让平民都死,全部是天的旨意,为了使天地达到平衡。而在最后的对战中也终于亮了司马昭之心:“重建天地秩序是我真正的天命”。然天地本就有它的秩序,轮得着你跳出来要重建嘛word姐!


作为神的天尊偷换了概念,把自认为自己的“使命”说成是“天命”。要知道,天命不是益达,它不是你的,也不是我的,且并不会以你是人、魔、妖、还是神的意愿而发生转移


纵观现世世界,也有不少的宗教、组织、政权,把利于自己的价值观说成是上天的旨意,让民众无脑尊崇,一旦你有那么一点思考或质疑,那就是你还没有参悟,或者你在亵渎领袖,你还需要修行和好好思过。

 

 “本来无一物,何处惹尘埃,我都说了别人的答案不是你的答案,如果有人要拿答案灌输给你,那不是为了让你聪明,更可能是想让你变傻。”

—— 《悟空传》




 天命(道)只有一个,而我们的使命有千千万 

 

阿紫直接和亲妈对战,以命祭了真理正义;

失去爱人的天蓬:我虽然是只猪,但我,不,任,你,们,宰!

家乡被焚毁,被冠上妖王之名,被神界不容的悟空:“若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上。劳资的名字叫孙!悟!空!我要你们记住这名字,一!万!年!

就连一向安分守己的好学生杨戬也发觉醒之词:“这是你的天命,不是我的天命。

 

剧中几乎所有的主角对于天命的理解,都发生了一次质的飞跃。究其根本,因为他们明白了自己是谁,对于自己的使命有了清晰的认知,也就是我们常说的有了自知之明。

 

悟空之所以在最早无法打败一手遮天的神佛,导致被团灭,师父菩提老祖一语点破:“你以为已经无路可走,想顺应天命,还是为自己的心战斗下去?……你还是没有找到你的武器,想想你这一世走过的路,你放不下的这一切,你现在拥有的,才是天庭从未有过的力量。


悟空真正明白了,“我是一个猴子,我不用学做神仙,我的本性比所有神明都高贵”。谁若非要打着个假天命的旗号欺负人,不好意思,“我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散!

 

悟空对着被收服的妖云(日后的筋斗云)说:我是妖,你也是妖,我们一起杀上天庭!全场的观众热血沸腾了。为什么,因为你小子终于归位了呀!而归位后的齐天大圣是战无不胜的啊!




 人处在不同的位置,就有不同的使命 


在影片最后,大boss的确众望所归的被齐天大圣秒杀,助其一臂之力的杨戬被追封为神。他毫不避讳的表示,以后你是妖,我是神,我们道不同不相为谋,免不了以后是死对头。而悟空也欣然接受表示认同,大家各自好自为之。

 

整部片子最后在这里的落脚点处理得较为贴近“成人的世界”,没有战友的拥抱,没有胜利后的喜悦。因为每个人真正的使命是不会因为身份、个人感情、环境有所改变的。这也就是我们每个人某种意义上的“天命”。



 放胆尝试,做好小事,发掘自己的使命 

“不因善小而不为。”

“你今天和明天的行动,不论大小,都会对自己和他人产生影响。”


坚持每个月捐助10美元给慈善机构;母亲节之外的一天送给妈妈鲜花;友好地与自己气质不同的新人交谈;把汽车换成自行车作为交通工具。这些小事十分的重要,10美元的捐助可以为渴望教育的小孩购买一本教科书,送给母亲的花可以让母亲开心地度过一周,和新朋友的相处可以让自己从另一个角度了解自己,而那辆自行车甚至可以拯救地球。


加拿大现任总理贾斯汀·特鲁多(Justin Trudeau)这样选择实现自己的使命。


“人生最有价值的时刻,不是最后的我们功成名就,而是对未来正充满期待与不安之时。”


时代变化速度太快,每个人深感好像不是自己在走路,而是在被推着走,因此倍感焦虑。然而这并不应影响我们踏出自己的节奏,旋转出自己的弧线美。如果你对一件事感到特别兴奋,很少有恐惧感,那么就可以尝试去做。我们在收徒弟时最看重的也是发心。


我认识的一位信众,她跟我说,觉得在哪里上班都一样。她自己做生意以后,每天花费最多的时间就是自拍和P图,以及与爱人相伴,吃美食撒狗粮,后面的事谁知道呢,能快乐一天就使劲快乐呀。这就是她生活的意义。

 

试想,如果我们内心任何一个地方都是家,世界再大我还需要上班时想着去看看吗?因为我们把家放在世界某一个未知的地方,所以才会找不到,才会死在路上。快乐是一种能力,旅行也好,辞职也罢,都解救不了我们自身内心的患得患失。

 

我们喜爱《悟空传》因为悟空可以逆天地追寻自由,不知天高地厚的热血轻狂,他替我们完成了自己缺失的青春不朽抗争。我们更羡慕悟空不再纠结迷茫:“我是谁,从哪里来,到哪里去”。他不再被别人打上标签,不再被外界洗脑“他应该成为谁”。而这样的自己所能爆发出来的能量是巨大的,至少他能真正让我们找到内心的安住,为自己而活,活得自在。

 

“看了这么多道理,依然过不好这一生?”你还好意思这样说吗?


去思考,去拼搏,去热血啊!试问谁又会阻拦你?


我们常说:“尽人事听天命”。听起来好像无奈,其实一句话满满都是正能量:


其一,我不和自然规律对着干,我安身立命,顺势而为;

其二,我尊崇自己活在这世上的使命(不吃着碗里瞄着锅里)

其三,我竭尽全力做好当下我能做的(不畏将来,不念过去)


古有:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命”,不是说到了五十岁我们突然醍醐灌顶豁然开朗了,而是到了五十岁,基本也就放弃治疗了。

 

希望你我都不用等到50岁才找到本我的自己。

我的药,我自己配就好。



 引申阅读:

华阳洞天的使命:上清派实修者掀起的传统文化辨证习得革命,你要加入吗?| 开篇


 下期文章预告:

不会点面相常识的HR不是创业公司的好CEO | 识面断人四种不靠谱人群面相特征


参考资料(References):

侯玉臣.论夏商周三代的天命理论.甘肃社会科学.2005-08-30

吾淳.春秋末年以前的宗教天命观与自然天道观.中国哲学史.2009-11-25

刘刚. “天命天道”:东周天人观的嬗变与分化.中华文化论坛.2011-07-25

赵法生.孔子的天命观与超越形态.清华大学学报(哲学社会科学版).2011-11-15

张海英.先秦道家天命鬼神思想研究.湖南大学.2012-06-22

罗新慧.周代天命观念的发展与嬗变.历史研究.2012-10-25

辜堪生;余德刚.论周公的天命哲学思想及其对后世的影响.四川大学学报(哲学社会科学版).2014-01-20

陈来.殷商的祭祀宗教与西周的天命信仰.中原文化研究.2014-04-15

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