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你知道唯物辩证法的五大基本范畴吗?

一、原因和结果——揭示事物前后相继、彼此制约的关系

一种现象引起另一种现象或者一个过程引发另一个过程,这种引起与被引起的关系就是因果联系。因果联系有时间顺序的联系,总是原因在前结果在后,但并非任何前后相继的现象都存在因果关系。二者相互依存、相互作用、相互转化。

例如:“凡事预则立,不预则废”。(“预”的因得到“立”的果,“不预”的因得到“废”的果)

地球公转与春夏秋冬四季更替、地球自转与昼夜交替。(公转、自转是因,产生四季和昼夜是果)

二、必然性和偶然性——揭示事物发生、发展、灭亡的确定趋势和不确定趋势之间的关系

必然性是指在事物联系和发展过程中一定要发生的、确定不移的性质或趋势,决定事物发展的前途和方向。偶然性是指在事物联系和发展过程中可能发生的、不确定的性质和趋势,对事物发展的必然过程起着促进或延缓的作用。必然性离不开偶然性,偶然性背后都隐藏着必然性,必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。

例如:“时势造英雄”。(任何一个历史人物的产生都是时代造就的,是时代的必然,而某一具体人物来充当这一历史角色,则是偶然性的)

三、本质和现象——揭示事物的外部表现和内部联系之间的关系

本质是事物的根本性质和内在联系。现象是事物的外部联系和表面特征。本质是现象的根据,决定现象,本质总要通过现象来表现;现象总是表现着本质,没有不表现本质的现象。一切事物都是现象和本质的辩证统一。

例如:“会看的看门道,不会看的看热闹”。(“热闹”和“门道”分别是现象和本质)

“听其言,观其行,知其心”。(“言”“行”为现象,“心”为本质,即通过现象来认识本质)

闪电(现象)的本质是云层中的正电和负电相遇而发生的猛烈的放电过程。

四、可能性和现实性——揭示事物的过去、现在和将来的相互关系

可能性是指事物发展过程中潜在的东西,是包含在事物中并预示着事物发展前途的种种趋势。现实性是指已经产生出来的有内在根据的、合乎必然性的存在。

五、内容和形式——揭示事物的内在要素与这些要素的结构、表现方式之间的相互关系

内容是构成事物的一切要素的总和,是事物存在的基础。形式是事物诸要素相互结合的结构和表现的方式。内容和形式相互依赖,不可分割,任何事物都是内容与形式的统一。内容决定形式,形式反作用于内容。

例如:东施效颦。(东施学到的只是西施的“形式”,并未学到“内容”)

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