无锡市2011年秋学期高三期末考试试卷
命题单位:无锡市教研中心
注意事项及说明:1.本试卷分试题卷和答卷两部分,共160分,考试时间为150分钟。2.选考历史的考生,还要做附加题,答案写在附加试卷上,共200分,考试时间为180分钟。3.答题前,请将自己的姓名和准考证号写在试卷或答卷上。
一、语言文字运用(15分)
1.下列加点的字,每对读音都不相同的一组是(3分)
2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是(3分)
3.根据下面一段文字,概括出西部地区必须获得“生态补偿”的三点原因。(每点不超过10个字)(4分)
4.广东惠州克隆了奥地利某山区一个村庄,奥地利某山区村民有支持,也有反对,请为支持者和反对者各写一句话,表明各自的立场,表述要求鲜明、生动。(每句话字数不超过25个)(5分)
支持者:__________________________▲________________________________
反对者:_____________________________▲_____________________________
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成5—8题。
东轩记
苏辙
余既以罪谪监筠州盐酒税,未至,大雨,筠水泛滥,登北岸,败刺史府门。盐酒税治舍俯江之漘,水患尤甚。既至,敝不可处,乃告于郡,假部使者府以居。郡怜其无归也,许之。岁十二月,乃克支其欹斜,补其圮缺,辟听事堂之东为轩,种杉二本,竹百个,以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事,余至,其二人者适皆罢去,事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼,与市人争寻尺以自效;莫归,筋力疲废,辄昏然就睡,不知夜之既旦。旦则复出营职,终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁,顾之,未尝不哑然自笑也。
余昔少年读书,窃尝怪颜子以箪食瓢饮,居于陋巷,人不堪其忧,颜子不改其乐。私以为虽不欲仕,然抱关击柝,尚可自养,而不害于学,何至困辱贫窭自苦如此?及来筠州,勤劳盐米之间,无一日之休,虽欲弃尘垢,解羁絷,自放于道德之场,而事每劫而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱,不肯求斗升之禄以自给者,良以其害于学故也。
嗟夫!士方其未闻大道,沉酣势利,以玉帛子女自厚,自以为乐矣。及其循理以求道,落其华而收其实,从容自得,不知夫天地之为大与生死之为变,而况其下者乎!故其乐也,足以易穷饿而不怨,虽南面之王不能加之,盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污,睎圣贤之万一,自视缺然,而欲庶几颜氏之乐,宜其不可得哉!若夫孔子周行天下,高为鲁司寇,下为乘田委吏,惟其所遇,无所不可。彼盖达者之事,而非学者之所望也。
余既以谴来此,虽知桎梏之害而势不得去。独幸岁月之久,世或哀而怜之,使得归休田里,治先人之敝庐,为环堵之室而居之,然后追求颜氏之乐,怀思东轩,优游以忘其老。然而非所敢望也。
5.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是(3分)
B.旦则复出营职
D.独幸岁月之久
6.下列句子中,全都表现作者对“仕、道关系的思考”的一组是(3分)
7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分 )
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10)
(1)余至,其二人者适皆罢去,事委于一。(3分)
译文:
(2)虽南面之王不能加之,盖非有德不能任也。4分)
译文:
(3)余既以谴来此,虽知桎梏之害而势不得去。(3分)
译文:
三、古诗词鉴赏(10分)
9.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。
(1)
(2)
(3)
四、名句名篇默写(8分)
10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(5)今夜闻君琵琶语,_______▲________。白居易《琵琶行》)
(6)旌旗蔽空,____▲_______,横槊赋诗,固一世之雄也。(苏轼《赤壁赋》)
(7)众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,_____▲_________。(辛弃疾《青玉案》)
(8)祸兮福所倚,_____▲________。(《老子》)
五、现代文阅读:文学类文本(20分)
放 生 鸟
林清玄
中国各地,都有放河灯的习俗,在七月鬼节,家家都糊好一个河灯,趁着夜黑“放生”到河里去,传说那些彷徨的河魂,借着灯的照引,能得路重生。
女作家萧红在《呼兰河传》里,有一段描述放河灯的景况,我觉得是文学作品里描写放河灯最典丽的一段:这灯一下来的时候,金急急的,亮通通的,又加上有千万人的观众,这举动实在是不小的。河灯之多,有数不过来的数目,大概是几千百只。两岸上的孩子们,拍手叫绝,跳脚欢迎。大人则看出了神,一声不响,陶醉在灯光河色之中。灯光照得河水幽幽的发亮。水上跳跃着天空的月亮。
可是我们总是希望借着放生的小鸟和海龟,来和天空与海有所联系;借着漂在河上的莲花与灯,能和未知的世界有所沟通。
我小时候喜欢折纸船,把它放到河里,虽然不知它流往的所在,但心情上却寄望着,它能漂向一个开朗快乐的地方,童年的小纸船没有什么特别的意义,有时候,却代表一种远方的、宽大的、自由的希望。
11.文章开头写“放生鸟”有什么作用?(4分)
12.概括作者对以下几种“放”的行为的评价。(6分)
放生鸟、放生龟:______________________________________________________________
放生莲、放河灯:_______________________________________________________________
放小纸船:_____________________________________________________________________
13.分析文中画线部分的描写在艺术表现上的特色。(4分)
14.请探究作者在描写放生鸟和龟、放生莲、放河灯等事件中所流露出的情感态度。(6分)
六:现代文阅读:论述类文本(18分)
说 面 子
鲁 迅
“面子”,是我们在谈话里常常听到的,但近来外国人似乎在研究。他们以为这一件事
情,很不容易懂。相传前清时候,洋人到总理衙门去要求利益,一通威吓,吓得大官们满口答应,但临走时,却被从边门送出去。不给他走正门,就是他没有面子;他既然没有了面子,自然就是中国有了面子,也就是占了上风了。这故事,“中外人士”中是颇有些人知道的。
15.请简要概括本文的论述思路。(6分)
16.为了论证“‘要面子’和‘不要脸’实在也可以有很难分辨的时候”这一论点,作者用了哪些论据,它们与论点之间是怎样的关系?(6分)
17.结合全文,说说结尾画线句子中的“秘密”包含了哪些意思?(6分)
七.作文(70分)
附 加 题
一、阅读材料,完成19~21题。(10分)
19.用斜线“/”给下面画线的文言文断句。(限6处)(6分)
20.孟尝君为战国四公子之一,请写出三位中的另外两位。(2分)
21.请概括孟尝君不足以言得士的理由。(2分)
二、名著阅读题(15分)
22.下列有关名著的说明,不正确的两项是(
B.觉慧是《家》中觉醒最早、反抗最激烈的叛逆者,他憎恨封建家庭的腐朽,受革命影响,追求进步,离家出走,与封建家庭彻底决裂。
C.《边城》描绘了一幅颇具古风的桃源四季图,表达了作者追求自由自在的世外桃源生活的理想,表现出沈从文先生独特的精神气质和思想性格。
D.鲁迅善于通过富有典型意义的事件和细节反映时代气氛。《阿Q正传》中寄存衣箱、盘辫子、戴“银桃子”等细节描写革命在未庄引起的变化。
E.《老人与海》的开头与结尾都写到老人梦见狮子,作者这样安排,目的是让屡遭厄运、孤独贫困的老人能从百兽之王狮子身上汲取力量,不断进步。
23.简答题(10分)
(2)简述《欧也妮·葛朗台》中葛朗台的发家史。(5分)
三、材料概括分析题(15分)
现在要发展乡村旅游,特色何在?文化何在?没特色,没文化,让人来看什么?去乡村旅游,是看厚重沧桑的古村落,体现传统特色的民居建筑。古的特色文化或经历史冲刷,或遭人为破坏,已经丢失殆尽,让人扼腕叹息;单就是现在,记忆中的那种恬淡宁静、原始纯朴、鸟语花香、麦香四溢的乡村景象在发达地区很难找到了,错落有致各具特色的民居建筑,被整齐划一的统一格式的建筑所代替,千家一面;这几年农村“统一规划”有所放宽,但民居建筑仍然以混凝土楼房为主,弄得城市不像城市,农村不像农村。当城市在追求田园化风格时,农村却在盲目追求城市化,呈现出不伦不类四不像怪景。就连绿化也出现了树种单一化、劣质化的趋势,记忆中的大槐树、老榆树、皂荚树、梧桐树等等也很难找到了,要么因村镇建设统一规划而被砍伐,要么都被移栽到了城里,城市这些年从农村、从山里挖来了多少大树和名贵树种?对乡村文明来说,城市无疑是在掠夺。随着城镇化的推进,城市生活的影响,古典的,质朴的,亲情的,友爱的,田园牧歌式的乡村,已经成为我们的精神家园,这是一种很惨痛的记忆。
这几年乡村旅游很热,但乡村旅游到底要看什么,感受什么?农家乐,少数有吸引力,多数不是乐农家,除了季节性的、少量的蔬菜,像灰灰菜可能是采摘的以外,米面油什么不是与城里人一样购买的?只是做的、吃的、玩的环境变成了农村,也便成了所谓的农家乐。养鸡的人都少得可怜,有那么多的土鸡蛋吗?就像西安雁翔路上,一到瓜果季,马路两边摆满了西瓜摊、水果摊,给人造成一种印象,这瓜果是农民自产自销,绝对新鲜,但你到地里走一圈,看有没有瓜果地?我想,乡村旅游如果没有原汁原味的乡土风情自然景观,那是很让人失望的。
24.材料中提到的乡村旅游有哪些吸引人的地方?(4分)
25.结合材料,简要说明发展乡村旅游存在的问题。(5分)
26.你认为如何发展真正有特色的乡村旅游。(6分)
1.C(A蜷缩/ 鬈发 均读quán;B溘然/ 恪尽职守 均读kè;D行距/ 引吭高歌 均读
háng;C分别读作pū/pù chāi/chā qǐ/jī)
2.B(“首当其冲”比喻最先受到攻击或遭遇灾难;“额手称庆”以手加额,表示庆幸;“荡气回肠”形容文章、乐曲等十分动人。“踌躇满志”形容对自己的现状或取得的成就非常满意。)
3.生态文明“东强西弱”;牺牲传统的经济发展;维护国家生态环境安全。(答对一点1分,两点得3分,三点满分)
4.支持者:中国复制我们的村庄是为我们做了一个很好的广告;反对者:中国复制我们的村庄就像画家抄袭了别人的画作一样。(写对一句话2分,两句话全对满分)
5.B(营:料理)6.D (①②⑥句不涉及“仕、道关系的思考)7.B(“终能分享颜氏之乐”文中无此信息)
8.(1)我到那里时,那两个人正好都免官离开了,事情都交给我一个人。(得分点:适、罢和委)[微软用户2]
9.(1)(东汉班超)投笔从戎,(西汉终军)请求长缨出使南越。(2分)[微软用户3]
10.(1)学而不思则罔
(7)灯火阑珊处
11.引出下文对放生龟、放生莲、放河灯的描写,引起读者兴趣(或激发读者思考)。(每点2分)
12.放生鸟、放生龟:是生的轮回,是善良者的希望,但因为有功利存在,所以希望渺小。(2分)
放生莲,放河灯:是生与死的轮回,虽然遥远,但包含人们无私的爱。(2分)
放小纸船:代表一种远方、宽大、自由的希望。(2分)
13.场面描写,写了河灯之多和观灯人数之多的壮观场景;动静结合,孩子们的“拍手跳脚”和大人们的“出神”;拟人的手法,形象生动地把月亮在水中倒影随水波动说成是“跳跃”。(每点2分,要有分析说明,其他言之成理也给分)
14.对贩卖“鸟”、“龟”的小贩,自己不愿做功德,甚至将其作为敛财工具,追逐功利的谴责;对善良的人们无私的爱的肯定;对自然辽阔无尽的敬畏和人类渺小的伤感;对童年美好希望的怀念。(每点2分,答对三点满分)
15.首先用洋人似乎在研究中国人所说的“面子”和前清的例子引出论题。
然后论述“面子”问题,因人而异。
再次议论现在很多时候“要面子”和“不要脸”实在也很难分辨。
最后用长谷川的话揭示“今之君子”的“面子”的本质。(答对一点1分,二点3分,三点5分,四点6分)
16.《申报》登载的因争白衣不遂而打人事件、袁世凯称帝时以名列劝进表为荣、侵占者青岛撤兵时以名列万民伞为荣、四大人事件等4个论据,前三个论据引出论点,后一个论据进一步证明了论点。(列举三个例子得2分,分析关系4分,一点2分)
17.为了表面的“面子”,丢弃了本质的东西;“要面子”和“不要脸”分辨不清;用“不
要脸”的手段来取得所谓的“面子”。(三层意思,每层2分)
18.作文。按照江苏省2011年高考作文评分要求。
19.不然/擅齐之强/得一士焉/宜可以南面而制秦/尚取鸡鸣狗盗之力哉/狗盗之出其门/此士之所以不至也!20.平原君、信陵君和春申君21.真得士则可制秦
22.A C(A项中应为“宁教我负天下人,不教天下人负我”;C项中“追求自由自在的世外桃源生活的理想”错,应为“作品意在表现美好的人性总是令人忧伤的”)23.(1)出生苏州官宦之家,聪慧有才,知书达理;父母早亡,寄居贾府,敏感多愁,谨慎多疑;和宝玉生活相处,产生真情,鄙视功名,形成叛逆思想,追求自由的生活。(答对一点2分,身世经历1分。性格1分;答对二点4分,三点满分)
(2)他当箍桶匠时就已经家境殷实,能写会算;娶了一个有钱的木材商的女儿,贿赂买下县里最好的葡萄园、一座修道院和一些田地;得到岳母、太太的外公和自己外婆的三笔遗产;低价买下侯爵的领地,囤积居奇,大发横财。(答对一点1分,二点3分,三点4分,四点5分)
24.厚重沧桑的古村落和体现传统特色的民居建筑;原始古朴、恬淡宁静的乡村景象和乡土风情;原汁原味的农家菜;区别于城市的农家生活。(每点1分)
25.古的特色文化遭人为破坏;民居建筑被整齐划一,千家一面;农村盲目追求城市化,呈现出四不像的怪景;大树被砍,被移栽到城市;变味的农家乐让人失望。(每点1分)
26.保护古村落和民居建筑;挖掘乡村旅游资源,体现文化特色;保留恬淡宁静、原始纯朴的乡村景象和乡土风情;开发具有乡村特色的农家乐项目;开发乡村旅游要着眼于长远发展;开发乡村旅游要淡化商业气息。(每点1分)
参考译文:
我因罪被贬后,成为筠州盐酒专卖的收税官,还没到任,筠州连降暴雨,筠水暴涨,淹没了城南的街市,城北的堤岸,冲毁刺史官府的大门。盐酒税的官舍正好在江边,被洪水毁坏得更为严重。我到任后,见房屋破损得不能居住,就向郡守提出请求,想借部使者的府第来办公居住。郡守怜悯我无处可归,便答应了。直到这年的十二月,才能够将倾斜的地方扶正,将倒塌缺损的地方补齐,又在办公厅堂的东面开出了一小块地作为轩,种了两株衫树,一百棵竹子,作为宴请宾客和自己休闲的场所。然而负责管理盐酒税的以前共有三人,我到那里时,那两个人正好都免官离开了,事情都交给了我一人。(这样)我白天就坐在市场里卖盐、卖酒、收取卖猪卖鱼人的税金,与做买卖的人们斤斤计较,尽职尽责。晚上回来,筋疲力尽,昏昏沉沉倒下便睡,一觉醒来已大亮。早晨就又出来尽自己的职责料理工作,始终不能在所谓的东轩安稳地生活。每天早晚从它的旁边经过,看到它,常常暗自哑然发笑。
我过去年纪小的时候读书,曾暗地里奇怪,颜渊凭着一竹筒食物一瓢水,居住在简陋的街巷,别人不能忍受那种苦难,颜渊却不改变自己的乐趣。我暗自认为即使不想做官,但做个守门打更的小吏还可以养活自己,也不妨碍学习,何至于如此困窘贫穷自讨苦吃呢?等来到筠州,在柴米油盐的事务中辛勤劳作,没有一天休息,虽然想远离污浊的尘俗,摆脱琐事的羁绊,在讲修养道德品质的地方徜徉,却每每被琐事羁绊而脱不了身,这以后才知道颜渊心甘情愿于贫穷卑贱的原因了,他不肯为求得一点点俸禄来供养自己的生活,实在是因为那样妨碍学习。
唉,一个士大夫,当他尚不懂深刻人生的道理,沉迷于权势利益,认为只要能够获取丰厚钱财生儿育女,以获取玉帛美女为满足,自认为很快乐了。等到他按照义理去探求人生的真谛,抛弃那些身外的浮华而收获的充实,做事从容自得,心胸宽广的,不以天地为大,生死不以为忧,更何况在此之下的事呢[微软用户4]
我已经因贬谪来到这里,虽然知道被束缚生活的害处,但情势上却无法摆脱。只希望时间长了,世人或许哀怜我,让我能够回到家乡,将我父亲留下的破旧的房屋修缮成小小的房屋居住其间,这之后就能追随得到颜渊的那种快乐,怀想东轩,优游自得忘记自己年老体衰。但是连这一点也是不敢奢望的。
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