(292)徒步是一种修行

有人说，徒步是一种修行。可惜，我开悟得有点晚。

过去的我，有一点宅，喜欢与书桌为伴，上班宅在办公室，周末宅在家，很少去郊外撒欢。直到2016年12月18日，受文扬兄、宋师兄之邀，三人组团去南部山区爬山，年近半百的我终于迈出了徒步之旅的第一步。山野的气息激活了我的每一个细胞，让我感到新奇、兴奋和激动。幽僻的驴道，陡峭的悬崖，倾圮的古寺，悠远的石刻，人迹罕至的荒野，奇诡壮丽的美景，一切都是那么迷人，充满磁石般的诱惑，让我在体验辛苦、惊险、刺激的同时，释放心中的压力，享受山野的乐趣，抒发无限的豪情，感悟人生的真谛。

徒步就像罂粟一样，不仅看起来美丽，还容易上瘾，一旦开始，就不会停止前行的步伐。仅仅一次徒步穿越，便让我铁了心加入到驴友队伍中。连太太都惊诧不已：“好神奇！一次徒步，治好了'宅病’。”

每到周末，我都要约上三五好友，背起行囊，往南部山区而去。济南是一座泉城，但并不缺山，在城市的南部，绵延着广袤的山区，如今被辟为“南山区”。它地处济南城区与泰山主峰之间，属于泰山余脉，境内群山环抱、沟壑纵横、山清水秀、风景幽美，被誉为省城的后花园。区内景点众多，青铜山大峡谷、九如山瀑布群、红叶谷、水帘峡、四门塔、七星台、九顶塔等星罗棋布。群山之中，众泉喷涌，形成锦绣川、锦阳川、锦云川，三川奔流不息，绘就一幅山水相依的优美画卷，真可谓人间天堂！对驴友而言，徒步的诱惑，主要不在于景点，而在于路线，不同的路线，不同的伙伴，不同的经历，不同的风景，不同的故事，不同的感悟，每一次都收获颇丰，每一次都回味无穷。

有朋友不解地问：徒步那么辛苦，为什么还要坚持？是啊，徒步乃苦行，向来不是一项轻松的活动，你要负重跋涉、翻山越岭，你会汗流浃背、腰酸腿疼，你可能遭受日晒雨淋、虫兽威胁、迷路困扰，还可能被荆棘扎伤、被岩石擦伤、被坑洼扭伤、被悬崖摔伤，严重的，甚至有生命危险。然而，依然有很多人乐此不疲，就像着了魔似的，不由自主，欲罢不能。之所以有那么多人数年如一日地坚持着，绝不是吃饱了撑的，也不是搬石头打自己脑壳——自讨苦吃。每个人坚持徒步，都有自己的动因。有的是为了健康而徒步，有的是为了探寻美景而行走，有的是为了缓解压力而穿越，有的是为了体验不一样的生活而背起行囊，有的是为了寻找到另一个自己而长途跋涉……虽然动因不同，但一定都是心有所依、情有所钟、行而有悟、悟而有持的。徒步，形式上是“苦行”，而实质上是“修行”！徒步，走的是路，修的是心。

修心，首先要修一颗平静心。然而，人活在世上，受红尘的纷扰，总会有这样那样的烦恼，有数不清的纠缠与羁绊——生活的压力，无止境的欲望，千丝万缕的利益，如影随形的烦恼，就像一张漫无边际的黑暗大网，将芸芸众生严严实实地罩住。人们在其中困顿、迷茫、纠结，很多人想挣脱，但是越挣扎，大网便收得越紧。其实，只要你静下心来，那张黑暗大网便立刻消弭于无形。如何才能让内心宁静下来呢？不少人选择了徒步。

当你背上行囊，走进大山深处，你立马会感觉到，喧嚣的城市离你远了，浮躁的社会被抛诸脑后。就在你一步一步行走的过程中，你心中的烦恼、胸中的块垒、肩上的包袱、精神上的压力、情感上的缠扰，被一点一点地丢在了路上。不知不觉间，你变得轻松了，愉快了，自由了。如果觉得还不够解脱，你可以站在高高的山巅，对着群山高喊几声，将心中的负面情绪宣泄出去。你可以尽情地喊，肆无忌惮地叫，你可以放浪形骸，手舞足蹈。没人投以白眼，没人说三道四，更没人指手画脚。你融进了大山，大山也包容了你；你成为了大山的一部分，大山也成为了你的一部分。此时你会觉得，天地与我并生，万物与我为一；大山巍巍，不觉其高；我自微微，不觉渺小；淡然自若，心鹜八极；不以物喜，不以己悲。此时此刻，你与大自然和谐了，与自己的内心和谐了，与你所处的社会和谐了——你终于修得一颗平静心。

高晓松有句名言：“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”诗和远方，是指美好却又难以到达的地方，它表达的是理想，是希望，是一种生活的寄托，一种美好的愿望，一种不断追逐的梦想。诗很美，远方很令人向往。可是，诗在哪里？远方有多远？不同的人有不同的理解。对于没出过远门的人来说，千里之外够远的，那里应该就是诗和远方吧；而对于经常乘坐飞机的人来说，即使有万里之遥，也不觉其远。对于大山里的孩子来说，走出自己所在的大山，就是诗和远方；而对于城里人来说，离开繁华的都市，走进荒僻的大山深处，才是自己的诗和远方。我认为，诗和远方不是真实的距离，也不是具体的意象，而是一种情怀，一个令你毕生迷恋的天堂。它，很遥远，很多人一辈子都难以企及；它，又很近，因为它就在你的脚下，就在你的心中。

怎样才能抵达心中的诗和远方？徒步无疑是很好的一种方式。徒步，走的是路，抵达的是心灵。它给你一个自我平静、自我沉淀的机会，徒步的过程，就是一次自己跟自己聊天的过程。当你历尽千辛抵达终点，你会发现，每走一步，经历的是艰辛，是释放，是解脱，是领悟，而收获的，是自由，是惬意，是超然的心境，是回归自我的踏实与温暖。徒步让我明白，世上最美的风景，在自己的心里；世上最遥远的距离，是抵达自己的内心。

有的时候，我会为自己设计一条幽僻的路线，刻意安排一个人的徒步，想快则快，想慢则慢，想停就停；想怎么走就怎么走，想去哪儿就去哪；什么都可以想，什么都可以不想。眼前只有山野的风景，耳边只有大自然的絮语，内心只有自己的声音。没有了俗世的纠缠，我可以趁此机会，感受自己的存在，探访自己的心智，呼唤自己的心灵，聆听自己的呓语，给自己的灵魂洗个澡，寻找最原始的本我之心。徒步，教会我怎么与孤独相处，怎么与自己的内心和解，怎么欣赏纯粹的自己。

徒步，可以是一个人的天涯孤旅，更多的时候，它是一群人的结伴同行。徒步，让我收获了真挚而浓烈的友情。我多次参加人数较多的驴友群组织的活动，素昧平生的一帮人，临时组建一支徒步队伍，虽不相识，却志同道合，如果想说话，就大方地找人搭讪，大家都很友好；不想说话，可以一言不发，没有人缠着你；如果喜欢结交新朋友，很容易，有的是交流对象，有的是共同话题，有的是相同志趣。

大多时候，我是与几个相交颇深的朋友去徒步。核心成员三人：文扬兄、宋师兄及在下。文扬兄，大名刘文扬，江湖人称“七哥”，是我们一致推举的“驴头”，负责路线的设计、讯息的发布、驴道的探寻等诸多工作。他当过野战兵，素有健身习惯，虽年已六旬，却体力超群，极有探险精神。宋师兄，大名宋志强，江湖人称“师兄”。在我们这个圈子里，提起“师兄”，专指此人。他是一头强驴，攀爬之术了得，责任心极强，因此担起“驴尾”之职。他总是负责殿后，随时观察队伍状况，若有驴友需要帮助，他会及时施以援手。另外还有六头“强驴”，江湖人称“山野六仙”，他们是：道胜兄、湘民兄、赵辉兄、东明兄、宝中兄和安志老弟！他们攀岩附壁，如履平川。后来队伍不断壮大，陆续扩容到近二十人，宋师兄专门建了个微信群，还起了个很好的名字“崇尚诗意和远方”。此群当中，唯我一头“弱驴”。因为恐高，每遇陡峭之处，便两股战战，几欲逃离。此时，师兄便会站在我的身旁，为我打气，帮我战胜困难。其他老兄也纷纷伸出援助之手，或扶持，或提携，或护卫，有的帮我背负行李，有的为我提示手抓脚蹬之处，甚至有的献出膝盖和肩膀，让我能够踩踏而上。每到此时，我的心中便会涌出无限温暖，生出无限力量。每次涉险过关，我都会心怀感激，并暗自为自己点一个赞。

奥斯卡经典影片《罗马假日》中有一句经典台词：“要么读书，要么旅行，身体和灵魂总有一个在路上。”好吧，趁我们的脚步还稳健，趁我们的心还在澎湃，去走更长更远的路吧，去攀更高更险的峰吧，去尽情拥抱大自然吧，去追逐自己的诗与远方吧。韶华有尽，行者无疆！