关于赛金花的真实事件早已掩盖在历史的尘埃里，掩盖在文人们的刀枪笔斧之下。到底赛金花一生到底是悲剧还是传奇？
她的一生毁誉参半，传奇只能留给后人分说。
赛金花16岁做了状元夫人，随着状元远赴四国，成为公使夫人。7年后状元去世，因妓女的出身，被赶出状元府，逃到上海，重操旧业。
因着状元夫人和公使夫人的身份，她的高端寓所享誉上海，权贵们争相莅临，却一位难求。
后随着恩客情夫辗转北京，在八国联军侵华时，救了北京的一些市民免受骚扰。靠着与德军的一些关联，无论是情夫瓦德西的情分，还是与德军一些中层底层军官的商业往来，劝说德军，从中周旋让北京城一些民众免受战乱，保全财产。又应李鸿章之请，周旋在德国与清政府之中，救了慈溪太后。
因这份救助的情谊，被人尊称一声：“赛二爷”
一生三嫁，却都不是命中良人，都早早离她而去，留她孤苦面对人世的凉薄。
一见钟情的状元洪钧只陪伴了她7年，致死都不曾放心她以后的生活，留给她的财产和孩子却因她妓女的身份被洪家人侵吞，一年后与状元的遗腹子才11个月的孩子逝世；
想要归于普通生活的赛金花，嫁给了沪宁铁路段总督查曹瑞忠为妾室，可好景不长，一年后曹就因急性肠炎离世。同年她唯一的女儿因病痛逝世，她伤心欲绝。
最后一次，遇见了此生唯一愿意迎娶她为正妻的人魏斯灵，本以为可以洗尽铅华，与这唯一愿意平等待她的斯人安度晚年，没想到世事变幻莫测，三年后美好的生活便如烟般消散。丈夫追悼会上她被人送挽联辱骂，魏家人认为她红颜祸水，她迫不得已，再次被逐出家门。
三次婚姻，三次世事的捉弄。到底是乱世的错，还是红颜命运多舛。
妓女的出身，让她饱受人间冷暖，毫无依托的飘零之身，只能任由旁人摆布。除了那个枕边人，没有人愿意给她家庭的庇护，让她衣食无忧。一旦爱人离去，唯留她无枝可依。
只能靠着自己，在乱世里飘零闯荡，靠着唯一熟练的技能——倚门卖笑，度过飘零动荡的不幸一生。
直到人生的最后，因着尝过被人爱怜和尊敬后，不愿再卖笑微升，以惨淡凄凉的晚年寂静生活，祭奠那唯一的温情。
老年时的赛金花最爱喋喋不休地说着魏斯灵的这段经历，她说：“一切生活以极为平凡，无何足以传述。”在历经世间繁华、人间冷暖后，后半生她所祈望的，不过是平凡的生活。
陋室佛灯，贫困凄凉，也不过是世人的浅薄认知罢了！在战乱里走出的人，如果不是心已冷寂，又如何会凄凉？只不过是前半生浮华看尽，尝过万般苦楚，留着唯一的念想安然度过的晚年罢了！
可是就连这卑微的祈求，在战乱的年代里都得不到命运的怜悯，赛金花跌宕起伏的烟火一生，终于在贫穷饥寒中落下了帷幕，去世时凄凉惨淡、无人送终。靠着同乡的募捐才在死后有了栖身之所——被葬于香冢、鹦鹉洲之西的陶然亭，唯余凄草、枯木为伴。
后人评论多有争议，有人说她仅仅是个可怜的妓女罢了，有人说她是救了一座城的英雄，清末被称为“中国第一乱世佳人”。
清末著名的《孽海花》是以她的人生为原型所书写，一本谴责小说《孽海花》将清末的社会现状影射的荒诞无比，也将赛金花的生平讽刺的淋漓尽致，好似一个柔弱的女子真的有翻手为云覆手为雨的擎天之力，赛金花真的是沉溺情欲、物欲中不可自拔？
瑕不掩疵，还是有人愿意相信这个柔弱的女人，亦不失巾帼本色，能够在乱世中出一份力保全一些普通百姓，更是在乱世中保护深爱她的革命党人，后来才有将其以正妻迎娶，过三年余生无法忘怀的幸福生活。
鲁迅说她早已封为九天护国娘娘。
林语堂说：“你做过一些义举，与社会有功，上苍总会有眼的。”
北大教授刘半农为她写了人生传记《赛金花本事》。
死后齐白石为她题了墓碑，张大千为她画了石刻记述她的生平，樊增祥为她作了长诗。这波澜壮阔的一生可谓不曾虚度一点，即使是凄凉死去，一生的传奇事迹也被文人们争相记述下来，留待后世评说。
若没有一些能耐，仅仅凭借着美貌姿色，怎能让那么多身居高位的人愿意拜服在裙下。俗话说：“没有金刚钻，不揽瓷器活。”若是赛金花年轻时没有几分学识和胆魄，又怎么会跻身当时的上流社会？并在末代的乱世中得以风生水起？死后还被无数人点评。
既然能够被排得上名号，自然不会是浪得虚名之辈。用卑微的身份，创造了连慈溪太后都没有的奇迹。
身为一代名妓，是当时社会状况下的悲歌，也是一曲动人心魄的传奇经历。
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