冀州,起自黄河壶口,涉及今山西、河北、河南等省部分地区。 兖州,起自黄河下游、济水,涉及河北、河南、山东,。 青州,起自渤海、泰山,涉及河北、山东半岛。 徐州,起自黄海、泰山、淮河,涉及山东、江苏、安徽。 扬州,起自淮河、黄海,涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方。 荆州,起自荆山、衡山,涉及河南、湖北、湖南。 豫州,起自荆山、黄河下游,涉及河南、湖北、山东。 梁州,起自华山、黑水,涉及陕西、四川、甘肃、青海。 雍州,起自黑水、西河,涉及陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆。 在《禹贡》中记载,九州一般分为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。《周礼·夏官·职方氏》记有:东南曰扬州,正南曰荆州,河南曰豫州,正东曰青州,河东曰兖州,正西曰雍州,东北曰幽州,河内曰冀州,正北曰并州。此后,九州就成为中国的代名词,以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。而九鼎也被夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。战国时,秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。周显王时,九鼎没于泗水彭城下。后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义,亦曾屡次重铸九鼎,武则天 、宋徽宗也曾铸九鼎。 《禹贡》:是《尚书》中的一篇。作者说法不一,王国维在《古史新证》中认为《禹贡》为周初人所作;日人内藤虎次郎的战国末至汉初说;史念海在《论〈禹贡〉的著作时代》一文中,则据《禹贡》中有“南河”、“西河”之称,认定作者为魏国人;顾颉刚认为出自战国时秦国人之手。
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