被滥用的师德

作者：李广生

师德，怎么强调都不过分。对于这一观点，我相信大家都不会有异议，实施师德的一票否决更是非常必要，而并不是因为当前的师德状况已经到了令人担忧的地步。教师是用生命工作的人——请允许我不厌其烦地重复这句话，而且教育是关乎未来的事业，所以教师的道德水平将会对教育品质产生重要影响。道德说教的作用对中小学生来说微乎其微，道德表率的作用才是更直接、更有效的。身教重于言传，在德育中表现的更加明显。我们希望教师都能成为道德楷模，在他们的影响和熏陶下，我们的下一代都成为有道德有情操的人，从而让我们的社会更加美好。立德才能树人，正因为如此，人们才对师德提出较高要求。

但是，师德的边界非常不容易清晰界定。教师的哪种言行属于师德问题？即便是对学生造成了伤害，就一定是师德问题吗？这很难回答。用简单甚至粗暴的方式直接把它们划为师德的范畴，处理起来相当容易，一票否决就可以了，但无助于问题的真正解决。这也意味着，当前令人担忧的师德状况，也许不全是师德问题。同时，这样做还会给处于复杂工作环境中的一线教师带来沉重的压力，让大家刻意规避师德的高压线，而不是追慕师德、修养师德。

新颁布的《中小学校教师职业道德规范》提出六方面要求，分别是：爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习。考察这六方面的具体内容可谓是无所不包，与其说它是师德的规范，不如说它是对教师的全面要求。但是，严格遵循这些标准就一定能成为一名好老师吗？答案并不那么肯定。因为教与学的关系就本质而言是人与人的关系，而且是完整的、真实的人与人之间的关系。教师不是教书的工具，学生不是学习的机器，作为自然的人，维系他们关系的是情感。情感的纽带一旦断裂，师生之间还剩下什么、真正意义的教育还能发生吗？情感在教育中的作用应该引起人们的高度重视，就像不能只重视智商而忽视情商一样，情感不仅是教育的手段，更是教育的目标，伴随教育的全过程。简而言之即是，一名教师，即使师德高尚、业务精湛，但仅仅因为性格方面的原因，比如孤僻、冷漠、急躁等，也不能成为一名好老师。就像我在上文所说的那样，教师不仅需要高水平，而且需要高情商。

师德被滥用之后很多问题被淹没其中，导致我们分不清，到底是教师的师德出了问题，还是其他方面出了问题。因为情感和道德自古以来纠缠不清的关系，到底是情感失控还是道德失范，常常让我们莫衷一是。我曾认识这样一位年轻教师，他很有上进心，如果用师德规范的标准来衡量的话，可以说是一名非常优秀的教师。但是，像很多有上进心的年轻人一样，他也有急躁的毛病，在课堂上和学生发生了冲突。情急之下，他说了不该说的话，被举报到相关部门，认定为师德问题，并受到处分。他和我聊起这件事时忿忿不平，他不能接受有关部门对他师德的质疑和否定，用他自己的话说：正因为我对工作高度负责，才去管理和教育那个违反纪律的学生，怎么倒成了我的师德有问题，难道置若罔闻、不理不睬、不负责任才是师德高尚的表现？他为我们提出了一个难题，也是很多教师都面对的难题。

有人认为情感是道德的基础，一切美德均来自美好的情感；有人认为道德是情感的基础，所有的情感都要接受道德的约束。很明显，这两种观点都有道理，在一定的范围内都适用，但这并不能掩盖二者的区别，至少有一点非常明确：情感是内在的，道德是外在的。我们希望教师是内外兼修的“完人”，一方面他们的言行举止要符合道德规范，另一方面他们的内心世界要丰富而细腻。你有没有发现，这非常难。一个情感丰富的人其性格特征往往表现为感性的，这就意味着他们常常受到喜怒哀乐等各种情绪的影响，甚至会有不理智的表现。我们希望教师是情感丰富的人，只有这样他们才能够关心孩子、爱护孩子、理解孩子，感受到孩子美好的精神世界；我们不希望教师是孤僻的、冷漠的、迟钝的、缺乏同情心的；我们希望孩子快乐时教师的心里也荡漾着幸福的浪花，孩子悲伤时教师的眼神中流露出同情的目光，孩子遇到困难时教师能够给他们以热情的鼓励。这就意味着我们要承担情感失控带来的风险，因为教师也是人，而且是个普通人，他不可能把情感拿捏得那么准确，何况他面对的不是一个孩子而是一群孩子。

情感缺失的教育是畸形的教育，情感泛滥的教育则是可怕的教育。在感性和理性的中间地带，教师们小心翼翼的行走。所以我提出情商问题，并把情感问题和道德问题区别对待。师德被滥用——不分青红皂白把所有的问题归结于师德，会对教师的情感造成伤害，让他们变得越来越冷漠，而冷漠可以说是教育的杀手。加强师德修养固然重要，但要特别谨慎的对待师德问题，不能让师德成为一把吓人的利剑。

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