慈禧活了73年,其中,掌握政治权力中心的时间就长达47年。在这47年内,满清朝廷虽然先后有同治、光绪两代皇帝在位,但实际上的统治者是那个坐在养心殿一卷帘子背后的女人——慈禧。
我国历史上唯一的一位女性皇帝武则天,在其后的漫长历史中,虽然也有女性能掌控朝政大权,但是却没有女性能像她一样登上帝王的宝座。清末的时候,慈禧拼命的向权利金字塔的顶端攀爬,虽然做到了在朝堂之上只手遮天,但是最终虽然手握大权,也只是做到了垂帘听政的地步。
这其中很大的原因是因为慈禧生活的是一个男尊女卑的时代,时代决定人的命运,这样的时代注定了她无法达到武则天那样的高度。
历经数千年的封建王朝中,也只有唐朝是一个非常开放的朝代,在这样的朝代里女人的地位是非常高的,对于女性没有非常严格的管束,女性可以自由的读书,远游,甚至能当朝做官。
但是反观清朝,对于女性的管束就非常多了,女性的地位非常低,女性在那样的时代除了做老婆就是做丫鬟,人格地位根本无法跟大唐相提并论,就算是当了皇帝的老婆,也只是如此,是无法谋求半点官职的。
在我国历史上,女性的社会地位从宋朝开始就逐渐的被弱化,而且在之后的朝代里,朝堂之上是严格禁止女性干预朝政的,于是迫于社会的世俗规律,在晚清那样的时代,慈禧是不可能登上帝座的。
如果仅仅是由于对于女性的社会地位被普遍认可的话,武则天也不可能登上帝座。唐朝的江山始终是姓李,一个外姓人是无法轻易就夺去,武则天能登上帝位还有着很多其他的因素。武则天本身的家庭就不凡,当时李渊还在太原担任太守一职时,武氏的父亲是当时的富豪,因此李渊经常去她家白吃白喝。
之后渊在太原聚集兵马起兵造反的时候,是李武氏一家给他提供钱财资源,武家可是顶着杀头的罪名在帮助他。李渊起兵胜利,顺利登得帝位,自然而然的是要报武家当时鼎力相助之恩,于是,武氏一家被分封官职,官位还很高。
而反观慈禧,她的父亲虽然也是一方官员,但是官位微薄,家境不是非常显赫。她比较占优势的一点是她满族旗人的身份。满清王族十分看重血统的纯正,满清内部规定不允许满族旗人与汉族人通婚。尤其是皇帝,更要保证皇室血统的纯正。所以,慈禧才有机会进入宫廷之中做了贵人服侍皇上,进而有了之后的发展。
而武氏的身份就比较复杂了,她与几代皇帝都有着不浅的关系。最开始她的身份是李世民帐下的一位才人,之后又做了李治的皇后。
其实在慈禧之前,还有人垂帘听政过,那就是慈安——同治帐下的另外一个皇后。她与慈禧互相看不惯,是一对冤家对头,慈禧只有在熬到她去世的那一天才算出头。
在清朝那个封建专治的时代,女人能做到垂帘听政已经是一件很不容易的事情了,这还是在扳倒了议事八大臣之后才有可能发生的事情。在慈禧之前也有很多有能耐的女人,但是就算是孝庄皇后也不敢做出在朝堂上干预朝政这样忤逆的事,所以说慈禧能够公然于朝堂之上听政议政,在某种意义上来说还应该感谢慈安。
而且,慈禧想登上帝座的话,还必须克服来自很多方面的阻力。首先,第一个反对的便是朝廷的满清贵族势力,其次便是爱新觉罗氏整个家族的势力,在皇宫外的革命维新势力也的不会答应的,来自那个时代的社会舆论更是不会答应,还有远攻而来的联军军队也不会答应。
所以说,慈禧太后在那样的时代背景下,是不可能登基帝王之位的。
慈禧所处的时代,中国正处于风雨飘摇的动荡局面,外有敌寇,内有军阀。面对外国势力的连番羞辱,慈禧并没有采取什么有效的措施,而是不断的妥协,带着小皇帝躲到了西安避祸,任由国家和百姓在联军的铁蹄之下饱受凌辱,于是她便很快就失去了人民的支持。
但是武则天所处的时代就要好很多了,在她所处的时代战乱祸事很少,人们安居乐业,国泰明安,老百姓对于谁当皇帝并不是特别关心,他们只关心一日三餐。于是武则天登上帝王之位所受到的阻力便小了很多。而她本身也十分有才能,在登上皇位之后,任人唯贤,打击贪腐的官员,使庞大的国家机器运转的非常好,整个国家非常安定,没有出现什么天灾人祸,于是百姓对于她当皇上也没有什么好埋怨的。
反观慈禧,接手了一个搞砸了的摊子,而且自己本身还是一个软弱没有才能的女人,将整个国家弄的混乱不堪。
可以想象,假如慈禧一意孤行地要登基做皇帝,那么,她不但要面临康有为等保皇派,更要面临整个皇族的压力。搞不好鸡飞蛋打一场空,连已经拥有的东西也丢了。
话说回来,既然拥有的实权已经超过了皇帝,何必还要冒那么大的风险真要坐那个位置呢?也许正因为此,“辛酉政变”之后,慈禧才会把当皇帝的愿望款款地放在了心底,聪明而低调地坐在那卷帘子背后,长达47年之久。
于是,最终一个留的千秋景仰,一个落得千古骂名。
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