人在年轻的时候，还没有掌握那种构成生命中最大收益的精微技巧，便已在爱慕着、鄙弃着了。对人与事，他们总是简单地肯定或否定，必定为如此的臧否行为付出应有的代价。
一切都是如此安排的：所有品味中最坏的那种，对绝对性情有独钟的品味，被粗暴地愚弄和滥用了，直到人们学会去感受技巧，甚至勇于去尝试人为的技巧：就像生活中真正的杂耍艺人那样。愤怒与敬畏，这种为青春所特有的情感，似乎不罢体，非要把人或物歪曲捏造到能供自己大肆发泄的程度 青春本身便是某种伪造的、谎骗的东西。
后来，年轻的灵魂被巨大的失望折磨着，终于将信将疑地背叛了自己，不过依旧狂热而粗野，即使沉陷在疑虑和内疚之中也是如此：瞧它现在如何对自己大发雷霆，如何急不可待地将自己撕开，如何为自己长久的自我蒙蔽报仇，似乎它早先能随意地失明！在这个过渡过程中，人通过不信任自己的感觉在惩罚自己；通过怀疑来拷问自己的热情，因为他感觉到，良知也是一种危险，仿佛是美好的正直在自我掩饰，变得疲惫不堪了；尤其关键的是，人开始结党表态，原则立场是反对“青春”。十年以后，人们懂了，这一切也都还是青春！
每一种深刻的精神都需要一张面具：更有甚者，在每一种深刻的精神周围都持续生长着一张面具，因为这种精神所传递的每个词语、每一个步伐和每一个生命迹象，都持久地受到虚假亦即浅薄的解读。
平易以近人，是不带丝毫对人类的憎恨，但恰恰在这里有太多对人类的蔑视。在自己面前，我们所有人都装出比我们所是者更为单纯的样子：我们就这样在跟同侪相处之余休息一下。谁若不知道去发现通向他的理想的道路，他就活得比没有理想的人更加轻浮和无忌惮。在真正的爱中，是灵魂包裹了身体。与怪兽作战者，可得注意，不要由此也变成怪兽。若往一个深渊里张望许久，则深渊亦朝你的内部张望。被一个时代感受为恶的东西，通常是以前曾被感受为善的东西的不合时宜的尾音，一是某个更古老理想的返祖遗传。人们最终爱的是他们的欲望，而不是所欲望者。
我带着良好的愿望来访问你们，以后会怎样呢?虽然我担心，但我忍不住笑起来!我从未见过这些五彩缤纷之物。我止不住地笑，同时我的腿和心在抖着：“这里居然是个颜料罐之乡。”
今日之人啊，你们的脸上与四肢涂着各种颜色，我很惊讶地看见你们坐在那里!有五十面镜子围着你们，反射着这颜色之戏!
今日之人啊，再好的面具也比不上你们自己的真容!谁能认出你们来呢?你们身上本来写满过去的符号，现在又涂满了新的，即使是密码解读者也不能解释你们!即使有人会查看内脏，可是你们能让谁相信你们还有内脏呢!你们看上去就是用颜料与纸片做成的。
不同时代、不同的人们都隔着你们的面纱去考察你们的习惯与信仰，如果除去了你们的面纱、包布、颜料，人们看到的一定是个可以吓鸟之物。
真的，我就是一个受惊吓的鸟儿，见过你们的裸体，当这骨架向我暗送秋波时，我落荒而逃。我宁愿在地狱里干活，因为那里的居民也比你们充实丰满!
你们说：“我们完全是现实的，没有信仰，也没有迷信。”你们标榜自己的同时，却没有可标榜之物。你们这些五颜六色的人啊，你们怎会有信仰呢?你们只是一切信仰之图片!你们的信仰与行动、你们的思想与四肢都是脱节的，你们这些现实者，我称你们为不可信者!
所有时代在你们的精神里互相争吵，所有梦想与争吵都比你们的清醒更现实。
the end.
联系客服
