明末阶级矛盾日益尖锐，天灾人祸不断发生。明末政治腐败，农村破产，压迫剥削日益加重，陕西又逢旱灾，人民无法生活。连续多年闹灾荒，土地都被皇亲贵族、地主豪绅霸占了。千百万农民身上无衣，口中无食，受着统治阶级残酷的剥削和压迫。李自成从小就因欠债被迫给姓艾的地主牧羊。后在银州（现米脂县）当一名驿卒。21岁那年，他打伤了地主，逃到甘肃甘州（今张掖市甘州区）投军。当时，全国到处都有农民起义爆发。1627年，陕北白水县农民王二率领数百农民杀死知县张斗耀，揭开了明末农民战争的序幕。陕北巡抚得报后，因怕受到朝廷怪罪，充耳不闻，起义队伍乘机迅速扩大。1628年，王嘉胤、王大梁、高迎祥和王左桂等纷纷起兵响应。李自成、张献忠约在1630年前后也加入了起义军的队伍。1630年，张献忠在陕西米脂十八寨起义，自称“八大王”。李自成也杀死贪官造了反，在他舅舅高迎祥领导的起义军中当“闯将”。1635年，明朝派洪承畴出陕西，朱大典出山东，两面夹攻起义军。斗争的实践教育了起义军，他们深深感到，只有联合作战才有力量。1635年，各路起义军会师于河南荥阳，共13家，72营，在一起共商对敌之策。
李自成（1606-1645），明末农民起义领袖。党项族。原姓拓跋，原名鸿基。李自成作为一代农民起义领袖，是颇具政治魅力和军事才华的，这大概跟他从小生长的地域环境有关，陕北自古多荒漠，飞沙走石凸显大漠豪情，他将自己的一腔豪情挥洒在陕北这片英雄的热土上，尤其是将自己的跟西夏党项王传奇英雄【李继迁】相关联，给自己打造了一张彰显身份的“黄金名片”，他是英雄的后人，他骨子里流淌着英雄的血液，他细胞里遗传着英雄的基因。古代但凡农民起义，都会以宗教的牛鬼蛇神为引领，给大众批量洗脑，东汉末年的张鲁张角、元末的刘福通韩山童都是以宗教为幌子，充分迎合大众的心理预期，得以聚百万之众以反朝廷，虽然，绝大多数农民起义最终都失败了，但是，农民起义却对朝代的更迭和社会形态的变化起到了潜移默化的作用。
元末，朱元璋接过韩山童的接力棒，淹杀小明王、鄱阳湖大败陈友谅、平江大败张士诚，顺天即皇帝位。李自成当然不甘心，同样都是从草莽中起来的、同样都是农民兄弟的代言人，你朱元璋做的皇帝，我李某人又何尝不可呢？再说“王侯将相宁有种乎？”这句造反有理的名言警句沿袭了千年，伴随第一代造反者【陈胜吴广】的创举，成了历代起义、造反的心灵鸡汤。
然而，你李自成不懂他朱元璋啊！朱元璋当过和尚要过饭、放过牛羊造过反，他很小的时候就以自己的独特魅力赢得了徐达、常遇春、汤和等人的赞赏，为自己打下了良好的人力资源基础，起义造反以来，他能够忍辱精进礼贤下士，他迎娶了郭子兴的义女马秀英，事业扶摇直上九万里，他的红色政权也随之稳固下来，红旗插遍了华夏大地。朱元璋对结发妻子马秀英一心一意，对昔日的好兄弟们敬重有加，虽然说这些都是在取得红色政权之前所做出的略带“装逼”色彩的举动，但是，不得不说，人家老朱“装逼”装的够规格。然而，小李同志却在队伍攻下北京城后丧失了卓越领导人的理智、丧失了做人的底线、丧失了草根创业者的韧性，他放纵部下洗劫、他霸占吴三桂的爱妾陈圆圆、他杀害吴三桂的父亲吴襄，他本可以从草根逆袭为大型国企的董事，然而，他的格局太小了。由于他的刚愎自用和骄傲自大，一片石他损兵折将百万有余，他兵败如山倒，他败退九宫山，眼看大势将去，他将自己的宝刀和藏宝图交由自己的四大护卫胡苗范田，并将一个关于大宝藏的秘密告知四大护卫。
四大护卫中以胡武功最高、智慧最大，但是，命运却最不好，不仅兄弟相弃，而且还被戴上了“不忠不义”的帽子，他提着“闯王的人头”向平西王吴三桂投诚，换的荣华富贵，然而一片丹心却无人识，最终胡苗范田四姓后人不断演绎“你杀我往”的博弈游戏，博弈点都是闯王的雪山大宝藏，“都说钱是罪之源啊，歪门邪道肯定完啊”这些所谓的“英雄豪杰”，在巨额财富面前，竟然瘫软的像吸食了高纯度的海洛因一样，没有理智、没有尊严、道德沦丧。大雪山闯王的宝藏从源头上讲就是不合法收入，小李同志攻入北京城后，就大肆搜刮民脂民膏，似乎要将前辈子大穷的自卑感用大富来填充，这样的草根，注定是要逆袭失败的，而且是惨败！虽说，野史里记载闯王李自成最终在湖北一处山庙出家为僧，但终不及老朱同志这个曾经也当过和尚的“创一代”！创业不易，守业更艰！自成和尚想薅元章和尚的羊毛，哎，难呀、、、、、、
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