端午节能不能祝快乐？
今年端午节前后，我在与《缘梦网》的博友互动中，每每给博友有“端午节快乐”的祝福，后来见有博友以“端午节安康”相复，感觉此事并不简单，一定有隐情，网上一查，果然有关于端午节不能互祝“快乐”的一条消息，消息内容为：“端午节不能互祝‘端午节快乐’，最多互祝‘端午安康’，因为端午节是个祭祀节日，历史上的这天伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，屈原投汨罗水，非遗专家杨广宇教授说，不是所有节日都互祝快乐，如清明节、端午节，只能互送‘安康’。”因此有许多网友纷纷效仿，并开始改口，将原本的祝福语“端午节快乐”改为“端午节安康”了。由此自己也一直非常疚结，怕自己的好心祝福可能给博友带去不快，由此就产生了想说一说自己的观点。
端午节到底能不能互祝“快乐”？看来这真的是一个见仁见智的问题。
中国是一个传统的农业民族，古代端午节的设立与先人注重时令节气有关。五月初五气温上升，天气开始进入暑热时段，这时“五毒”等各种害虫滋生，人们为了祛邪避毒、祛病防疫而设立了端午节。
在端午节，民间有喝雄黄酒，挂蒿草、艾叶，熏苍术、白芷等风俗，其目的是为了驱虫避邪，因此设立端午节的初衷是欢乐喜庆的，是为了祛毒保平安的，并不是像清明节一样的祭祀性节日。
古代诗人就有“快乐端午”的描述，如北宋诗人晏殊的端午诗：“雕盘分楚粽，重重团扇画秦娥；宫闱百福逢嘉序，万户千门喜气多。”；又如唐玄宗《端午三殿宴群臣》诗的序中说道，在端午节“叹节气之循环，美君臣之相乐”。
关于端午节纪念屈原、伍子胥等历史人物，北京师范大学文学院教授、民俗学家杨利慧先生表示，屈原、伍子胥等都是传说故事。关于是先有节日还是先有传说，学界仍有争论，但大部分民俗学家认为，是先有节日之后，才有传说附着在节日上，赋予节日以其他意义，但这些意义也只是端午节其中的一部分，并不是因此端午节就成为了一个祭祀性的节日。杨教授还说：“没有听说过端午节不能祝快乐的说法，端午节设立初衷就是一个欢乐的节日。”
由此，我理解为在端午节互祝快乐才是传统，由此，我也解开了心结！
联系客服
