升降出入论

经云：根于中者，命曰神机，神去则机息；根于外者，命曰气立，气止则化绝。

经云：出入废，则神机化灭；升降息，则气立孤危。
　　　故非出入，则无以生、长、壮、老、已；非升降，则无以生、长、化、收、藏。
　　　故器者，生化之宇，器散则分之，生化息矣。故无不出入，无不升降。
　　　

何谓根于中，气在体内升降运行。何谓根于外，气与体外出入交换。

气在体内升降运行，命曰神机。气与体外出入交换，命曰气立。

以根于中为动物，根于外为植物，此论有误！

出入废，则神机化灭:气不能与体外进行出入交换，则在体内升降不运行，故曰神机化灭。

升降息，则气立孤危:气不能在体内进行升降运行，则与体外出入不交换，故曰气立孤危。

升降出入，不能一刻相离，故曰：四者之有，而贵常守。反常则灾害至矣！

与外界进行物质交换，是从生到死的一个过程，故非出入，无以生长壮老已。

在体内气机生化运行，是新陈代谢的一个过程，故非升降，无以生长化收藏。

此中出入，生长壮老已，非单指动物。升降，生长化收藏，亦非单指植物。

何者为器，器者，生化之宇。形而上者谓之道，形而下者谓之器。器指具体的名、物。此中之器，乃盛生化之物。何者生化，生化者，升降出入。器散则宇散，宇散则分之，生化息矣。故无不出入，无不升降。 植物具升降出入，非独具升降。动物亦具升降出入，非独具出入。