《红楼梦》原本就是一个整体。80回后面的回目的遗失从何说起?
'程甲本'在1791年刊印发行时,《红楼梦》的手抄本收集、整理者一一程伟原,在序里写的很清楚明白:他收藏的《红楼梦》,原名叫《石头记》,虽只有前八十回文,但有一百二十回的回目。他认为既然有一百二十回的回目,那么作者肯定是写完了一百二十回了,于是又花了数年悉心寻找,终于又找到了后二十多回,在一次集市上,他又发现了最后的十几回,但已“散漫不可收失',于是,花了重金买下,后与'朋友'校验、编辑成册,又找名家配图出版发行。这就是所谓的'程甲本',全名叫《新镌全部绣像红楼梦》。目前存世稀少,2017年6月,嘉士德拍卖会上,原俞平伯收藏,后被康生掠藏的一部120回'程甲本',以2400万元的价格成交,被一匿名人氏买走。
另外,上世纪六十年代,大陆发现了一部最早的关于《红楼梦》评论的专著,他的这部专著创作于1793年,他被学界认为是《红楼梦》'索隐'派第一人。他就是生于1728年,卒于1805年的周春。他在这部专著的序言里明确写道:他在1789年,就见到他的朋友手里有两部手抄本《红楼梦》。一部为只八十回的《石头记》,一部为一百二十回的《红楼梦》,“两者区别不大'。由此完全可以证明,'程甲本'的程伟原'序'是真实可信的,'程甲本'就是来自于有120回的手抄本。'高鹗续'纯粹是胡适的胡说八道。
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