上节我们提出没有为什么要给宝玉用自己常用的绿玉斗呢？是妙玉再也没有别的饮具而非要用自己常用的“绿玉斗”了吗？显然不是，妙玉的饮具还真不少，后来不是又拿出了一只“九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大{台皿}海”出来了吗，并不是没有。或者随便拿个别的什么“官窑脱胎填白盖碗”也是可以的，宝玉对用具并不太讲究的人，而妙玉为什么非要拿自己经常用的“绿玉斗”给宝玉用呢？这里有两层意思，一层意思是说爱情的，另一种意思却是说的历史和政治。
我们先来说说是为了爱，宝玉的这一用，间接地表达了男女嘴与嘴的亲吻。而“绿玉斗”就是充当了中间的介质的作用。这样说是不是一种臆测呢？又要归结到“牵强附会”上去了呢？作者这样写肯定是有其深刻含义的。
试想，作者为什么要让妙玉强调：“幸而那杯子是我没吃过的，若我使过，我就是砸碎了，也不能给他！”那就是强调说，我妙玉用嘴沾过的东西，别人是不能用嘴再沾的。而妙玉偏偏又把自己天天时时刻刻用嘴沾过的“绿玉斗”给宝玉用嘴去沾，这不是自己打自己的嘴吗？也更是给宝钗黛玉表明：“此地无银三百两”吗？同时也是给读者一个表白，表白自己爱恋宝玉。
我说过妙玉的原型就是脂砚斋本人，所以脂砚斋有一次批说必云：“（作者必说）老货，他处处不放松我，可恨可恨！回思将余比作钗颦等，乃一知己，余何幸也！一笑。”
《红楼梦》第一回还有“今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣。”这里的“余二人”指的不是曹雪芹，而是原作者废太子胤礽。同一回的这一批语就更能说明问题了“昔子房后谒黄石公，惟见一石。子房当时恨不能随此石去。余亦恨不能随此石去也。聊供阅者一笑。”
好，让我们来看一看这个不俗的饮具“绿玉斗”到底代表的是什么吧。我们知道，《红楼梦》的作者，用字非常地深奥，非常地考究，古文字的功底极其地深厚，如果你读《红楼梦》不一个字一个字地去做深入的探究，可以说你读《红楼梦》如读天书的一般，如云里雾里，只看见“其大致谈情”而已。如：作者说皇宫，他不说皇宫，而是说“阊门”，作者说皇位也不说皇位，而是用一个“宁”字。作者说马，他也不直接说马，而是说“兕”。作者说监狱也不用监狱，而是说“幽”或“栊”，等等，等等，在此不一一列举，现在只解这“绿玉斗”三个字。
还记得妙玉说过的狂话吗？妙玉道：“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”宝玉家还真找不出这么一件俗器来，那这是为什么呢？我们知道宝玉的家在现实中就是皇家，皇家竟也找不到这么一件相似或近似的“绿玉斗”吗？还真找不到，这是因为世上根本就没有这样的一件俗器“绿玉斗”。这是作者为了表达创作的需要，而故意创造出来的俗器“绿玉斗”，这“绿玉”二字是有来历，有出处的，不是随意写上去的。我为什么说作者好用典，古文字功底深厚？就在这些地方。
绿玉，是四大牡丹名品之一，俗称绿牡丹。她有一个励志的传说。绿牡丹是百花仙子头上的绿玉簪子变化而来的。说是有一位花农，叫王二的，注意这“王二”二字。这花农王二自己培育的红牡丹叫“丹炉焰”的，在牡丹花王比赛的过程中，没有比过“大胡红”的牡丹，很是生气，便要毁了自己辛辛苦苦培育的“丹炉焰”牡丹花。正好百花仙子到了，说：“你这个人只有争胜之心，就是没有血气，吃不得苦，受不得罪！”那王二一听跳将起来：“我怎么没有血气，只要能培育出珍品的牡丹花来，愿上刀山下火海！”于是百花仙子从头上拔下一枚绿玉簪子，插在了地上说：“你若有志气，就用黄河滩上的黄土，东海湾的水，来培育此簪，八年后必夺花魁。”
那王二经过千辛万苦，培育此簪八年，果然八年后此簪开出了青绿色的牡丹花，终于夺得了花魁。有人要拿整园的牡丹换他一株绿牡丹，王二说：“你就是给我千两黄金我也不换！”这就是现在，在山东菏泽的曹州，还有“绿玉值千金”的说法。
欲知究竟如何，且看我下节分解。
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