谈谈给材料作文的三个问题
复旦附中 黄荣华
相较而言，给材料作文历来是作文中一种比较难的题目。有的同学因为读不懂材料而导致跑题，有的同学因读不全材料而导致偏题，有的同学因不能区别材料作文与话题作文而导致偏题或跑题。
本文借助几个给材料作文题，主要与同学们谈谈如何审读给材料作文题，寻找到合适的写作点，如何围绕写作点展开作文。
对给材料作文历来说法很多。在我看来，既然是给材料作文，作文就一定要与材料关联：关联得越紧，你的作文就可能越得题旨；关联得越深，你的作文就可能越击中要害。如何关联得紧？如何关联得深？
1．四步审题，找到写作点。
第一步：梳理材料主要信息。这一步是必不可少的。有的同学不关注这一步，看到材料中某个熟悉的词语就抓住不放，特别是当这个词语与自己考前准备的某个作文题目貌似时，就更不能摆脱。这恰恰是要特别避免的。否则就可能跑题或偏题。
第二步：找到材料隐含的方向。多数材料都隐含着方向。只要是考试，命题者所命之题都隐含着命意，这个命意就是材料的方向。当然命意有隐有显，很显然的是，隐性的命意更容易被忽视。但无论隐藏得多深，只要同学们能在第一步梳理主要信息的基础上，全面审视题目，就一定能把握材料隐含的方向。
第三步：分析“关键词”。这一步也是一些同学容易忽视的。但恰是走了这一步，就可能使你的作文与材料的关联度变得更紧、更深。如根据第二步，你找到的方向是东面，那么是一直写下去，围绕地球转一圈再回到原点呢，还是只写到东海，或是只写到太平洋，或是只写到美国的西海岸？这些，就要根据关键词来考量。当你对关键词仔细分析后，你会发现命题者隐藏在材料中的秘密。揭穿这个秘密，在审题上你就赢了！
第四步：确立写作点。在上面三步的基础上，你可以从容不迫地找到你最想写的内容。
下面我们结合几道题目分析，看看这四步怎样落实——
第一题：阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。
一个学生求证几何题，求证了一大通也求证不出来，老师告诉他是方法错了。这是被方法蒙蔽了。
一个人开着辆汽车东拐西拐找不到要去的目的地。这辆车是被道路蒙蔽了。
一个人干个什么干得心烦了，一天抽空到庙里烧了炷香，或捐了个金刚什么的，从庙里出来后又什么都敢做敢干了。这不是被佛蒙蔽了，也不是让他干的那个什么给蒙蔽了，这是自己把自己蒙蔽了。
题目主要信息梳理：方向蒙人，道路蒙人，心灵更蒙人。
材料的明确指向：对方法、道路的迷信使人陷入困境，不能成功，不能到达目的地；对某种东西的执念（贪念）使人不能自省、自拔、自赎；自我蒙蔽是人的一大苦难。
关键词：蒙蔽——要掀开人生的蒙蔽。
写作点：“不要迷恋方法”；“要寻找正确之路”；“不要执于贪欲”；“人要时时自省”；“要跳出圈子看世界”；“掀开蒙蔽，走向幸福”。
第二题：阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。
寺庙里新来的小沙弥，对什么都好奇。秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师父：“红叶这么美，为什么会掉呢？”
师父一笑：“因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍，这是不是‘舍弃’，是‘放下’！”
题目主要信息梳理：秋天的红叶很美——冬天时树撑不住了美丽的红叶——只好舍——这种“舍”不是“放弃”是“放下”。
材料的明确指向：对那些必须放下的“美丽”一定要“放下”，这样的“放下”是（大树）自身的生存的必须（因此并非“放弃”）。
关键词：“放下”——“放下”是放下本来“美丽”的东西，不是放下本来就不美的东西。本来就不美的东西，是应当“放弃”的，比如邪恶、贪欲、残忍等。
写作点：“美的不一定都能为我所有”；“并非所识之美都能为我所有”；“并非所拥有之美都能为我所拥有”；“随时而动，与自然相谐相生的生命律动之美”；“享受‘季节’之美”；“舍而有得”；“放而有获”；“‘放下’不等‘放弃’”；“‘放下’是一种更好的坚持”；“放下生命中不能承受之重”。
第三题：阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。
风可以吹走
一张
无助的纸片
却吹不走
一只
会飞的蝴蝶
题目主要信息梳理：风吹走纸片，因为纸片“无助”；风不走蝴蝶，因为蝴蝶“会飞”。
材料的明确指向：做一只会飞的蝴蝶。
关键词：“会飞”——有翅膀，能御风；有思想，能辨识；有定力，能坚守；有信念，富贵不淫，贫贱不移，威武不屈；有勇气，能抗拒。
这“会飞”又分为三个层次：
第一层次是“借力”，如“好风凭借力（送我上青云）”，如鹏“背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里”，如“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”，这正是“君子善假于物也”。
第二层次是“自主”，如“八风吹不动”，如“咬定青山不放松”“任尔东南西北风”。
第三层次是“无风”，是“心中无风且无风”。这是最高层次。
写作点：“做一只会飞的蝴蝶”；“锻造会飞的翅膀”；“人生当御风而翔”；“八风吹不动者，乃真人也”；“定力使人生从容淡定”；“人生要有‘自由之思想，独立之精神’”；“让灵魂自由飞翔”。
2．议论文一文三扣题，每扣深一层。
文章有法而无定法。这句话是真理。写文章到了境界，随心所欲，即使是命题作文也能率性而为。但这对于普通应试者而言，是一种奢求，是一种不切实际的空想。因此，在这里我要特别提醒部分同学，这部分同学有很高的心性，想写“创新作文”，但因为各方面都还没有达到高度，常常是为创新而创新，这就背离了作文的初衷，也就常常走上偏题之路。因此，为防偏题，给材料作文如果是写成议论文就要一文三扣题，扣一次加深一层题意，文章自然就与材料关联紧密了。这里我不是说给材料作文都要这样写，而是给部分容易偏题、跑题的同学提供一种不错的写法。
下面我再结合上面的三道题，分析几个写作点，看应当怎样扣题——
如上述第一题：有的同学找到了不错的写作点——“人要时时自省”。但写作时不贴住材料，最多开头提一提，基本上把这个写作点当成了一个命题作文题，于是写成五段式：第一段稍述一下材料，引出“人要时时自省”，然后是三段“自省使人……”，最后一段总结，指出“人是要自省的”。
这种写法很容易偏题，甚至跑题。因为“自省”的意义是很多的：“自省”使人少做错事，“自省”使人改正错误，“自省”使人天天进步，“自省”使人心存感激，“自省”使人日益强大……但这些都不能直接诠释材料，还需要衔接，需要扣住材料分析，否则就是算偏题，或被认为是套题，是宿构。
可靠的写法是——
第一步稍述一下材料，引出“人要时时自省”。第二步析材料，扣住“反省方法、反省道路”写，得出“反省可以找到正确的方法与道路，更快地实现目标”的结论。第三步再析材料，扣住“心灵反省”写，得出这种反省“可以让自己明白自己到底要什么，而获得心灵的归宿”的结论。这一步可以是一段，也可以是两段或三段。第四步将前两步结合起来写，由此及彼，得出“反省使人掀开遮蔽，让人活得更清楚、明白，更轻松、愉悦地生活”的结论。这一步可以是一段，也可以是两段或三段。第五步扣住材料总结全文，“在反省中沿着正确的道路前行”。
如上述第二题：有的同学找到了不错的写作点——“舍而有得”。但写作时同样不贴住材料，最多开头提一提，基本上把这个写作点当成了一个命题作文题，于是写成五段式：第一段稍述一下材料，引出“舍而有得”，然后是三段“舍然后得……”，最后一段总结，指出“有舍才有得”。
这种写法同样很容易偏题，甚至跑题。因为人生“舍而有得”的现象很多，“舍”休息获成果，“舍”劳累获轻松，“舍”争斗获安宁，“舍”小家为大家……但这些都与这则材料没有多少关联。如果是以这几种现象入题，就是偏题了。
可靠的写法是——
第一步稍述一下材料，引出“舍而有得”。第二步析材料，扣住“大树暂时舍美丽的红叶，获更好的生存空间”写，得出“舍小美而获大美”的结论。第三步再由此及彼，扣住 “舍小美而获大美”，联类相缀。第四步再扣材料，并总结全文收束。
再如上述第三题：有同学找到了不错的写作点——“人生要有信念”， 但写作时也不贴住材料，最多开头提一提，基本上把这个写作点当成了一个命题作文题，于是写成五段式：第一段稍述一下材料，引出“人生要有信念”，然后是三段“信念是人生立世的一种最重要的力量”、“信念使人历经坎坷而不倒”、“信念引领人生走向成功的高地”，最后一段总结，指出“信念是立生之本”。
这样写如果不能与抗拒生活之“风”联系起来写，不能将“信念”写成是人“飞翔”的翅膀，就有套题或宿构之嫌。
可靠的写法是——
第一步稍述一下材料，引出“蝴蝶不被风吹走是因为会飞”。第二步析材料，扣住“蝴蝶不被吹走是因为会飞，因为有翅膀、能御风”写，得出“人生要不被各种风吹走，也要会飞，也要锻造会飞的翅膀”的结论。第三步写“坚定的信念就是人御风的翅膀，有了这样的翅膀，人生就能真正做到我的地盘我做主，我的人生我做主”。第四段通过举例、引用等进一步论证第三段的观点。第五段扣住“会飞”总结。
3．给材料作文议论文写作的基本方法。
▲ 述（材料）——引（观点）——析（析材料，证观点）——宕（由此及彼证观点）——总（扣住关键词和上文的主要内容总结）。
这一方法不太为同学们接受，认为死板。如果同学能自如地驾驭材料的命意，能左右逢源、虚虚实实又不逸出命意，那当然是最理想的。问题是这往往是非常难的，一般同学都还做不到这一点。其实，写作方法不是很重要的，关键在于你是否能写到题目的命意，能否集中阐释你的写作点，能否有层次地展开你的文章。而上述的这一方法能基本上保证你较好做到这些。
▲ 如果是象喻性的题目，将象喻还原，找到本体。
如“水到渠成”：“水”就是“努力”“勤劳”“工夫”；“渠”就是“成功”“成人”“成家”“成就”；“积水”就是“开渠”就是积“柔弱之水开”开“不朽之渠”（不朽之事业），积小水开小渠（小业），积大水开大渠（大业），积滔滔水开“长江”、“黄河”，积天下水而成大海大洋（大家）；积汗水、泪水汇人生之渠；积小善而成大德，神明自得，圣心备焉。
如上述第二题：“红叶”就是“美好而无法承受的人与事”；“放下”“红叶”就是“放下”不能承受的生命之重（许多美的诱惑），以实现生命的大美。
如上述第三题：“风”就是生活中各种牵制、动摇心灵的力量；“蝴蝶”就是有能力驾驭牵制、动摇心灵力量的人；“会飞”就是锻造了飞翔的翅膀，驾驭各种生活之“风”的本领。
许多同学还没有真正理解象喻性题目的写作，是要把本体落实的。在我看来，本体的落实，有如三级跳远踩实那块跳板。跳板踩实了，就能跳得更远。没有踩到，会吃亏；踩线了，是犯规。
如上述第三题，有的同学写“人生要有信念”，这没错。但若不能落实为什么“信念”就是“飞翔的翅膀”，文章就是没有把象喻的本体落实，也就是没有踩实“跳板”。只有落实了这个问题，才算踏实了“跳板”，文章才会有“依托”。
▲ 尽可能以象喻义一喻到底，使文章具有整体感。
给材料作文中的材料，可分为有象喻义和没有象喻义两大类。无论哪一类材料作文，都可以“托物言志”。对本身就有象喻义的材料，自然就更需要“托物言志”了。因此，类比着写，是一种很不错的写法。同学们可以参阅第二题的例文《等待下一季葱茏》。
附：第二题例文一篇
等待下一季葱茏
复旦附中高三（5）班 唐颖祺
禅院里红叶飞舞之时，也正是万物退去荣华，回归沉默之季。人对于生命勃发之景总有些难以割舍的留恋，因而隐隐地希望树的美丽可以定格，可以不顾风霜而永存，于是生出小沙弥“红叶为什么会掉”般的困惑。师父一句“舍，不是放弃，而是放下”的箴言令无数不甘放手的众人释然：放下，是为了有所专一，是为了重新拾起，正如树总要以凋零等待下一季葱茏。（述材料后引观点）（一扣材料）
树的能量是有限的，尤其是在肃杀的冬季。人的精力与时间亦然，尤其在选择众多、令人目眩的当今。出现在面前的每一种选择都似乎诱人而完美，但种种选择又相互制约，容不得贪婪者通选行为的存在，此时，唯有学会放下才可有所取得。不少追求博学美名的读书人一心想将纷杂的知识网罗入怀，将心思分散在各门学问之上，不甘精于一门，唯恐有所丢失。然而，看似无错的做法为其换来的只有半深不浅的学识，未博未专的资历，每一门学问似乎都是他们的研究领域，又似乎都不是。而甘于取其所善而专之的学者往往可以取得较高的造诣。我们也许不该忘记，正是树在冬日果断的落叶，使其专心致志地韬光养晦，使其在春季上演喧闹的苏醒之剧。（析材料，以树类人。分承论证“放下，是为了有所专一”。二扣材料）
树与叶的暂时告别是为了在时间轴的另一个坐标完美相遇，正如一些暂时隐匿梦想而努力积累经历，直到条件允许再将梦想付诸实现的人，上天绝不会责怪他们一时的放下，反而一定不会亏待他们的坚毅与魄力。小说家纳博科夫因写作《洛丽塔》而闻名，而他的另一重身份——蝴蝶研究专家却直到其晚年才得以为人所知。这个从小就因为父母缘故对自然中的精灵培养起浓厚兴趣的人由于战乱，由于生计几度藏起了自己的梦。然而，在他心里不曾熄灭的是对蝴蝶研究的执着与激情。最终，他的晚年研究成果成全了他一生的期待，直到他离世后的今日还被生物学家所称道。树的冬与夏本身就是其生命之环中不可切割的部分，前者所放下的往往成为后者的积累。（再析材料，换一个角度，以人释树。分承论证“放下”“是为了重新拾起”。三扣材料。）
不知道好奇的小沙弥能否在师傅的一番话中有所领悟，不知道困于眼前只有贪婪的众生是否从此觉醒。（再类比。敲醒因贪婪而困于眼前的众生。题意深掘一层。四扣材料。）
望窗边落叶的草木，我们不必感伤，那落叶是树向叶的许诺，许诺用秋冬的沉寂迎接下一季葱茏。那一刻，蜂飞蝶舞，万世群芳。（首尾呼应，但文意已从首段对“红叶”的“留恋”走向了对“大树”“下一季葱茏”的“迎接”。这是典型的深化题旨。五扣材料。）
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