1，归一论会通了内经和伤寒论的核心理论：内经经脉篇，阴阳大论（含药解），脏气法时论。利用脏腑-经脉-枝叶的气运动模式图，可促进“分析经脉淤堵”成为行业规范。
文字工具是记录数据用的，而小时作文就已经掉入讲假话的坑中，把文字工具务虚化，就这些所谓的文人的能耐罢了。理工男不善于言语，却善于数据处理。而好好能言善辩，X套话是动口而不动手。
归一论的应用，于是阻力重重。
圣人立下经论，记录于内经中，如果你明白这些理，那么才会真懂古人做事之务实，观察的耐心细致。
2，现代人是知道了人体的肺交换模式的，那么内经是如何告知的呢？经脉流行的线路上，究竟干了啥事呢？
**大肠主津所生病，需要多大的分析工具吗？呵呵，
大肠之便便，之所以干燥，是因为大肠卫阳把这些水抽出去了。
而大肠卫阳出而入手阳明，手阳明挟口，挟鼻孔。
试问，挟口挟鼻孔是干嘛的呀，呵呵，
**小肠主液所生病，需要多大的分析工具吗？呵呵，
小肠之谷物，被各种菌群分界，轻者浮，浊者沉。浮者是液吗？呵呵，
小肠卫阳上膈，循咽，入手太阳，抵鼻，这是干嘛用的呀，呵呵，
**胃主血所生病，需要多大的分析工具吗？呵呵，
胃的发热，是人体最大的热源，那么腐熟水谷的理，呵呵，
胃卫阳上膈，入缺盆，行足阳明，循喉咙，那么喉咙不至于寒冷。
**肾脉入肺中，循喉咙，从肺中出而络心，注胸中，究竟胃手三脏提供了什么支持呢，呵呵，
**肝脉循喉咙之后，上入颃颡，，，究于蓄门，，
3，归一论对肺气交换的粗略的初次分析：
手阳明卫阳挟鼻孔为鼻内提供了津气支持，而手太阳卫阳循咽抵鼻，这两者合力，使得空气进入鼻内和咽处时则雾化了，而胃卫阳继续在喉咙内提供热气支持，而肝脉和肾脉则为这些呼吸道，提供了水气。
雾气进去了肺，则肺中进行呼吸交换，氧气得以溶于水，入经而流转。
肺气交换的过程，意会是简单的，而要描述则会脑残，这是为何畸人不会写这些生理特征的分析。
也或者说，归一论，是脑洞大开的笑话罢了。
**这个肺气交换的线路图，其实告知了X疫毒，进入人体的初感线路图，也提示了仲景已经给出的解决方案。
2020年，就已经有了诸多的X家，分析出疫毒所生存的环境，温度和湿度对气存续的时间分析，由冬而转春，为何严重，这都是统计出来的数据。
而所谓丢失了味觉的后遗症，其实是呼吸气道这里的津液严重丢失了所致，把疫毒寄生的载体都废掉，当然会指标会XX的，简单的道理而已。
鼻拭子，咽拭子，口罩，都明确地告知了，疫毒进入人体，是鼻内后和咽处承受的，那么是手太阳承受了这个，这就是初感的线路图。
但是，如果不能正确地解决初感的问题，那么后面的日病变过程，则变得异常复杂了。
归一论，也只能告知这些皮毛的了。
3年了，代价之大，而XX家，能明白这个浅显的道理吗？
全球的眼睛，能读出归一论的魅力和价值吗？该杂文是随想随写而成，没有精力去嚼文嚼字。
4，归一论解决了伤寒论入门难，请转发下面的链接去感动XX吧，
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