【注：本故事纯属虚构。】
【注：畸人早期的认识，有价值的是方向性的思考，而至于内容，基本是废话连篇或漏洞百出。为此再提示伤寒论首条认知。】
唐僧一行边打工边继续东归路。一路上，师傅常用老掉牙的腔调，唱着“敢问路在何方”，为众人打气。
是日，众人在蜂园中小聚，品尝勤劳者之甜蜜，围绕伤寒论首条追问细节的认识。
明龟说，“有人认为找到了《伤寒论》的“唯一理论真相”，“（1）太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。”，为足太阳之脉的卫气变动，是真的吗？”
唐僧说，“以我几百年来的感冒经历，还真没有伤寒首日，就伤到骨的。我相信我的生活经验。”
悟空说，“太阳之为病，其伤于寒，是手太阳卫气还是足太阳卫气呢？”
八戒说，“脉浮比较简单，只要卫气不通，必定会导致其经浮大。”
沙僧说，“《禮記·曲禮上》：人生十年曰幼，學。二十曰弱，冠。三十曰壯，有室。四十曰強，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而傳。八十、九十曰耄，百年曰期，頤。【什么受什么气太过而“强=壮太过了”。】”
沙僧接着说，“对比热论，伤寒一日，巨阳受之，巨阳者，诸阳之属也，故为诸阳主气也，其脉连于风府，故头项痛，腰脊强。”
白龙马说，“恶寒是皮肤层次所感之寒，此处有皮三孔运行之理。头项既然壮太过必有发热，但又不是高热。”
明龟说，“问题的要点，在于骨属究竟是谁管理的。如果明白针理，则扎一针就可以知道结果。还有，伤寒的定义究竟是如何的？”
明龟接着说，“畸人初时，也学着高人围绕足太阳脉来解，最近在进一步完善生理框架的认识后，托梦话给我：此条迷惑性真的很大很大，解错了也不能埋怨。手太阳之为病，，，。”
唐僧说，“原来伤寒论的提纲-六经之为病，和内经热论的伤寒六日，是一个理，那么相互对比，寻找生理框架的认识。如果不结合到人体形属上来解读，只有讲故事的了。”
众人在热情地讨论，要补充的生理解剖知识太多了。【扎一针断理论存在的价值。第一条能解对绝对是不正常的。】
观念娘娘在天空中洒下一滴露水，祝福众人。
【归一论已经颇完美，却在伤心中闭敛。】
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