【更名：内经框架论 代 伤寒论归一】
注：玩伤寒论，是无法变现好处的。以畸人为小人，在此讲废话装懂，从而维持思考动力，期望能多解出一味药。尽管常跑题，但从仲景条文中捞出丁点好处，也知足的。
畸人对师傅说，人生来是要证明自己属真牛，此路已通。不是谁都幸运能成为畸人知己的。哈哈。
23太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少，其人不呕，清便欲自可，一日二三度发。以其不能得少汗出，身必痒，宜桂枝麻黄各半汤。
此条，会用跑题的玩法。根本无法从此症状中获得药理的理解。可以得出一个结论：仲景所写的伤寒论，重点是在讲述人体科学的气运流转规律，所以，祖师爷读不懂药理很正常。内经也是同样挖了此务虚坑。
太阳病，是一个术语，仲景的写作方法，因太阳之为病而导致的后续变化，而不是指的用药一定要在XX上。
无论病发了多少日，都是要全面查体的，但此处的查体，对于任何人都是一个难题，玩不了的。仲景有足够的经验去认识八九日的变动，凡人是做不到的。所以，如疟状，发热恶寒，热多寒少，光抠这些字，绝对是稀里糊涂的。
人体营卫一日一夜各营卫50周度，实际讲的是管道流行的规律。但是，营气如何行，卫气如何伴行，没有祖师爷能从内经条文中读出的。
畸人以天马行空，匪夷所思的猜想，在师傅的验证下，竟然以一个下肢静脉曲张的解法而宣告，此路可通。
50周度，五行礼毕，固有四时，但为何仲景能算出，此时会一日发作二三次呢。
以畸人的查体经验，此条局势的当时人，基本无法配合的，这就是沟通之难。只有积累到一定经验后，也或者会豁然开朗。
此痒的理解，真不简单。因为也曾经推荐过，结果整得人家睡不着觉，则再也不理畸人了。这就是，猜此痒而用各半汤的下场。
后来，解出针理后，偶遇到一个风团的局势，扎针缓解后，则反思了此条的理解。很多经脉变动都会产生痒。但总是此处阳气有余而阴气不足所致。而阳气和阴气，在内经中也是一个术语坑，不知道是在什么位置发生的营卫变动。
仲景在描述，不得小汗出，而身必痒，结合汗出而喘，似乎可以获得一个XX定位，此处的阳气不足，而其阴气则受客热而形成乱泄风。那么此处的刺法和荨麻疹的动则痒的刺法是不同的。
这里暗示着一个经脉接续流转的理。对于祖师爷，算是秘密，对于畸人，只是好玩而已。没有经历过扎针，是不知道此话含义的。
这就是能从此条捞到的好处，肉没吃到，只剪了几根毛。
以上再告知了，没人有能力去验证的条文细节的，但夸夸其谈的的多如牛毛。真正要验证一个细节，都是可遇不可求，且还要形成一个系统性的认识，更加难。所以，所见到的基本是故事。
很多药理，无法验证的，直接顺着条文的玩法没有成就感的。
后续条文暂停更新。
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