楷书端正有魏碑雄风，草书守法度得正品质感

有碑帖正道，所以谢汉升诸书皆成，皆是涌涌大气，根正源清的美好质地。比如其楷书作品《山溪两岸》这幅端楷作品，以颜碑为范，起回收逆，提摁顿折，直入颜楷灵魂，造其形，追其境，雄笔厚墨，字字稳如泰山，行行丽如庐山，碑帖源功，深厚沉积。

这幅作品，行笔之间，颜体功夫，偶有小露，就是大显光芒。比如其中一个“草”字，左竖呈弧，右折直下，两相对应，腰直肚挺，把颜体形意写得活灵活现。碑帖原功，掩而难藏。

当然谢汉升作楷书，除了依颜碑大帖，更重要的是崇魏碑气势，把魏碑的刻凿利锐完全吸纳，透过《梅花》这幅楷书观看，除与颜体同道的大气华美，更是非常多元地融合魏碑的十大美质。体态方面，意态奇逸，血丰肉满，不必多言，字字如唐妃，富贵之气，一目了然。气质方面，精神飞动，魄力雄强，气象浑穆，也是历历在目。三是用笔方面，笔法跳越非常明显，你看罔字两点是左右跳跃，江字三点上下跳跃，笔跃灵通，无以复加。谢汉升书法，带着隶笔的醇厚韵，和着正楷的端正质，取法于帖，守度于碑，法度造诣在当下书坛是木秀于林，浊风难摧其功。

谢汉升不仅仅有书法造诣，也有不俗的诗词功夫，所以他作为一名书法家，又有诗人文化家的材质。做诗然后自题诗，诗书通质同韵，是谢汉升区别其他书法家的重要标签。他以诗人的情怀写下《书画同源》美诗一篇，然后用习帖临碑的书法功成，倾笔成书，文韵翩翩，书质高古，成为自诗自题的杰作，添人文一景。

有正楷书功，再论其他诸体，对于谢汉升来说，就是轻得造诣，信手书美篇的结果。比如他的行草作品《君子以自强不息》一幅，走笔如行歌，施墨如制律，笔疾墨爽，文人志向书写的大气盎然。谢汉升行草笔道，以二王自由为传承，所以书体神逸，自由为本，极能依书抒怀，书之情即是心之意。书以言志，达成了书法创作的崇高境界。