開平文化吮 感 知 而 款 行
第 一千〇八十七期
辣趣,细情
——柏溪水墨艺术赏析
文■李林
柏溪君人物绘画的特点,当以“辣趣”概括之,而其花鸟绘画的特点,可以“细情”概括之。在其整体的水墨创作中,“辣趣”于“细情”又是文脉贯通的,这使得他的作品既具出狂泼辣之北方格调,又具有细腻俏皮之南国风情。
这位来自甘肃的画家有着一颗细腻的文心:朴实憨厚却又真情绵密,所以,他的内在心性便自然折映出绝然无伪的同样画风。
文人画的“画境”直承汉语哲学的“意境'论。中国传统艺术,哲学的特质是借助于有限生命的感性而使感性生命的无限化,即“得其意趣”。一切艺术形式,其本质就是对“心性趣”的灵魂源泉的回潮式还原。否则,人和作品便会“很没趣”。
若就文人画的立意而论,不但对柏溪君,对所有画家而言,作品的“趣”就是作品之“味道”所以,它简直就是作品的价值衡量之尺度。至于能否领会到作品的意趣,心趣,禅趣,空趣,机趣,逸趣或尘趣,俗趣,恶趣,怪趣,则是接受者的事情。
中国传统文人画推崇的是一种“柔和的张力”,其意象表征是孤花、缺月、断桥、疏篱、冷云、残梦……于寥落中寄平淡宁静之情怀,从绵渺中托玲珑之幽思。使我惊诧的是,柏溪君却竭力张扬着某种“强硬的张力”,所以他的画扑面而来的是一种“怪趣”——笔墨酣畅大胆硬拙逼人,正所谓万象冥会,动触天真;棒喝怒呵,无非至趣,似乎可以作为他的艺术创作理念。
所以他的水墨技法小则用笔紧劲,如屈铁盘丝;大则泼墨淋漓,如孤峰巨嶂,通过创作中对“辣”与“细”的揣摩,得以打通“心象”与“墨象”之间的“隔”。
所以读他的画,更多品味到的是于冷峻峭拔中透露出的浓烈的暖意。
对此,柏溪君倒是个“识趣”的:“别人只要说我的作品还‘有趣’,哪怕一两点,我也就知趣了”。
我笑着对应道:“等着你那天真正感到自己真的:‘无趣’到顶点了,或许你的作品也就真的‘有趣’到极致了”。
他听后立即失魂落魄,垂下头似乎若有所思。
我倒也知趣地住口,任他沉吟,于是乎顺便拿起他新近的作品照片翻来一看,不料眼下正对着的,却是正在挠痒痒的钟馗那咧嘴的憨笑!
(作者系:中国国家画院学术讲师)
柏明明(柏溪)
1972生于西北,从事雕塑及各种材质的雕刻,设计制作艺术品近20年。
2000年拜著名的北京画院大写意花鸟画家郭石夫为师,在老师的言传身教下画意日益走向成熟。
现为河北省美术家协会会员,中央国家机关书法家协会会员,九三学社社员,画院成员,长城书画院专职画家,唐山美术馆艺术顾问,现任中国人民大学画院特聘教授。
作品多次参加国内外画展并获奖,曾被人民大会堂,中南海,抗日战争纪念馆等多家单位收藏。作品相继发表于《新美术》《艺术家》《书于画》《艺术界》《中国公安报》《法制日报》《中华文化报》等报刊。
【編 輯:刘大书 本文、圖與開平文化今日頭條、“雲端外“微博同步】
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