永和九年，岁在癸丑
暮春之初，会于会稽山阴之兰亭
修禊事也，群贤毕至，少长咸集
此地有崇山峻岭，茂林修竹
又有清流激湍，映带左右
引以为流觞曲水，列坐其次
虽无丝竹管弦之盛
一觞一咏
亦足以畅叙幽情
王羲之—《兰亭集序》
古人爱饮酒聚会
春花烂漫时
亦或冬雪皑皑时
三五成群
赋诗作画
众所周知
关于饮酒的诗词数不胜数
但却很少有人知道这些关于饮酒的名画
《鹿鸣之什图卷》
作者：马和之 / 南宋
现收藏地：北京故宫博物馆
这是南宋画家马和之创作的《诗经》系列画作的第一卷《鹿鸣》，这卷画共有十段，每段前都用小楷字书写了原文，其后为画。
《鹿鸣》主要是描绘了春秋战国时期宴会饮酒的场面。在画中右侧是高大的树木和叠起的云霭，仿佛形成了一道屏风。将画面自然隔开，表现群鹿于山谷之中，或鸣，或奔，或低首觅食，各具姿态。画面左侧是一所富丽堂皇的宫殿中华灯盛筵，一王者相貌之人踞坐殿中，嘉宾和臣子下列于两侧，以突出王者宴请嘉宾臣子之意。殿外丹墀之下内侍环立，乐工鼓琴奏乐，以乐君臣。全图紧扣宴乐嘉宾之中心，表现得浅显明了，使人容易理解其深刻含义。
《兰亭禊饮图》
作者：郭忠恕 / 五代
现收藏地：北京故宫博物馆
这是一幅扇面画，主要描绘了王羲之等人在会稽山兰亭溪旁修禊。画中，作家以兼工带写的方法勾写了曲水湾湾，兰亭环抱其中，树木和竹子画得非常工细，但不刻板。山岚皴擦简练。临水而坐的文人衣纹概括，富于一种装饰趣味。
《韩熙载夜宴图》
作者：顾闳中 / 五代十国南唐
现收藏地：北京故宫博物馆
这是中国传世的十大名画之一。也是作者顾闳中唯一的传世之作。它以连环长卷的形式描摹了南唐时期官宦韩熙载家中开宴行乐的场景。
面临北宋大军压境，苟延馋喘的后主李煜想用韩熙载为相，自知无力回天的他为了避免李煜的猜疑，天天欢宴，夜夜声色。借此表达对于政治了无兴趣。李煜听说后派画家顾闳中夜入韩府了解实情，顾闳中以韩熙载家夜宴的场景默画成图，以长卷的形式真实描摹。从画中可以看出，顾闳中既尊重韩熙载的意愿，也不辱圣命。
《饮中八仙图》
作者：尤求 / 明
现收藏地：厦门市博物馆
“饮中八仙”是指生活在盛唐时期的八位有名的文人，他们不仅才华横溢，还有共同的爱好，那就是喝酒。因为喜爱喝酒，而且性情豪放，于是被称为“饮中八仙”或者“醉八仙”。他们分别是唐代著名诗人李白、贺知章、草书家张旭、汝阳王李琎，高士崔宗之、李适之、苏晋和雄辩家焦遂。这幅画共设置了八幅场景，分别刻画了“八仙”的生动形象，他们有的风流倜傥，有的举杯豪饮，有的骑在马上摇摇晃晃，有的已经醉倒在地……每一幅场景还配有诗文，诗画相融。
《太白醉酒图》
作者：苏六朋 / 清
现收藏地：上海市博物馆
这幅画描绘了李白在唐玄宗的宫殿内醉酒，由两位内侍搀扶的场景。画中省略了布景，人物造型准确，李白头戴学士帽，五绺青须，面部由工笔描绘，层层晕色，表情活脱若生，眉宇间流露出高傲之态，十分传神。李白和内侍的衣物颜色对比鲜明，烘托出李白高贵的气质。运思十分巧妙，多用方正之笔勾勒线条，设色富有层次。
《月下把杯图》
作者：马远 / 南宋
现收藏地：天津市博物馆
《月下把杯图》是南宋马远传世精品，虽只一开册页，然画面“小中见大”，笔墨颇见生动精逸之境。此构图看似平夷，实则“平中生险”，尽显山涧深峻幽险之气。此图所绘的是十五中秋美景之夜，一轮圆月高挂空中，照得天地是那么的明亮。在“每逢佳节倍思亲”的美景月下，恰逢远方多年不见的好友佳节来访，这让刚刚还在睹物思友的主人家中，立即增添了极大的欢乐。整幅画面虽只写主仆六人，然内含笔墨神态各异，颇具生动真趣。月下空旷的山林是那么的幽雅静谧，然而月色中，依旧挡不住这欢愉间的良辰和美酒。
《卓歇图》
作者：胡瓌 / 五代
现收藏地：北京故宫博物馆
南宋时期，宋廷为绥靖和善或刺探情报，大量派使团出使金国。入金后，按女真风习，必然将汉族儒士的右衽服改为左衽，并且要先随女真头领出猎数日后，方可商议政事。这是一件有史实性的人马画，可惜没有题记，难以知晓具体的历史故事。这幅画的前半部分为立歇部分，马背上的猎物点缀了人马刚从追逐和喧闹中转入静态，在马群的尽头是走向乐舞场地的捧花女，把歇息和乐舞两段很好的结合起来。舞者在音乐的伴奏下跳跃，构成全图的高潮，充分显示了画家处理大场面中人马动静、聚散的艺术能力，充满了浓厚的北方草原民族的生活气息。
《蕉林酌酒图》
作者：陈洪绶 / 明
现收藏地：天津市艺术博物馆
这幅画描绘了一个隐居的高士摘完菊花之后在蕉林独自饮酒的情景。该画以高大的芭蕉树和假山为背景，以人物形象的大小、衣着的不同来表现人物的地位级别；以石桌上厚厚的书卷和巨大的酒瓮为依托，来烘衬主人持杯细酌的闲情雅致。这幅画有一个明显的特点，就是对主人所用的各种器物刻画得极为细致。像旁边木雕上所放之双耳铜鼎、石桌上带鸬鹚杓的大酒坛、主人手中之爵杯和侍女手托之酒壶等，皆精美非常。尤其是主人手中之爵杯，显然是一件仿古爵杯，与安徽省歙县和浙江杭州所出之蓝釉爵杯极为相似，看来明代时还流行用仿古的爵杯饮酒。图中主人正在举杯欲饮，一个童子兜着满满一衣襟的落花正向一个盛落花的盘子里倒去，另一书童正高捧着酒壶款款而行，描绘出了孤傲的文人雅士们所向往的“和露摘黄花，煮酒烧红叶”的隐逸生活场景。
《万树园赐宴图》
作者：郎世宁等 / 清
现收藏地：北京故宫博物馆
该画是一件描绘乾隆年间平息准噶尔部叛乱的历史画组品。描绘了乾隆皇帝十九年夏在承德避暑山庄的万树园内，设宴招待蒙古族首领的情景。图中乾隆帝乘坐在由十六名太监抬着的肩舆上，在文武百官簇拥下，缓缓进入宴会场地，被接见的蒙古族首领则跪着迎接皇帝的到来。图中皇帝及重要的官员和蒙古族的首领约四十余人的头像，均具有肖像特征，每个都个性鲜明，栩栩如生，是画家在写生的基础上画成的。
此画融入了中西画法的各种技巧。透视法的适度运用，明暗与结构表现的中式变通、山峰树木兼工带写的浅绛渲染与青绿点缀，人物色彩华贵与典雅的宫廷奢华之风，无不蕴涵着中西技法的自然交融，形成了一种既不同于以往的宫廷绘画，又不同于当时文人绘画和民间绘画的新体绘画风格，东西方艺术成功嫁接的艺术之花由此绽放。2015年3月27日至6月21日，澳大利亚墨尔本维多利亚国家美术馆进行“盛世乾隆（1736—1795）”主题文物展，《万物园赐宴图》就是展品之一。
中华上下五千年历史
历经多个朝代
每个时期的作品都各具风格
通过不同时期的画作
我们也能看到酒文化的不断发展
从酒的品种到盛酒的器皿
从酒的用途到它们出现的场合
这些作品为酒文化的发展留下了重要的史据
千百年的酒文化传承史诗
茅台的出现无疑成为特殊的章节
悠久的酿造历史
独特的酿造工艺
上乘的内在质量
深厚的酿造文化
以“国酒”谓之
九蕴酱迷
产于贵州茅台
严格遵循酿酒工艺
用一颗匠心传承千年文化
当一种酒淌过历史的长河
那留在嘴里的
就不止是五年的等待
酱心独蕴，浑然天成
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（部分图片来自网络）
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