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钟繇（151—230)，字元常，颍川长社（今河南长葛）人。汉末为黄门侍郎， 后仕曹魏，官至廷尉、太傅，世称钟太傅。钟繇之书师法曹喜，蔡邕、刘德升等， 能博取众长，兼善各体，尤其擅长楷书。传说钟繇学书非常刻苦，随时随地都在琢磨书法，白天蹲在地上以手画地练字，晚上睡觉时以手指画被练字，有时连上厕所都忘了出来。钟繇的楷书结体朴茂自然，而点画多有异趣，形成了自己独特 的风格。张怀瓘说他“真书绝妙，幽深无际，古雅有馀”。钟书的真迹早已亡佚， 宋以所刻的《宣示表》、《贺嫌》、《荐季直表》等帖均出于后人的临暮。
【宣示表】结体严密，点画活泼自然，体势端庄而又有清秀之气。相传为王義之所临。梁武帝说它“势巧形密，胜于自运”。清张廷济说：“王书遒媚，而临钟便得意外巧妙。”
王珣（350-410)，字元琳，小字法护，是王导之孙、王洽之长子，与王献之是堂兄弟。晋孝武帝雅好典籍，王珣与徐邈等人均以才学，文章见宠，官至尚书令， 赠车骑将军。王珣孙三代均以善书称世，其书颇有家范。
【伯远帖】行书尺赎，是极为难得的晋人法书墨迹此帖北宋时人内府，后流 落民间，明董其昌、清安岐曾先后收藏过，清时又入于内府，髙宗极为宝爱，将此帖与王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》一起同藏于养心殿书房，为“三希”之一。清亡后再度流出宫外，直到解放后才被政府购回，现藏于故宫博物院。 此帖除了用笔流畅自如、峭劲遒丽之外，最大的特点有二:一是善于取势，不拘成法， 如“遠（远）”、“從（从）”、“别”等字，别出心裁，饶有异趣；二是结字善于以虚为实，巧用空际。结字不仅要讲究安置点画的布“实”，还要讲究适当留白的布 “虚”，通过虚实的两相对比，互为映照，造成一种特殊的艺术效果。包世臣在谈王羲之书法时说：“其笔力惊绝，能使笔画荡漾空际，回互成趣。''王珣此帖也颇有这种特点，比如“伯”、“以”、“如”、“永”等字，左右之间都有异乎寻常的空际，但由于点画之间的照应关系明显，我们并不觉其免而形散，从整幅子来看， 反而增强了潇散的美感。王珣此帖的这两个特点，对后世的影响十分深远。
智永，生卒年不详，陈、隋间书法家。名法极，是王羲之的七世孙，王徽之之后。 出家为山阴（今浙江绍兴）永欣寺僧，世称永禅师。他继承祖法，精勤于书艺。相传他在永欣寺阁楼上研习书法凡三十年，写残的笔 头五大竹簏，埋为“退笔冢”，先后写成《正草千字文》 八百馀本，分赠浙东诸寺。前来求字的人络绎不绝， 门限为之踏损，乃裹以铁皮，谓之“铁门限”。智永 于书法，既遵祖传家范，又努力创造自我的风神，气 调清高，精熟过人。虞世南曾得到他的传授。
【正草千字文】用正、草两种书体写就的《千字文》， 是智永的代表作。其楷书结字方正严谨，而用笔全以“二 王”行书笔法为之，骨格刚健，血肉丰满，字的体势 显得自然生动，精气满盈，首开唐宋以行书笔法写楷 书的先河。其草书多用羲、献法度，用笔丰腴健美而 含蓄，“秀润圆劲，八面俱备”（米芾语），并字字独立， 极有规矩，最适合于初学草书的人临习。
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