清代:程式分明,偶有破格
清代的室内陈设基本沿袭了明代的格局,但随着保守之风日盛,陈设的格局渐囿于程式化的窠臼中,从而衍生出一些常见于古装影视作品中的典型格局,清代的大厅陈设,有代表性的例子是《红楼梦》中的两处描写:
“两边是抄手游廊,当中是穿堂,当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。”
“进入堂屋中……大紫檀雕螭案上,设着三尺来高青绿古铜鼎。悬着待漏隋朝墨龙大画。一边是金蜼彝,一边是玻璃盘。地下两溜十六张楠木交椅,又有一副对联,乃乌木联牌,镶着錾银的字迹,道是:座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞。”
穿堂即是过厅,过厅中放置屏风,大厅里一张大案,地下两溜十六张交椅,这些在曹雪芹生活的清前期是很典型的陈设。只是,流行于明朝的交椅在此时的使用方式已经发生了变化,成为了一种固定性陈设。此时,较为熟知的两张椅子中间夹一只茶几的典型格局还未见形成。及至乾隆以后,八张椅子四只茶几的家居形式才频繁地出现在晚清的小说中,例如《官场现形记》中写道“天然几上一个古鼎、一个瓶、一面镜子;居中一张方桌,两旁八张椅子四个茶几”。
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而清代的卧房陈设在《红楼梦》中也多有描述。
“原来王夫人时常居坐宴息,亦不在这正室,只在正室东边的三间耳房内。于是老嬷嬷引黛玉进东房门来。临窗大炕上铺着猩红洋罽,正面设着大红金线蟒靠背,石青金线蟒引枕,秋香色金线蟒大条褥。两边设着一对儿梅花式洋漆小几。左边几上文王鼎匙箸香盒,右边几上汝窑美人觚,觚内插着时鲜花卉,并茗碗痰盒等物。地下面西一溜四张椅上都搭着银红撒花椅搭,底下四副脚踏。椅之两边也有一对高几,几上茗碗瓶花具备。其余陈设,自不必细说。”
此处描写的是王夫人的起居住所。作为贾府的实权人物,王夫人的卧房布置还是非常奢华的,蟒纹彰显出她的身份地位,大炕两边一对儿梅花式洋漆小几,地下面西一溜四张椅子并四副脚踏,椅的两边有一对儿高几。当然,《红楼梦》作为文学作品,在描写中也会有一定的艺术处理成分。
如果笼统地概括清代起居处所的固定陈设,就是炕上左右置炕案,当中置炕桌、炕屏,炕下一排椅或杌,近门的椅或凳,是晚辈在长辈面前的座位,很明显地分出尊卑,顺墙一张大翘头案,案前一张方桌,左右两张椅或杌,这是最普通的陈设格式。
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而除此之外,还有不少非固定陈设。如果说明代的家具摆放,灵活性大,移动频繁,到了清代则固定性的陈设多起来,但像吃饭这种日常活动,却仍有很大的灵活性。清代没有指定的饭厅,往往是居住在某个院落的某一间房,就习惯性地在某一间房的堂屋开饭。而堂屋有固定的陈设格式,不能随意改动,所以必须临时安放吃饭的桌椅,饭毕再行撤去。赶上赏花、赏月,饭局就干脆设在某个露天院落里,然后根据宴客的规模大小和性质不同来选择地点并调动家具。根据尊卑有序的原则,何种家具何种人使用,都有既定规矩。奴仆身份的人进入上房只有主人赏座的情况下才可落座,坐具也只是脚踏而已。比较开明的主人,也有打破尊卑长幼秩序的,让奴仆随意入座,但这种情况为之甚少。
待到逢年过节,自然又有一番变化。国人讲究喜气盈门,年节室内陈设不仅为了舒适,更出于装饰的考量,这其中尤以铺设为重,有缎、缂丝、织锦材质的桌围、桌套、桌搭、椅披等。此类物品只年节才用,而在平日里,椅垫、凳套、炕毡、坐褥、靠背、引枕是必不可少的。
清代的床与明代的陈设格式区别较大。清代出现了不可移动的床,即炕和架子床的结合体,这源于满族人喜睡炕的生活习惯。比较典型的是皇宫寝殿,如乾清宫东暖阁,落地罩内楠木包镶床。
总体来说,清代继承与发展了明代的陈设艺术,将其推向了形式化的顶点,与此同时,在陈设风格上由明代的疏朗之风渐渐步入了追求奢华的另一境地,尤其是统治阶级,最终在耽于浮华中走入了末路。
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