竹枝词，各位小伙伴听说过吗？竹枝词是由古代巴蜀民歌，演变而来的一种诗体。「诗豪」刘禹锡在任夔州刺史时非常喜爱这种民歌形式，他学习屈原《九歌》的风格，采用当地民歌的曲谱，作出《竹枝词九首》。刘禹锡把民歌变成诗这一举动，对后世影响极大。《竹枝词九首》可谓是词文化的开端，用朴实的语言抒写中国传统文化。
人们熟悉的唐诗宋词，从内容上说可谓包罗万象，似乎宇宙和人世间的方方面面都可以入诗。但竹枝词的内容却有自己的侧重。《都门杂咏》的作者杨静亭谓：“竹枝词者，古以纪风俗之转移，表人情之好尚也。”词家唐圭璋说得更具体：宋元以降的竹枝词，“内容则以咏风土为主，无论通都大邑或穷乡僻壤，举凡山川胜迹，人物风流，百业民情，岁时风俗，皆可抒写”（邱良任《竹枝纪事诗·唐序》）。
竹枝词大体分为三类：一类是搜集整理保存下来的民间歌谣；二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗歌；三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句。
竹枝词的表达内容以吟咏风土，描绘世态民情为主。读读下面八首竹枝词，一起感受古时的世态风貌吧~
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[作者]周国平[出版社]北京联合出版公司
情感大师周国平全面解读宋词元曲的著作
©内容简介：周国平以诗人的眼光，以哲人的思维解读孔子、苏东坡、韩愈、阮籍。中国的文人大多喜好纵情山水，宋词和元曲讴歌男欢女爱，我从中看到的是对生命本体的热爱和对精神自由的追求，而人生最宝贵的价值岂不就在于此？——周国平
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