五柳诗中读窘迫

汉魏六朝诗学习之十九

五柳诗中读窘迫

“采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳,飞鸟相与还”。读陶渊明的归园田居，看到了一个悠闲自在，超然物外的田园诗人形象，他时而高吟“少无适俗韵，性本爱丘山”，时而低唱“暧暧远人村，依依墟里烟”，似乎真的是“白日掩荆扉，虚室绝尘想”了。其实不然，读一读他的《怨诗楚调示庞主簿邓治中》，你就会看到一个穷困潦倒的诗人。

在诗中陶渊明自叹“夏日长抱饥，寒夜无被眠。造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁。”试想一下，万物茂盛的夏日，他却是缺粮少米，忍饥挨饿，这时候他不会在吟唱“春水满四泽，夏云多奇峰”；山舞银蛇、原驰蜡象的冬季，他却是缺棉少絮，既寒又冷，这时候他怎会吟唱“秋月扬明晖，冬岭秀寒松”，在这种窘迫之中，他所期希的是夜幕降临盼天亮，日出却愿日落山。

有人怀疑陶渊明的穷困，其实不仅在这首诗，还可以从其他诗中得到印证。且看《饮酒》十六所描述的，“竟抱固穷节，饥寒饱所更。敝庐交悲风，荒草没前庭。披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。”所用词语和表达的意思几乎一模一样。

他在《乞食》中这样写道“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞”。面对饥饿，他已经抛却了斯文，放下了清高，饥饿驱使着他要走出去，不管去哪里，能糊口就行，遇到了善心人，看其形色，不用他开口就主动请他搓了一顿，“主人解余意，遗赠岂虚来。谈谐终日夕，觞至辄倾杯”。这一顿饱餐，陶渊明会怎样想，他想到了韩信忍饥挨饿时遇到一位老母亲施舍一碗饭，而他自己有惭愧无韩信之才，毕竟韩信做了大将军后要送给老妇人一个金碗。

陶渊明回归田园初期其实还是蛮不错的，有宽敞的房，有如花的院，有粮有米，有肉有酒，“方宅十余亩，草屋八九间”，“春秫作美酒，酒熟吾自斟”，这本来是无忧无虑的生活。可惜的是，据说四十四岁那年，他家中失了大火，“一宅无遗宇”。失去了往日的依靠，他不得不自己动手。但他毕竟不是劳动之人，尽管“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，但结果是“种豆南山下，草盛豆苗稀”。这怎么能养活自己啊。他在《杂诗》其八中感叹：“代耕本非望，所业在田桑。躬亲未曾替，寒馁常糟糠。岂期过满腹？但愿饱梗粮。”

隐居田园首先得有生活来源，很有气节的伯夷叔齐“不食周黍”，隐居到首阳山，靠采集野菜为生，还不是饿死了。正像大文豪苏轼评价的，“渊明得一食，至欲以冥谢主人。哀哉！哀哉！此大类丐者口颊也。非独余哀之，举世莫不哀之也。饥寒常在身前，声名常在身后。二者不相待，此士之所以穷也。”

 

读《乞食》

心仪五柳岂多情，秋夜秋风泪欲横。

南亩荷锄餐必备，东篱赏菊酒先行。

饥寒已迫生前事，韵律何忧身后名。

自古难逃烟火种，若无底气怎吟声。

2020/09/03