前段日子,一张中国游客卢浮宫前水池泡脚的照片,曾引来关于国人文明素养的热烈讨论。耐人寻味的是,当人们发现许多金发碧眼的游客也在同样行事,就有声音立即“再反思”:为什么外国人可以泡,中国人泡就要背上“低素质”的污名?必须厘清的一个基本事实是,卢浮宫外的水池允许不允许洗脚?如果洗脚违规,哪怕是法国总统洗脚了,也不能佐证中国人洗脚有合理性。答案是:首先水池旁边有禁止戏水的标牌;其次从媒体后续报道可知,卢浮宫工作人员让·保罗表示,在卢浮宫外的水池洗脚的行为是要禁止的。
“别人可以,我为什么不行?”这样的提问方式,显示了国人个体意识、权利意识的觉醒。但放在卢浮宫的语境下,却少了些说服力。一些令人反感的陋习,往往被理解成与他人无关的个人选择,甚至被视为不可侵犯的“权利”。殊不知,走入公共场合,再彪悍的个人权利也有边界,“人人相善其群”,才能涵养人们的公共意识。公共意识的背后,是在现代化之路上困扰中国百余年的国民素质大考题。梁启超、陈独秀、鲁迅等前贤早已痛心疾首于国人公共精神的缺失,“为未来改造国民性”,遗憾的是,直到今天,我们还在为景观水池中泡脚争论、为颐和园绿地上小便辩护。
时至今日,“国民性”的改造依然任重道远。我们必须正视的是:怎样在享受个人自由、行使个人权利的同时,不干涉其他人作为“我”的正当权利?怎样培育起国人的基本的公共意识?
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