散文 竹林清韵

竹林清韵

竹密不妨流水过

山高岂碍白云飞

——题记

东坡居士曾言：宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。作为宋代领军文坛的大文豪，同时也是口味独具对烹调卓有研究成果的美食家，却对居住环境别有情衷：无竹不居。肉与竹的取舍抉择，体现出这位大家的精神追求与寄托远高于物欲的享受。历代雅士骚人，咏竹画竹者多矣，苏子亦然，板桥先生更以竹诗竹画冠绝当时遗珍后世。

未出士时先有节，及凌云处仍虚心。咬定青山不放松，立根原在破岩中。千击万磨还坚劲，任尔东西南北风。 其言竹之品性也，高洁虚静，坚贞清雅，不愧四君子之称矣。固文士爱之咏之怜之赏之，盖托情于兹寄志于斯耳。古有梅妻鹤子之典故，竹岂可无伴之而为眷侣者，吾可为之乎？

南竹高拔挺秀翠色逼人，或丛簇成林，或孑立而独秀，无不亭亭玉立自成风韵。群居不倚，独立不惧――此君子处世之风节也。北方无佳竹，非羸弱瘦小即干枯不润，地气不宜，亦彰竹之性情也。不愿随遇而安屈于环境――爱竹之人，亦如此乎？

我亦爱竹，然身居中原伴竹无缘耳。徒羡蜀南竹海之壮观，却至今无缘身临其境，近观竹海葱郁耳聆竹涛清韵，而感悟竹之喻人其性其情其理，殊为感慨遗憾也。

今清明即时，皖西一游，一观竹林，虽无浩瀚苍茫横无际涯之震憾，然其葱茂修亭之姿，挺拔劲节之势，亦可聊慰余爱竹念竹之情怀矣。

此生一愿：年老力衰之日，觅一山青水秀修竹茂林之地，有几间陋室，临一泓清流，携一二知己，或听风吟月，或纵酒长啸，或操琴幽篁，或结伴优游，天地苍茫之间流光飞逝之际，有此快事可为，岂不乐之无忧。

五柳先生”少无适俗韵，性本爱丘山”，这山中必有竹吧。王摩诘“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，何其悠然率性？稼轩更是直抒胸臆，“一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄”，逸士情怀，隐者意趣，无竹何成其乐？

苏子豁达，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，何其潇洒淡定，我想他一定是穿行于竹林，听风吟竹韵，方有此感悟吧。此则竹之于文人雅士，成就其情怀意趣，功不可没。

吾辈尘俗中人，物欲乱其志，功利湮其情，焉知竹之清雅坚贞高洁虚静？固欲超脱尘俗而达于雅致，岂能不亲竹敬竹？