愚溪诗序 八愚诗

灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。

　　愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。

　　夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。

　　宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。

　　溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。

 

 

 

 世人皆传柳宗元《八愚诗》已亡，而独存《愚溪诗序》，实在可惜。今吾独得此《八愚诗》且为其作序。吾序异于柳氏之序，简短明快，曰：草木本无情，何言智与愚。只为排愤懑，提笔做《八愚》。

愚溪                   愚丘        

小溪涓涓连灌湘，     旷地横卧小山包，

清莹透彻又铿锵。     此处无山它最高。

善鉴万物不己鉴，     登高俯瞰其七愚，

日日夜夜还流长。     夜郎自大心自傲。

 

   愚池                   愚亭              

难比汪洋难比海，     八面玲珑四招风，    

难生蛟龙难兴雨。     到头却是一场空。   

孤芳自赏几荷叶，     古今多少离别情，    

到头藕尽叶无余。     尽皆发生此物中。   

 

愚泉                    愚沟

瀑挂九天气势壮，      沟边野花烂漫开，    

泉冒出地资自创。      沟水日月共徘徊。

六穴若是人之目，      可惜水清无可比，

只为伤心欲断肠。      无鱼游入此中来。

 

愚岛                      愚堂 

四面环水好孑然，      金乌银兔绿林遮，

虽有珍奇何人玩。      林外美景隐约得。

自言不同远离地，      人贤地灵筑此堂，

后悔不迭曰已晚。      堂中贤人又龌龊。