不管三国前期还是后期，这个时代都涌现了诸多的才俊英杰，更有不懈于内且忘身外者如诸葛孔明此人。十月今日要聊的人，不是别人，正是诸葛亮的侄子，也就是诸葛瑾的长子，诸葛恪。
诸葛家族分仕三国，诸葛亮是蜀汉的丞相，诸葛诞是诸葛亮和诸葛瑾的堂弟，也是后三国时期曹魏著名的将领，最后就是这个诸葛恪了，诸葛恪在东吴算的上是风生水起了，巅峰时期位至丞相，爵位阳都候。
标题是个小典故，曾经孙权问诸葛恪自己与诸葛亮比如何，诸葛恪说：我胜过他。孙权不解，就说：诸葛丞相奉诏辅政，国家富足，且刑法严明，老百姓安居乐业，兵将众多。连周公都比诸葛亮影响多不了多少，你为什么说自己比的过？诸葛恪谄媚模式开启，说诸葛亮违抗天命，不顺应时势，投靠昏庸的君主。而自己投靠清明康泰的朝廷，为天下明主效力，这方面诸葛亮是不如自己的。
孙权听了这话，心里喜不自胜，来兴趣了，接连问诸葛恪三个人，步骘，朱然，陆逊，诸葛恪回答精彩了，这三个人自己都比不过。孙权被吊起了胃口，就问诸葛恪的原因，诸葛恪自圆其说的能力算的上是高手，道：小国虽然有君主，不如灭亡的诸侯国，所以说胜过他。
这么一件事，足以看出诸葛恪精通辩论之道，并且诸葛恪从小就是个神通，长大后更是博学多识，刚弱冠就被拜为骑都尉，后来成为当时的太子孙登的宾友，算是个少年有为之士。但是这样的人常常容易犯的一个错就是恃位而骄，平步青云的道路虽然宽阔，只是难免就会有小石子滚到自己的脚下。
诸葛恪虽然精通谄媚之术，但是自己也有一番功业，否则，只靠一张嘴是无论如何都做不到东吴的丞相。诸葛恪因其本人才思敏捷和父亲诸葛瑾的关系虽然吃着一口官饭，但也不至于权臣之位。诸葛恪自己的第一次建功是平定丹阳山的山越人。诸葛恪神来的自信，坚定的去平定山越，于是屡次请求去丹阳山。这项所有人都完不成的事情，诸葛恪去了居然做到了，并且前前后后收服了山民十万余人。这项功绩说大不大，说小也不小，毕竟是诸葛恪冒天下之大不韪去干了一件轰轰烈烈的事情，主要还是成功了。至少这里十月还是很佩服这个诸葛恪，毕竟算是年少功成。
孙权因为这件事，更加看重诸葛恪了，封将赐爵。到孙权死之前，诸葛恪已经取代了已经去世的陆逊，成为了东吴的大将军。在三国未平，攻伐至上的时期，诸葛恪无疑坐稳了自己一把手的位置。赤乌十四年也就是公元251年，孙权病逝，临死前被权臣孙峻力顶诸葛恪成为受诏辅政大臣，孙权虽然知道诸葛恪刚愎自用，但是眼下无人可用，只好选择了诸葛恪。孙权一死，诸葛恪的地位算是已经是高高在上了，自己是两朝元老，又是太傅，还统领全国兵马。
孙权刚死，诸葛恪却没有停止忙活，诸葛恪继续在东兴修建之前没有完成的大堤。远在曹魏的司马家想趁着孙权刚死，东吴上下军心民心未定，打一个措手不及。但是诸葛恪兵不厌诈，奇袭魏营，魏军因为被袭，其他各路知道大势已去，便领兵撤退了。吴主孙亮给诸葛恪加官进爵，官至丞相（诸葛恪成为丞相的事情有些争议，但是十月认为诸葛恪应该是做到过丞相的）。
此时诸葛恪却因此膨胀了，忘了骄兵必败的道理，领兵伐魏，吴民厌战，诸葛恪此举必然不得民心，主动伐魏，魏国以逸待劳，此为失地利，诸葛恪攻城之时，久攻不下就强攻，士兵疲劳且多疾，如何能破城？后来于新城兵败。
诸葛恪恼羞成怒，迁怒他人，此时国内的孙峻因为诸葛恪的权利一点一点的膨胀，便有了除掉诸葛恪之心。恰好班师回朝的诸葛恪更加的独断和专横，眼下东吴的民心，诸葛恪已然尽失。孙峻便和吴主孙亮联合把诸葛恪和忠其的一帮人摆了一桌鸿门宴，全杀了。
后来孙休登位，又为诸葛恪平了反。
十月觉得，诸葛恪此人，算是有些晚节不保，或许他急于建功立业，成就千古传奇，又或者自己曾经自比胜过自己的叔叔诸葛亮，就一定要超过诸葛亮。他没完成统一的大也，自己却要完成。急功近利却又引发了自己性格上的一些弱点，最终造成自己的悲剧。
用陈寿的一句话结尾吧：诸葛恪才气干略，邦人所称，然骄且吝，周公无观，况在於恪？矜己陵人，能无败乎！若躬行所与陆逊及弟融之书，则悔吝不至，何尤祸之有哉？
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