唐僧师徒使法力阻住布金寺僧众送行，西行半月之余，到达铜台府，此地寇员外许愿斋万僧，二十四年已斋九千九百九十六，不得圆满。唐僧四圣降临，员外要做功德，留圣僧住半月有余，唐僧取经心切，执意要走，员外挽留不住，即请鼓乐队送圣僧出城。
师徒出城后，铜台府强盗将寇员外家洗劫一空，踢死员外。他妻子恨唐僧不受斋供，执意要走，员外铺张相送，招贼人惦记，指使儿子诬告唐僧师徒抢劫。县府将师徒绑了押在监狱中。行者知师父该有这一难，也不分辩，但受刑时不忍唐僧受苦，自己揽了，替师父受过。暗想师父该有一夜牢狱之灾，所以不辩解，不使法力，单等天亮出牢门。其间到幽冥地界，找阎君，延了员外十二年阳寿，带他回到阳间。员外从棺材爬出，对唐僧四众磕头称谢，安排筵宴款留三藏，三藏取经心切，辞别众人又往西行。地辟能存凶恶事，天高不负善心人。
我们在上一篇讲了，唐僧找到了自己心中那个黑点，每个人都有个黑点在心里面，只不过自己不愿接受。其实你的黑点也许是别人的白点，可是我们生活在自己的世界里，自己的黑点很难释放出来。我们做事时，黑白两点具足以后，坚定自己这颗心，达到这一步时候什么都明白了，什么都不用怕。
寇员外许愿斋僧一万，差四个就圆满了，圆满意味着什么？拿老师举例子，老师想考记忆大师，付出很多很多努力，拿了以后，突然之间有一种没有目标的感觉，心空落落的。我们回想，唐僧这一路是不是非常精彩，真正取经就是一种经历，而不是最后的一个目标。
这难你认为他不应该理这些妖怪，应当一直前行；这难你认为他应该慢下来欣赏周围的风景；其实就是阴阳两面，本没有对错，就像我们身边的朋友，他只是按自己的想法做事，对他来讲当下就是对的，只不过对你来讲他当下是错的。也许对于我当下是错的，对于你可能还是对的。所以黑点白点，是相互转换的过程。
转换的原则是什么？我们共同来去看一下道德经第七十六章，人之生也柔弱，其死也坚强，草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒，是以兵强则灭，木强则折，强大处下，柔弱处上。
我们先看字面解释。人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类。因此，用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐摧折。凡是强大的，总是处于下位，凡是柔弱的，反而居于上位。
这下我们就明白了，还用前面的例子，当达到世界记忆大师的时候，是一个强的状态，所以感觉目标就没有了。同样，还不是记忆大师的时候，处于柔弱的状态，反而是居于上位，可以更好生长。
我们回到西游记，寇员外斋完师徒四人后，吹拉弹唱把他们送走，也是处于高位，那么离“死亡”不远了。反过来讲，这种“死”并不是代表人生的死，是一种精神。我们在学校求学，一直是往上走，处于柔弱的状态。寿命长的人心态好，他总是处于下位、柔弱，寿命才会长。
人活着的时候，身体是柔软的；草木生长的时候柔软脆弱。斋僧满一万大摆筵席相送圣僧这一刻是很出名的状态，要重新变成柔软的状态，因为当事情达到顶峰的时候，它其实是生即是死、死即是生，需要新的东西生出来。
唐僧如果有新东西生出来的话，是走新的路还是重回老路呢？
当我们想去走一条新路的时候，会发现老路上有些事情还没有了结，就要用点时间，把老路上的一些东西做一个了结。了结以后就可以脱胎换骨进入新的道路。
了结以前老路的时候，新的已经成型了。老路中你的过去，你也可以去留一个牵绊，让过去和现在包括未来做下一个连接，这也符合人的道。如果你放下所有的过去，其实情就没有了，而人生最主要就是一个情、一个爱。那么我们看唐僧之前还有什么没有了结，对应的道德经又如何解释？我们共同期待下一难。
在这之前我们再来总结一下这一难。在这一难中我们所学到的就是，唐僧看似是被监禁了，它其实是监禁了自己这颗心，那么正好靠这一夜好好地去悟一下。有些人有些事情认为心死了，并不是心死了，是你硬了起来，很多事情放开了，放开了软了，就过去了。就像道德经这章讲的，人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁。你软下来之后就能更好前行。
那么唐僧在这一难当中黑白两点已经都找到了，同样的，当我们也像唐僧一样找到了黑白两点的时候，我们也能重新软下来，更好提升。
唐僧在之前肯定还有一些事情没有做，需要去做一个了结，这时候其实他只需要在脑中把这些做一个了结就可以了。那同样的，当我们有新的路要走的时候，肯定也需要了结一些以前路上的事，所以说，把以前答应别人的事情做好，你就可以更好往前行进了。
好，这一难就到这里，我们共同期待下一难。谢谢大家！
道德经第七十六章
[原文]
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
[译文]
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类。因此，用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐摧折。凡是强大的，总是处于下位，凡是柔弱的，反而居于上位。
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