进化！跳出认知深井
我们在上次的文章《我们都在坐井观天，你看这井它又大又圆》中说明我们只有学习，而且必须有浓厚的兴趣去弄明白正在发生的事情背后的原因。如果你能够长期保持这种心态，你关注现实的能力会逐渐得到提高。（勘误：上文中“赈灾”应为“正在”。）
我们预告了“你所拥有的是如何拖累你的”。也就是说，想要跳出自己的“认知深井”，不能只聚焦于自己已经拥有的，而应当开放视野，广纳贤才。放到自己的身上，就是持续学习，不断进化，跳出“认知深井”。
这次我们从两个饭局开始。
刘邦参加过两个饭局，妇孺皆知。
第一个是“鸿门宴”，大家耳熟能详，而且我们还学到了几个成语：人为刀俎我为鱼肉；项庄舞剑意在沛公……
慢着。项庄。记下这个人名。
当时告诉张良，让刘邦不要赴鸿门宴的，宴会上保护刘邦的是谁呢？项伯。
当时摆下鸿门宴的是谁呢？项羽。
鸿门宴中，项羽方，两个项氏族人，比重最大。
第二个饭局是刘邦置酒洛阳宫，开起了总结大会，问手下人自己为何能得天下，项羽为何丢了天下？
高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人，然陛下使人攻城略地，所降下者，因以予之，与天下同利也。项羽妒贤疾能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不与人利，此所以失天下也。”1
简单来说，就是刘邦傲慢又喜欢骂人，但是要钱给钱，要城给城，财散人聚。而项羽刚好反着来，仁厚并且爱人，但是财聚人散了。
这时候老板刘邦当然得表示下自己的英明。
高祖曰：“公知其一，未知其二：夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房，填国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何，连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三人皆人杰也：吾能用之，此吾所以取天下也。”1
简单来说，就是我就是会用人，尤其是用你们这些牛人。
嗯，这老板真会夸。可是，仔细想想，刘邦这话跟那两位说的其实是一个意思啊。
既然老板定下了基调，那么就坡下驴，夸完自己人，就到了贬低下对方的时间了。
韩信曰：“项王使人，有功当封爵者，印刓弊，忍不能予。”陈平言：“项王不能信人，其所任爱，非诸项，即妻之昆弟，虽有奇士不能用。”1
韩信在项羽手下干过一段时间，于是神补刀：项羽这人，该给别人封侯的时候，他能把方形的印玺放在手里，都摸成圆的了，还舍不得给出去。（而大王你，当时我要个“假齐王”，你一跺脚，豪迈的直接给我封了个“真”“齐王”。）韩信这夸法还是低调的。嗯，看来他是不知道，他要“假齐王”的时候，刘邦一句“他奶奶的，这韩信也”都已经骂出口了，只是张良在桌子下踢了刘邦一脚，刘邦立马接着说“他奶奶的，这韩信也太没劲了，想当齐王就当，还要个假齐王，没出息，直接给他个真的齐王坐坐。”
最后陈平来个大总结：项羽就只会用他们自己家的人。
洛阳宫宴中，刘邦方，没有刘氏族人，占比为零。
你看，我们都不用仔细分析，数一数他们的姓氏，就知道为啥刘邦得天下，项羽自刎乌江了。
刘邦起兵时，老刘一家籍籍无名；项羽起兵时，项氏一族赫赫威名。
刘邦建立汉朝，让华夏有了“汉人”的名号；项羽自刎乌江，无颜见江东父老。
所以你看哈，项羽拥有的反而最终害了他，让他画地为牢，没有认识到井外还有更广阔的世界。而刘邦，他没有，只能不停的成长，用能用的所有牛人。我们当然不是只为了讲讲历史，也不是只为了说说如何用人，广纳贤才这样的管理之道。
读历史，即便只有一个人，也能用得上千军万马的智慧。
这个如果是用于我们一个人呢？很明白，持续学习，让更多的“张良、萧何、韩信”融入自己的人生。
在《我们都在坐井观天，你看这井它又大又圆》中，我们要“进化”。大家知道“进化论”的提出者是达尔文。达尔文有一个很棒的思维方式：“达尔文特别留意相反的证据，尤其是在他证伪的是某种他信奉和热爱的理论时。如果你们想要在思考的时候尽量少犯错误，你们就需要这样的习惯。” 2
我们每个人都必须成为一个学习机器，从一切的一切中获取智慧，完成自我进化。
“在我这漫长的一生当中，没有什么比持续学习对我的帮助更大。再拿沃伦·巴菲特来说。如果你们拿着计时器观察他，你们会发现他醒着的时候有一半时间是在看书。他把剩下的时间大部分用来跟一些非常有才华的人进行一对一的交谈，有时候是打电话，有时候是当面，那些都是他信任而且也信任他的人。仔细观察的话，沃伦很像个学究，虽然他在世俗生活中非常成功。”2
查理芒格和巴菲特 图片来源《穷查理宝典》
我们自然是无法取得巴菲特的成就，不过就充实的人生而言，我们还是可以自勉，持续学习，跳出自己的“认知深井”。
“是故聪与敏，可恃而不可恃也，自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。”3
参考书目：
吕思勉，《秦汉史》
查理芒格，《穷查理的普通常识》
彭端淑，《为学一首示子侄》
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