上周我们已说明，决定人生的第二变量——自我要求——才是我们真正决定自己人生的核心。（参见《决定人生成败的第二变量——自我要求》）。作为一个系统的方法论，当我们定下自己的人生目标，把握自己的自我要求，之后呢？
不能落到实处的方法无异于屠龙之术，正确、华丽、但是毫无用处。
这次我们将自己的与众不同落到实处。方法很简单——舍得。聪明的同学应该已经发现，这跟之前文章有不少共通之处。（可以参考的历史文章：《从精要执行到精要管理者》《拒绝别人事务的烦扰的四点建议》《你要如何制定你的人生战略？》《如何逃离忙碌的工作和拥挤的生活》等。）
大家是否记得：
杀死周幽王的外族是谁？
杀死秦仲的外族是谁？
炮灰西垂大夫秦的封地在“周”和谁之间？
对了，是“戎”。
这里插个知识点，我们都说“四海之内，皆兄弟也”，是哪四海呢？
黄海？渤海？东西南北海？
都不是。
“这个“海”是夷蛮戎狄，谓之四海的“海”，不是海洋的海。1”
今天，我们就来谈谈四海之一的“戎”。用“戎”的消失给我们开一盏明亮的灯：自我要求要实现，必须舍得。有舍有得，不舍不得。
“戎”是怎么死的？或者说“戎”最后怎么消失了？
因为秦人。
我们都知道炮灰西垂大夫秦人的封地在“戎”和“周”之间，所以“戎”一定败于秦人。
那么真正的问题来了，秦人是如何消灭“戎”，了却后顾之忧，然后往中原争雄，最后统一华夏的呢？
戎王使由余于秦……2
戎王派了由余到秦国刺探虚实，看看秦国在被晋国打败之后，到底有多惨。如果很惨，那就趁虚而入，灭了秦国。
秦穆公当然不敢示弱，也不敢把由余杀掉。因为这都会给“戎”进攻秦口实。
秦穆公决定给由余看秦国的宫室和财宝，就像我们给国际友人看北京国际机场一样，想直接镇住场，打消戎王企图，让他不要轻举妄动。
由余却说这样劳民伤财是国家不幸。
穆公大惊，接下来由余又指出国家治理之道，招招直逼秦王死穴。
穆公那一会儿想死的心估计都有了。敌人中有这样的大臣，这是卧榻之侧的大患啊。
邻国有圣人。这下元气大伤的秦真的要悲剧了吗？
秦穆公也是一代雄主，马上就采用了天下第二好用的计策——美人计。给戎王送美女。“以女乐二八遗戎王2”。
戎王这就很高兴了。“戎王受而说之。2”
等戎王高兴一段时间，跟这些美女建立起深厚的感情之后，秦穆公这才把好吃好喝好招待的由余送回去。
由余回去一看，作为贤能的人，不能看自己老板荒淫啊，于是多次给戎王进谏。
当然，我们都知道，这时候一定是不听的。你敢让夫差杀西施，他肯定先杀你。由余让戎王远离这些美女们，那戎王一定是先远离由余。
这可是天下第二好用的计策——美人计。其威力妇孺皆知，屡试不爽。
等等，戎王难道不知道吗？
戎王当然知道啊。可是他“舍不得”啊！
难道戎王不知道沉迷女色会影响国政吗？他当然知道，只是忍不住而已。难道他不知道由余说得对吗？他当然知道，但他不愿拒绝这样的享受啊！3
“一个人会上当，往往不是因为他笨，而是因为他贪。”因为他克制不住自己的欲望。3
秦穆公看到时机成熟，紧锣密鼓的邀请由余入伙。甚至坐在一起吃饭，秦穆公都给由余递盘子。可谓是极尽拉拢之事了。
由余这边，真是一半是海水，一半是火焰。
由余投向了秦穆公温暖的怀抱。
接下来故事的发展就顺理成章了。
“秦用由余谋，伐戎王，益国十二，开地千里，遂霸西戎。2”
至此，秦穆公才算是完成了他的霸业，成为春秋五霸之一。也就是，“舍不得美女套不得地”，使得秦穆公走上了真正的人生巅峰。
“戎”的故事也就到了尾声。
决定我们人生的第二变量——自我要求。决定自我要求的核心——舍得。
自我要求是你必须盯着你的人生目标，快步向它跑过去。在这一路上，你会遇到挫折，赞美，诱惑，伎俩，光明，不堪……所有的一切。
有些是在帮你，更多的是在磨砺你。
你必须学会抵制诱惑。
只有抵制诱惑，人生才有进一步发展的可能。
你必须学会时刻舍得。
只有舍得目标外的一切，人生才有上一级的可能。
盯紧你自己的目标，快步的向它跑过去。
严守你的自我要求，自律的不断完善它。
对于目标外的一切，时刻告诫自己舍得。
参考书目：
1． 吕思勉，《大中国史》中第一章《汉族的由来》。江苏人民出版社
2． 司马迁，《史记 · 秦本纪》。本文的节选内容来自：吕思勉，《先秦史·政治卷》。华中科技大学出版社
3． 吕世浩，《大秦三部曲》。接力出版社
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