昔日的维京人多居住在隐蔽的海湾甚至峡湾深处，地理位置本身易守难攻，加之当时欧洲其他地区航海技术尚未发达，漫说是漂洋过海抵达北欧，就是在江河上也没有训练有素的水军，因此不能对维京人的原生地形成任何威胁。而维京人则依靠自己出色的造船及航海技术在海上神出鬼没，集中优势力量对南方沿海军事力量的薄弱地区不断进行骚扰和掠夺，或占地为王，或打了就跑，来无影去无踪，令西罗马帝国崩溃后刚刚迈进中世纪的欧洲各蛮族小王国三百余年无法应对抗衡。因此，维京海盗之名深入人心。
其实，今天的维京文化除了血腥和杀戮的特色外，还有很大一部分是研究、怀念和模仿早期北日耳曼民族生存形态和生存状态的，也是饶有趣味。
“维京海盗节”也选在靠山面海的海湾处安营扎寨
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他们使用的是这种体型较矮小的“冰岛马”。中世纪晚期带有阿拉伯马血统的西班牙战马在欧洲才流行起来。
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做工精良的真皮马鞍
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没有近距离观察过蒙古人制作的皮具，无法比较。
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维京人虽然掌握了制陶技术，但大多数日常生活使用的器具是木制的。
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典型维京妇女的装束：麻布裙、兽皮和玛瑙饰物。
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在录制介绍维京人染色技术的节目。维京人服饰原始的颜色是亚麻色，喜欢使用取自石材、土壤等的天然颜料将衣物染成芥末黄、橘黄、砖红等暖色。
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这样的头盔和铠甲已经很具有欧洲中世纪色彩，不知是否有历史依据。
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帐篷上绘有图腾
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毛皮生意也曾是维京人的主业
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海盗旗上画的就是维京人的平底高速海船
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在家乡时，他们过着男耕女织的普通农牧生活。
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这顶牛皮、周边镶狐毛的维京海盗帽标价400丹朗，看摊的老太太特意说这是她儿子戴过的，可惜尺寸小了。
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木器作坊
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营地一面朝海，另三面被这样的森林包围着。
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即使演练维京搏击术也经常会受伤吧，这样的防护服还是必要的。
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游客们随意在帐篷间游走着，一边参观，一边也可以选购自己中意的手工艺品。
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模拟维京人生活的伙房。看来当时维京人是吃猪头的，但现在丹麦人不吃了，所以用木头做了一个模型替代。
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出售刀斧、盾牌等维京海盗武器的摊位。
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传说中的“凶器”并非都是假滴
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诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也。
——《毛诗序·大序》
营中的一块空地上一群游客围着三位乐手欢快地跳着舞
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乐手们很煽情
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一个类似洞箫或尺八的吹奏乐，一个貌似吉他的弹拨乐，一个形似队鼓的打击乐。
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旋律比较简单，重复地演奏着。
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节奏越来越快，最后于高潮处结束，引起周围一片欢叫和掌声。
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孩子们意犹未尽
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这是一座出售简单饮食的大棚
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买了一杯奥胡斯牌啤酒，解渴消暑。
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闹中取静，享受着阳光和节日的气氛。
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孩子们是游客的主角
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平静的海面、帆影和帐篷
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从这里走下坡去看看海滩上的营区
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一个摊位上在烤制着发面饼和鸡胸肉，然后做成汉堡出售，摊位前排着十几人的队伍，人气挺高。
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其他几个摊位出售的饮食也以烧烤类为主
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也有人下海了
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上身全裸的还不多见
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这边烙着一种薄饼
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几个人围在一面维京海盗旗下交流着什么
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维京海盗搏击术的护具
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一群在后厨赶做面食的妇女
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熄灭的是篝火，没有熄灭的是文化传承。
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有几处经营着体验维京人生活的摊位，有的可以穿戴上简易维京服装骑马，这里是一处射箭摊位，10丹朗射三箭。
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有专人指导孩子们如何搭箭放弓。咦，俺射出的箭呢？不是你技术差，是拍片子的大叔手潮。
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这次总算逮了个正着
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谁能想象得到一千多年前维京海盗正是从这样平静的小海湾中走向外界，所向披靡；一千多年后，即使当年受害的欧洲地区对“维京人”或“维京海盗”这个词也早已失去了仇恨和复仇的情绪，只是作为一个历史时期的文化回味着。而作为维京人后代的北欧人也早已失去了血性，变得内向、温文、低调、自律，形成了当今世界上最民主、和平、公平、守法的社会。
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