□ 刘秋阶
古代涟源境内（原安化、湘乡、邵阳各一部分）路亭甚多，不仅驿道、古道上有凉亭（茶亭）、桥畔常置渡亭、桥亭。
据清代同治年间《安化县志》、《湘乡县志》及《宝庆府志》记载：今涟源境内有39座茶亭。清末至民国，增加到227座。到现在为止，仅剩17座。而保存较为完好，有专人管理、常年施茶的目前仅剩斗笠山卧云亭、桥头河仙麓亭等廖廖几座。
路亭作为道路附属设施，设在山坳或古道上，为公益慈善性质。免费供过往客商、挑夫、行人歇息、茶饮、观景，夏日乘凉、冬季取暖。
茶亭的建筑结构大体相同：四扇三间的规模，横修在路旁，外围为砖墙或石墙，里面是木材结构，分为两部分，外面部分是过庭，道路穿庭而过，里面为守亭人住的厢房。过庭里设一些长木板凳供行人休息，夏日备有免费茶水、冬季备有树蔸灰火。有的茶亭还备有水烟壶、火把，供行路人免费使用。
茶亭入口、出口为两扇石拱门，门楣上是该茶亭的名字，石柱上一般刻有对联，对联大都是当地文化名人所撰所书，文采斐然、书法精湛，体现了一方土地上的文化底蕴。行人憩息之时，读对联，看碑文，欣赏书法艺术。讲关圣帝君、观音菩萨故事，给旅途平添了一番休闲的情趣。由此可见，茶亭不止是一座建筑，而是人与人之间的沟通桥梁，是五千年乡间历史文化的沉淀，是传统文化的载体之一。
细品那些缀饰于茶亭的楹联，有如茗香爽口，意味隽永。过往行人吟诵记录，伴随旅人走过千山万水。
现将我所搜集的涟源各地部分茶亭楹联归类整理如下。
一、宣传茶亭功能的楹联
1. 饮杯亭
位于古楼弄子村与塘湾田心街交界处，清同治年间萧积凭兄弟为报母刘氏之恩而建，并置义田。
其一
其二
十里浓荫傍古道，
三春暖意满长亭。
2. 劳止亭
位于湘安古道（七星－伏口）容局和黑水塘之间劳梓山。始建于民国三十一年（1942）
其一
劳尽奔忙会当汗水频挥爰具凉茶聊解渴
止行暂憩恰值山花怒放坐观景色最宜人
其二
劳力远征看楚尾吴头莫愁前路无知己
止戈为武喜牧牛放马壮志长驱入汉关
其三 关圣庙联
英雄而已称夫子
豪杰于斯乃圣人
3. 响应亭
位于七星街甘溪村与伏口镇半山村交界处的桐木坑中，现已被水库淹没。
响传山谷纳
应济道途艰
—— ［清］廪生 陈启林
4. 石泉亭
位于桥头河株木与湘波交界处山坳。
石径崎岖劝君勒住马蹄暂宽劳顿
泉源活泼待我煎成鱼眼聊解渴烦
—— ［清］严帆程
5. 双寿亭
位于七星街去栗山桥的金井坳上，始建于清光绪年间。
其一
双脚芒鞋踏破云山聊憩憩
寿眉春酒长留手泽尚依依
—— ［清］谷文台
其二 关圣庙联
忠心贯日月
义气壮山河
二、彰显地域特征的楹联
1. 卧云亭
位于斗笠山镇天井村，建于清光绪三十四年（1908）。由湘乡乐善乡磨子石洞冲湾（今娄星区万宝镇）先贤邓起玉先生（1839 －1916)捐资主修。湖南省第十批省级文物保护单位。
其一
丹山巨壑
盛世古亭
——朱训德（邓起玉之玄孙女婿）
其二
卧居大坳财源广
云起高山富路宽
——邓赤常（邓起玉之曾孙）
其三
登临斗笠山抬头远望千山秀
歇息卧云亭举步迈开万里程
——邓赫常（邓起玉之曾孙）
其四
请喝茶汗洒征途须解渴
且止步风生大坳好乘凉
——邓赤常（邓起玉之曾孙）
（卧云亭总管庙，有总管菩萨三尊）
其五：总管庙联
坐高山宝殿
享皓月清风
——邓赤常（邓起玉之曾孙）
（卧云亭楹联为1999年所作）
2. 蔚然亭
在山塘桥头村与金石黄石村交界处的金鸡岭上，故又名“金鸡亭”，清道光年间李昌蔚倡修。
其一
金辉新柳春风拂
鸡唱扶桑晓日临
其二
金声词赋新诗调
鸡黍桑麻旧雨情
3. 皇步亭
在古楼东冲村与灌湄龙和村交界的山巅上，传说乾隆皇帝游江南时曾路经此地，故名“皇步”。清同治年间，李续宜后裔所建。
其一
皇都烟柳喧春景
步履青云近紫宸
其二
皇路人趋金马苑
步游客问杏花村
4. 石马亭
位于山塘桥头村与古楼交界处的石马岭，民国初年，李松波建亭，亭牌名相传为谭延闿题书。
其一
石髓凝空化雨露
马蹄得意骋云衡
其二
石林挺拔冲霄立
马步康庄振鬣鸣
5. 劳止亭
位于伏口镇，始建于清代。
劳如何问南粤西黔万里关山谁是主
止可也看春花秋月四时风景总宜人
—— ［清］龚炳鏖
6. 白茅江桥亭
位于现归水河红卫桥北侧五十米处
白云一束仰望山庵暮鼓响咚咚江上烟波归去水
茅屋数椽府供茶榻晨鸡鸣笃笃桥头霜迹过来人
—— ［清］龚炳鏖
三、体现人文关怀的楹联
1. 八十亭
位于塘湾左湾村，与邵东交界处，清末，建亭人为庆祝自己八秩寿辰而建。
其一
八旬鹤寿希栽柳
十万雄狮免望梅
其二
八面清风常坐我
十分美景最宜人
2. 集义亭
位于荷塘白马山坳。
集会片刻同笑声
义浆一饮自清凉
3. 甘溪坳亭
位于斗笠山镇甘溪坳，清邑庠生萧尔侯建亭，监生萧栋遗资施茶。亭内有木长凳三条，还有特制的竹筒烟袋，水烟壶，供旅客取用。另设关帝庙，香火旺盛。
止渴不须望梅树
取饮何第往华良
4. 麒麟坳茶亭
平生素昧来千里
此处相逢似一家
5. 墨溪古桥亭
位于财溪红星村墨溪河上，始建于清代。
不费一文钱过客莫嫌茶味淡
且停双脚履劝君休说路途长
6. 观音桥亭
位于金石镇新石桥村，始建于清乾隆年间。为宝（庆）－安（化）古道上的桥亭。
（观音桥亭，古道逶迤）
骤雨狂风可避惊
南来北往不求渡
7. 桃李亭
位于伏口镇寒婆坳。
其一
桃花三月浪
李会万家春
—— ［清］翰林 龚翼星
其二
行李半肩越岭翻山莫愁前路无知己
寒婆一坳清风明月且喜如今有主人
—— ［清］私塾先生 龚炳鏖
8. 响应亭
位于七星街甘溪村与伏口半山村的桐木坑中。现已被水库淹没。
响传山谷纳
应济道途艰
——［清］廪生 陈启林
9. 可止亭
位于七星街与桥头河交界处的山坳口，始建于清道光八年（1828）。
（可止亭）
其一
车马暂囗囗下榻
利名如渴胜传囗
其二
到门孰解坡仙带
入座唯谈陆羽经
—— ［清］秀才 廖庶才
10. 春风亭
位于七星街
（春风亭已破败不堪）
其一
春秋望日多暂至寻芳兼饮菊
风雨空谐响快来避暑且乘凉
（春风亭南面的楹联已无法辨认）
其二 关圣殿联
匹马单刀气吞吴魏
忠肝义胆志在春秋
（关圣殿联）
驾青龙骑赤兔威振九州完大志
安汉室定刘邦名高三国鼓雄风
四、寓含人生哲理的楹联
1. 乐善亭
位于伏口镇半排村，始建于清代康熙年间，乃七星白鹞村一大户人家寡妇捐建。两江总督陶澍与当时的安化县令分别赐匾“望之蔚然”和“至大至刚”，另有官员赐匾“契合麟经”。此茶亭为历史上安化县八铺大道之中的重要地标，历史悠久。今已无存。
刘为兄张为弟兄弟们分君分臣异姓结成亲骨肉
吴之仇魏之恨仇恨中有忠有义单枪匹马为江山
—— ［清］陈璟梅（字谔鲁、安化人 清光绪十七年（1891）举人，曾任崇文书院山长
1917年，毛泽东游学时曾经过此茶亭进驻休息，并抄录此对联。
2. 双石亭
位于三甲乡
举足为何忙问渺渺前程渐领略清风明月
回头须及早叹茫茫歧路莫误到水尽山穷
3. 寿山亭
位于湘安古道（七星－伏口）甘庄坳口。
（寿山亭 摄影：志大少爷）
寿既可长亦可短短长非己定且到神前将愿许
山这边来那边去去来趁自由暂于亭内把茶喝
4. 凤山亭
位于湘安古道（七星－伏口）中同方至田湖山边。
（凤山亭 摄影：志大少爷）
凤凰知何处里少清声且用粗茶聊解渴
山水却依然世多变态莫为名利太奔忙
5. 气瑞亭
位于桥头河与渡头塘交界处山坳。
（气瑞亭 摄影：志大少爷）
气味和平饮和同走和平路
瑞云会合相会还谈会合缘
—— ［清］严帆程
6. 仙麓亭
位于湘安古道桥头河至伏口的仙女峰东麓黄旗坳，旧时是通湘（乡）、安（化）之要道，“运载往来于其间者，日不下数百”，然而山行六、七里，无人居住，行人憩息无地，止渴无梅。尤其在清朝中期，曾有人在此据地结营为寨，人们往往趔趄不进，视为畏途。
（仙麓亭 航拍：志大少爷）
清光绪十九年（1893），乡人龙汉章、肖文奇、李舜卿、邱玉春、李秀萼等人与山僧各出重资，又劝说乡邻捐款，经历四年艰辛，茶亭于光绪二十三年（1897）冬竣工。因黄旗坳位于仙女峰山麓，故取名“仙麓亭”。
仙麓亭是境内保留较好、规模较大、至今仍为路人服务的一个茶亭。该亭长约14米，宽20米，建筑面积约280平方米，砖、木、石结构，主体分前后两栋，前栋是茶亭，两端有封火墙，中有对称式石砌拱门，门上方置“仙麓亭”楷书石匾，外墙有四道石窗，窗下置长条石凳供人歇息；后栋为“关圣殿”，神龛置有一米多高的圣帝塑像，并有供桌；两边有耳房，一为茶房、一为卧室，将两主体建筑连成四合小院，有回廊和石砌天井；硬山屋顶，盖小青瓦。
存一点好念头神钦鬼服
做几件正经事身乐心安
这首对联道出了修亭人的宗旨，百多年来，村里人一代传一代，亭子的烧茶人走了一人又一人，然而，茶亭为行人供应茶水的善行始终没有间断，人们至今仍信守那门联的诺言。
我们在阅读修亭碑序时，为此善举找到了注脚，碑曰：“昔有宋圣贤于岳麓而修书院，学者之宗；今于仙麓而建茶亭，行者不苦。虽德泽之大小不同，其利人皆一也，仙麓之名同此山高水长……”。
其一
仙露我承来一杯芳润劳人草
麓云君踏去四座高谈世界花
其二
仙露琼浆消郁恼
麓云梅雨送清凉
其三
存一点好念头神钦鬼服
做几件正经事身乐心安
如今，随着公路交通的发达，运输机械化的实现，古道人烟稀少，古茶亭其原有的属性及功能也渐渐消失。可昔日那些美好的情景却依然历历在目，成为人们永恒的记忆。那些古道热肠、行侠仗义、公益慈善的茶亭文化，仍然值得我们继续发扬光大。（本文后几张图片摄影为志大少爷，在此谨致谢忱。如涉侵权，请联系删除。）
2023年2月3日
联系客服
