乡村地名及周边摘趣

杨家滩地区有着优雅的自然环境，广博的人文景观。名山秀水，文物古迹，荟萃一体，是湘中腹地一处旅游胜地。

名山

龙山   是我国南方金钱松基地，省级森林公园。旧湘乡方志云：龙山是湘邑千山之王，万水之宗。高峰矗立，望如阵云浮碧。常有烟雾绕护，相传为龙所居也。素有四十八面龙山之说，袤6.2公里，广7公里。有数十处景点，主要有岳坪峰、药王殿、凤凰寺、老龙潭、将军石、情侣石、仙三桥、避署仙境、宝石残月、天鹅下蛋、青龙瀑布等。岳坪峰雄居四十八面龙山之上，号称“湘中第一峰”，海拨1513.6米，比著名的南岳祝融峰高223.6米。“岳坪顶上观日出，万里河山收眼底”，“游人都羡此间景，举手能摘天上星。”

杨材山   在新禾。海拨417米，高耸云霄，可眺远景。明清两代先后建有药王庙和圣帝庙，四方香客络绎不绝。

雷峰山   又名大峦峰，在枫坪。有紫虚岩与峰并峙，山石如屋，高阔丈余，岩洞有水，四时不竭。

古仙峰   在桥头东冲。东有石岩，深邃莫测，相传为仙人修身之所。清嘉庆年间，里人建塔峰顶，修石阁，立魁星像，以培文风。

月光岭   在塘湾秀溪，海拔645米，山势岧晓，高耸云际，南眺衡岳，北望新安，西望龙山，东眺湘乡县城诸峰。

万仞峰   在灌湄。海拔384米，嶙刚秀拔，俯视群山。相传太平军曾与清军在此对峙十天，有人马万余，故又名万人寨。

万岁山   又名万岁寨，在百亩。清同治五年（1866），哥老会王清云在此起义。

锦石     在常林桃林坝。石高20余丈，长若列屏，其色赤如锦，其上平正，可坐多人。

鞭蓉峰   在快溪。一峰独秀，如初日芙蓉，故名。

秀  水

涟水，杨家滩地区一道秀丽的风景线，贯穿境内东西。涟水与龙山相依相傍，互陪互衬，绘成了锦乡河山。“观涟水波，静听水声真惬意；登龙山顶，饱看山色自怡情。”从枫坪经杨家滩至羊角凼，两岸垂柳青青，河道丝草晃晃，沙洲芦苇荡荡，河滩树林密密。沿岸排列有近百处古建筑物，是一条长约10多公里的古雅河廊。境内有涟水支流小溪20多条，横架石桥、屋桥百多座，小桥流水，是秀丽的江南水乡。

白马湖   在龙山西北有一峡谷盆地，后成水湖，依当地白马寺名称白马湖。峡长137.8公里，支流105条，湖面205平方公里。四周山峦环绕，湖中有山峙亭阁。有诗联曰：“湖上泛舟，橹韵桡声添逸兴；亭中赏景，山光水色足遐观”。“雾气朦胧，白马依稀湖上骋；阳光灿烂，兰舟泻若梦中来。”

飞水崖   在快溪。四周丛山环绕，涯洞有水由浮云石飞流而下，高26米，望如白炼，故名白水。另有巨石依山歧出，高约30余米，远望似仙人屹立，故名仙人石。有诗联曰：“入境我嗟奇，犹如观音施甘露；抬头人揽胜，好似天仙舞白云。”“瀑布飞流，雷鸣深谷；夕阳反照，彩彻悬崖。”

秀溪岩   在古楼。秀溪水源于此岩，岩中有洞，奇石凝结，形似兽状，有千丘田。

白石岩   在砂石。深可藏人，泉流不绝。清咸丰年间，在此建寨。

天花堡   在梽木山。四周壁立，盘亘十余里，中有田亩，流泉不绝。清咸丰年间，里众于此建堡。

水帘洞   在百亩。“水从洞底悠悠出，帘自云间冉冉开。”洞上有庙，门楹：“种百亩芝田成山间宰相；筑三间茅屋作世外神仙。”

白龙潭   在锦石。潭深水清，不溢不竭。

云佳寨   在灌湄。山谷高深，泉流不涸。

白岩     在白晃冲。水滴有声，流注田亩。

古   庙

药王殿   在龙山岳坪峰顶。始建于唐。后经历代修葺，至清光绪年间具现时遗址规模。占地九百平方米，由山门、殿堂、僧房等组成。外墙用巨条石块砌成，屋顶盖铁瓦。殿中有一方形石井，井水清洌，“万人用水不竭，一人饮水不溢。”为湖南省级重点保护文物。

祖师殿   在明镜。始建于明嘉靖十八年（1539），补修于清康煕乙酉（1705）和道光戊戎（1838）。有正殿和横殿各一栋。正殿座北朝南，名“真武堂”，有祖师和观音菩萨二尊塑像。真武祖师脚踏龟蛇二将，十八罗汉分立两旁，横殿座东朝西，名“关圣殿”，有关圣帝君和文昌帝君塑像。殿外有山门，内有菜园。

元靖观   在水洞底。始建于唐僖宗年间，占地十余亩，有清泉奇石之胜。六殿四十八堂，规模恢宏，素称“湘乡四十八座观，无靖第一面”。观堂前倚涟水，后靠凤山。有楹联曰：“涟川禹定当先水，湘邑唐兴第一山。”

忠义庵   在杨市古镇。始建于清雍正年间，历乾隆、嘉庆、咸丰、同治多次补葺。一阉四殿：上为佛殿，姚姓建：下为关圣殿，周姓建；左包公殿，谢姓建；右文昌宫，肖姓建。

同安寺   有两座。快溪同安寺，始建于宋开宝年间，明清两代叠次续修。太和同寺，始建于明代。门楹：“同登彼岸无迷路；安稳禅心达佛门。”

古桥

胜梅桥  原名杨滩桥，在杨市古镇。是境内涟水正道唯一的石拱桥，也是境内现存最大的石拱桥。始建于清康熙年间，曾两圮于水，于乾隆、道光年间两次补修和重修。从此，桥墩坚固，砥柱中流，再无圮水患。全桥有三拱四礅，高10米，长39米，宽6.7米。南端石阶25级，北端14级。桥面有浮雕金乌龟一个。据民传说，修桥工匠号称百人，而实际用餐只有99人，还有一个是不食间烟火的神仙。其意是有神仙保佑，就能“千年古迹万年牢！”

里仁桥  在新禾杨材村，是境内现存较好的屋桥，除桥墩用石料外，桥架和桥顶全用木料制成，桥身似屋亭长廊。始建于清咸丰年间，后又几经修缮。现桥高9.9米，长22米，宽3.4米。桥顶盖青瓦，过道两侧傍栏杆设长条坐板，供人歇息。

河公桥   在古楼。境内最大的古老屋桥。清嘉庆年间重修，长十丈，宽一丈三尺，高一丈八尺，桥上建亭八个，构造繁妙，长廊逶迤。

大兴桥  在常林，境内第一座由妇女倡修的石拱桥。明代嘉靖年间，由刘氏观贞、满贞姐妹倡修，原桥现存。境内还有一条由女女修的石拱桥，即锦石双江口的五福桥，是清道年间由五善妇合建的。

节妇桥  在锦石有江边石桥和缠江桥，清代建，均由王嘉祥妻妇朱氏所修。节妇建桥，且有两座，其功其德可谓高尚矣！

母子桥  即古楼永寿桥。清嘉庆年间，李肖氏率男开武捐修。

檀木桥  在锦石桐溪，以檀木搭桥，清香怡人。另有塘湾的枞木桥，以枞木搭桥。均建于清代。

古亭

铜钱坳亭  在快溪，号称“湘西第一亭”（“湘西”指湘乡之西），清代建，缘坳为亭，凭栏俯眺，可览山水之胜。

白雪亭  又名长宝亭，在秀溪月光岭，清代建。岭之高与龙山齐，冬日积雪，至春不释，踏雪而行，光芒夺目。

饮杯亭  在塘湾，清同治年间建。建亭人为报母哺育之恩而建。亭联两幅：“饮马可随上下涧：杯茶渴解往来人。”“十里浓荫傍古道；三春暖意满长亭。”

金鸡亭  又名蔚然亭，在金石，清道光年间建。亭联两幅：“金辉新柳春风拂；鸡唱扶桑晓日临。”“金声词赋新诗调；鸡黍桑麻旧雨情。”

皇步亭  在古楼，清同治年间建。传说乾隆帝游江南曾路经此地，故名“皇步”。亭联两幅：“皇都烟柳喧春景；步履青云近紫宸。”“皇路人趋金马苑；步游客问杏花村。”

八十亭  在塘湾。清末，建亭人为庆自己八秩寿辰而建。亭联两幅：“八旬鹤寿栽柳；十万雄师免望梅。”“八面清风常坐我；十分美景最宜人。”

石马亭  在山塘，民国初年建。亭牌名相传为谭延阁题书。亭联两幅：“石髓凝空化雨露；马蹄得意骋云衢。”“石林挺拔冲霄立；马步康庄振髦鸣。”

甘溪坳亭   在甘溪，清代建。亭内另设关帝庙，石质门框有联云：“止渴不须望梅树；取饮何第往华良。”

古墓

杨梓宋墓  在枫坪，墓葬早年被监，穴内有彩绘壁画，其图案及墓穴规格已描，现存涟源县文化馆。

刘连捷墓   在马头山。刘连捷是今杨家滩永福村人，湘军名将，屡建战功，由知县擢知府，晋按察使，加面政使，官至两江（江苏、江西）总督。由下用青石砌护墓围墙，入口入立有高七米的节孝牌坊，上刻“圣旨”二字，及游龙舞凤图案。距墓30米处建、有专祠，祠内有大石龟及龟碑，碑上刻墓志铭。自祠至墓冢砌有石阶，两旁排植柏树。沿石阶而上，有石柱、石马、石羊、石虎、石俑各一对，依次分直道旁。石雕凿刻精细，或立、或蹲、或脆、或卧，形状各异，神态逼真，均置石座之上。每尊达数千斤之重，最高的有六米。登石阶便为祭台、香炉，再上是墓庐，合葬刘连捷夫妇。墓庐磊青石、青砖，三合泥所筑，其上立有大理石墓碑。周围砌有园形石墙，厚0.6米，高1.2米，直径为9米，墙围有牛郎织女、七仙下凡、文王访贤、三请孔明等浮雕。距墓300米处有亭。亭内卧一石龟，直径为一米，龟后嵌一大石碑，上刻刘连捷生平。该墓址绿树成荫，间以石雕石凿，环境为幽静，不失为胜地绝境。墓庐毁于1969年，现仅存龟亭内的石龟。

肖庆衍墓  在杨家滩园艺场。肖系清咸丰、同治间提台，今甘溪大塘人。墓台有石柱、石兽等，1954年被毁。

刘岳昭墓  在马头山新塘李家。刘系杨家滩洄水人，官至清代兵部尚书，云贵总督。台有石马数具。其墓于1969年被毁，其时尸服均未腐。

李续宾墓  在古楼西冲。李续宾是古楼人，清封荣禄大夫、三等男爵、布政使、巡抚等职。咸丰八年于安徽三河镇阵亡。曾国藩《换李忠武公续宾》：“八月妖星，半壁东南摧上将；九月温诏，再生申甫佐中兴。”又撰《李忠武公神道碑铭》。其墓毁于1968年。

李续宜墓　在古楼西冲。续宾胞弟，清授资政大夫，太子少保，安微巡抚提督。曾国藩《挽李勇毅公续宜》：“我悲难弟，公哭难兄，旧事说三河，真成万古伤情地：身病在家，心忧在国，弥留当十月，正是两淮平寇时。”又撰《李勇毅公神道碑铭》。其墓毁于1968年。

周康石墓　在水洞底。周康石，水洞底人，清提台。其墓庐已毁。

宗祠

李氏报本堂　在桥头枫树铺。清乾隆年间，李氏族人始建祠与学，同治年间扩建，正寝三堂，中为主堂，左为忠烈室，右为节烈室。中栋为享堂，外为舞台。大门三楹，左右两侧各有石狮各有石狮一尊。祠门外露台围环墙，墙长82.2丈。中间主堂和节烈室视为古迹风蕴，至今旧貌长存。

刘氏知止园　在蓝田，杨市刘姓南迁始祖翊圣公居址，后改建为祠。清康熙、光绪年间，两次革故鼎新。其体势前俯而后仰，纵十余丈，横稍短。自下而上凡三进，上进为主堂，设神龛于上。中进为享堂，拱以六楹，有六鳌负山之势，可容数百人，为诞祭会聚设筵之用。两侧各有房五间，为族人与祭时卧室。皆有楼室，卧榻、坐几、凡百应用之器毕俱焉。由中进历阶而下至石坪，在前岿然高峙者，乃梨园演剧之大舞台，台高而宽。石坪东西各有花厅，上设从榻，旁行椅席，为族人会议处。两厅左右有八小间，为族首住室。宗祠后枕丛林，层峦叠嶂，蜿蜒百峙。前临大河，一水回抱。1951年涟源建制后，改建为文化馆。

毛氏敬爱堂  在富田桥，毛氏始祖道者公宗祠，建于清乾隆年间。基地高爽，气势磅礴，平铺小道达万里许，左右绕抱水流交汇。南倚鹧鸪垴金星大座之伟，北朝杨材山一字文峰之秀，于东锁关涟水，于西屏障龙山，斯其天造地设神秘之地。祠宇凡三进，前进为鼓楼，庆会清歌如神人。中进为大堂，上悬横匾书“合敬同爱”四字，为后裔序班行礼之所。上进为主堂，上悬横匾书“寝成孔安”四字，深必清幽妥先灵也。东西轩为子孙聚处，藏器庖厨各有其所。

彭氏态敬堂　在大冲，彭氏始祖宗祠。清乾隆年间，族人将旧祠扩建鼎盛新，上立主堂，中建餐堂，下起乐楼。中堂上悬黄匾，书“仁孝诚敬”四字。左为学舍，右为住室。咸丰年间，大举修缮，祠貌焕然一新。2001年彭氏四修族谱，同时补修祠宇，为境内现存结构最完整着色最鲜美的祠宇。

姚氏吴兴堂　在板桥，姚姓先祖宗祠。清咸丰年间，族人重修祠宇，基址大势依旧，历经三年告成樽掳栋榱瓦楷石焕然一新，上栋为主堂，外为游亭，中栋为大堂，下栋为戏楼及牌头。

肖氏永观公祠　在甘溪马皇塘，建于民国二十年。占地约四千平方米，大厅三个，房屋二十六间，坪地一块，每年开祭约四次。是当时境内第一座新式建筑的祠宇，窗户以铜为骨架，扭成图案，我敷三砂，作成松竹梅及飞禽走兽，显得富丽堂皇。正面中央，临空塑一“雄鹰展翅”，栩栩如生。该祠毁于1958年。

堂屋　

冲虚居庐　在敦行快溪，毛氏十五世祖冲虚公居庐，建于明代万历年间。据《上湘毛氏族谱》记载：居庐“规模宏大，甲于上湘，有九栋十八厅这谓，家富丁繁，概可相见。”上湘是指明清时期湘乡境内涟水上游，这是当时杨家滩境内第一栋大型占式民居。

老刘家　在杨市古镇东端，刘姓大型堂屋。建于清康熙至乾隆三代，分区分期建筑，继续近百年。占地30余亩，分“东壁”、“两园”两大部分，有“光裕堂”、“怡怡堂”、“六吉堂”和“神武堂”四个先祖厅堂，住房二、三百间，粮仓四库十三间，内卵石坪四块，外草坪两块，水塘两口。素有四十八个天井著称境内外，小的三、五个平方米，大的有百余平方米。较大的天井两端有门槛相围，住户合成一个四合院。全屋为统式结构，有纵横肉交错的通道走廓相连，上有青瓦屋檐相盖，雨不湿鞋，晴不曝晒，冬暖夏凉。这是一栋古雅而幽深的民居，至今还有数十户三百多人居住，原貌虽已残缺不全，但四十八个天井至尚存。

金盆大屋　　在杨市古镇东郊大田垄中，周姓发迹之地。其地形似盆蝶四周圆而高，中间低而平，有水塘五口。自清代以来，周姓环绕五塘先后建有在锡堂、光裕堂、石介堂、和家堂、窑土畲、榜家屋六栋堂屋，彼此相邻，连成一个大型圆圈。六栋堂屋共有住房五、六百间。五塘居中，四周建居，这是金盆周家大屋的独特景色。

乐恺堂　在常林桃林坝，谢姓大屋，建于清康熙年间，是境内历史较长、保存好的古代建筑之一。前后有四排平房，是典型的合院式住宅，三进九厅相连。正院中有两道大门，两口天井。后有族人祭祀先祖的厅堂，厅内木格门窗呈金黄色，木柱横梁粗实，雕刻各种图案，显示出屋主的尊贵地位和工匠的艺术水平。堂屋前方的凤形山上，耸立一块20多丈高的巨石，名曰锦石，山中还有一个大溶洞。

遗址

连道故城　汉初在湘中腹地置连道县。据史籍和方志记载，连道故城在湘乡西百六十里，涟水线故城东下，其地近龙山，又曰龙城。根据上述方位，里程、水系和山脉的综合考证，连道故城似在有杨家滩境内，或者说得更具体就是杨市古镇。因其方位致，在湘乡县西：里程相近，相差只二十华里；水系相同，孙水绕城东下；山脉相符，古镇在龙山之麓，相距山区只十余华里。民间有传说，“古时曾建县治于此，曰龙城。”

孙水河遗址　　据一长老笔述，在孙家桥龙山之麓的孙水河曾发掘一处汉代遗址，在桅杆树礅（石礅），相传曾有一黎台坐镇此地保卫龙城。城周围有寨堡五座，系古时烽火寨。还有古剑一把，铜制大马刀一把，现存涟源县文物馆。

梅林汉址　《涟源市志》记载，在杨家滩梅林村发掘阴台汉遗址一处。表面为水稻田和水池塘，黄色粘土质。遗址长100米，宽50米，散见大量方格纹陶片和器物残片，为泥质灰色硬陶，还有极少量红陶。由此可见，在汉代杨家滩人口较为密集，农业和手工业有一定的发展。

古迹

焚纸塔　　又名惜字炉，专为焚化字纸而建。其意，一为惜文，以示尊孔；二为镇邪，以保风水。昔时有目疾者，到处拾字纸焚于炉内，相传可期眼明。炉形为宝塔，中心是炉腔，顶为六菱或八菱檐角，底为四方石台，共三层，高约15米左右。第一层正面有小拱门，为焚柢烧香之入口，第二、三层每向均有一小拱门，为排烟出口，内有一尊泥塑神像。塔身外壁绘制或雕作采色图案。境内有杨家滩、甘溪等地多座焚纸炉。

贞节牌　　古代女子嫁给男子，即定终身。男子身亡，不能另择改嫁，只能守保节，谓之“守节”。有些节女还建石制三拱“贞节碑牌”，以示矢志守寡的贞节。境内新禾金华村，山塘樟树村和富田桥，孙家桥三团村等处，均建有贞节牌。

山塘石狮　　在山塘永益村学校门侧，有一雄一雌石狮，均长1.06米，高10.6米，宽0.5米，下连石座。每狮附有幼狮四只，形态各异，或蹲其背，或缠其腰，或伏其足，与大狮构成一体。青石雕塑，光滑辉目。

石碑　　昔时，境内桥、亭、寺、祠多有石碑铭文。著名的有杨家滩的刘大夫碑，为清皇帝赐与刘南云提台之祖父的石碑，上书“刘大夫”三字。还有汲古书屋外的“圣旨”碑，纯化中学小学的“乐善好施”石碑，胜梅桥南端的《桥亭碑》。龙山药王殿尚存残碑碑文。