人以类聚，物以群分

俗话说“人以类聚，物以群分”。这里所说的人与物，人自不必说，一个鼻子两只眼，自己就是。这里的“物”大体是指的是有生命的动物，而垃圾、大粪、草木虽也成堆成片，但应不在此“物”的范畴。

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。物之所以群分，如狮群、野猪群、猩猩群等，多是为了生存的需要。无论怎么说，一群动物无论是狩猎方面，还是在防止外敌入侵方面，都要比一个动物要更有优势。“物以群分”是在残酷环境下为生存的一种自然选择。

《周易·系辞上》有“方以类聚，物以群分。”的说法。 当人类尚处于氏族社会时期，以血缘而形成的氏族部落与动物的群居如出一辙，没什么区别，目的也是为了生存与繁衍，还谈不上“人以类聚”。

当人类走入现代社会，人的交往不再以生存为前题，社会化大生产打破了以血缘为基础的传统社会构架，人与人的交往更多是精神层面的交流，“人以类聚”的条件才最终成熟了。

相同的情趣爱好将人凝聚在一起，比如，喜欢美术的人组成美术家协会，喜欢诗的人在诗协的平台上相互交流，喜欢运动的人组成游泳、蓝球、足球等协会等等。当然了，也会经常有一些小的沙龙和小的聚会，让共同爱好的人在一起聊天，享受精神上的娱悦。

好人如此，坏人也如此。看过港片、美剧等关于黑社会的故事中，街头混混、流氓、黑社会老大，毒贩子、吸毒者，妓女、嫖客等等，他们也臭味相投地聚在一起，干一些有害他人和社会的事情。

因此，从一个人身边的朋友，大体能看出他是一个什么样的人。 我国历史上有幅著名的对联：上联：鱼找鱼虾找虾乌龟找王八。下联：龙找龙凤找凤好汉赵英雄。这幅对联之所以有名，原因在于既有趣，又真实地反映出“人以类聚”的客观现实。