曾经看过一部电影，范伟主演的《求求你表扬我》。讲的是农民杨红旗见义勇为到报社求表杨的事。故事之所以吸引人的眼求，就在于求表杨。
谦让守礼是中华文化不同于其他文化的重要特质，也是中国人的优秀品质。做了好事不求回报，见义勇为要当无名英雄，都是这一文化特质的集中体现。而电影中杨红旗“求求你表扬我”的所做所为，与传统文化所宣扬的“仁义礼智信”格格不入，这也是整个电影的冲突点以及出彩的地方。
抓住了焦点，又峰回路转，在山重水复之时，又出现了柳暗花明。
杨红旗的“求求你表扬我”，不是自我膨胀，更不是为了自己扬名立万，而是为了重病在床的父亲。将名誉视为一切的父亲，希望能看到自己儿子被表扬。杨红旗的“求求你表扬”我是为了尽孝。在“百善孝为先”的文化传承中，杨红旗的所作所为，不仅不应当受到诟病，反而应该受到赞赏。
于是从“求求你表杨我”的反传统，到“百善孝为先”的道德君子，就这么转了一圈，杨红旗就由一个人见人厌的可怜虫，浴火重生为一个孝子贤孙。你不得不佩服导演化腐朽为神奇的能力。
艺术来源于生活，现实中“求求你表扬我”的事自然不在少数，且有愈演愈烈之势。与杨红旗所不同的是，杨红旗是为了尽孝，而现实中则大多是为了朝自己脸上贴金，以获取大大小小的利益。
无论是一个人，还是一个组织都希望能得到表扬，尤其是来自领导长辈的表杨，这种表扬是对努力工作以及出色业绩的肯定，也是发自内心的赞许。
没有做事，或没做好事，让人表扬是欺世盗名。做事了，也做好了事，想让人表扬理所当然。
但无论做了怎么样了不起的事情，表扬总要别人是自愿的，如果自己千方百计的去求别人表扬，无论是表扬的还是被表扬的，都会有吃了苍蝇的感觉。
相信求表扬的人也知道这样有违常理，去求别人的时候，也会感到难堪和不好意思，但工作有要求，制度有约束，不去不行，只能硬着头皮去，抹下脸皮说。即便如此，也未必能得到表扬。如果侥幸得到了表扬，那么绩效就会加分，年底考核才不会丢脸。
“求求你表扬我”不是不知难堪，而是无可奈何之举。
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