商朝未年,周武王大军,兵临商的首都朝歌城下,纣王尚且花天酒地,全然不当回事。当有人问,如何是好,纣王曰:“我生不有命在天!”意思是说,难道不是天命在我,若天命在我,谁又能砍了我的脑袋,夺了我的江山?所以,无须大惊小怪。
商纣王由于坚信天命在己,所以没有做充分的准备,结果牧野一战,被打得大败而逃。回到朝歌。这才知道所谓的“我生不有看在天。”是大臣们忽悠人的说法。若晚生数百年,听了旬子所说的“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。”也许就不会信天命在已而疏于戒备了,但一切都晚了,只好点燃鹿台自婪了之,也算为后世的君王开了“君王死社稷”的先例,做了一个很好的反面典型。
周朝立国,为向全天下的人表明自己的合法性,提出了一个新的口号“皇天无亲,惟德是辅”意思是说,天命在谁关键看谁有德性,有德性则有天命,没有德性则没有天命。虽然这个口号是周王朝为自己而设,然对以后历朝历代都产生了重大影响。
在上,要做有德之君,方能传之千秋万代。在下,若见暴君临朝,则可高喊“王侯将相,宁有种乎?”“天下乃人人之天下,有德者得之,无德者失之。”揭竿而起,改朝换代。于是方才有“五百年必有王者兴的历史怪圈。”
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