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谢灵运之死(二)

据说谢灵运刚生下不久,家里人为防止早夭,将他寄放在道观里,祈求神仙的庇护。十五岁才回父母身边生活。

幼年道观里生活的浸淫,让道家崇尚自然的理念,深深根植于谢灵运的心里,进而培植出不媚权贵,放浪形骸,狂狷乖张的秉性。也正是这样的性格为他的悲剧人生埋下了第一颗种子。

《文选人名录》介绍谢灵运时称,“幼而聪慧,善属文举行立成,文章之盛,独绝当时。”《宋史》谢灵运本传里说“每有一诗至,都邑贵贱,莫不竟写,宿昔之间,士庶皆偏,远近钦慕,名动京师。

可见,谢灵运自幼聪慧过人,又博览群书,才华横溢,加之出身士族大姓,门第高贵,所以自我感觉很好。他曾说,天下有一石,建安诗人曹植独得八斗,我得一斗,余下一斗由自古以来及现在的闻名之人共分。从他的口出狂言中,我们能够勾勒出他在朝堂之上的那种,七个不服,八个不忿的样子。

十八岁,谢灵运承继了安乐公的爵位,在东晋的官场上出出进进,没当上什么大官,但却因恃才傲物被许多人所讨厌。

出身草莽的刘裕取代东晋建立宋朝后,将谢灵运的爵位由安乐公降为安乐县候,出任散骑常侍一职,本来就对刘裕嗤之以鼻的谢灵运就更加不满了。

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