正月十五的社火表演是过年的重头戏。据传说，古时的水神公工，有儿子勾龙，是社神。公工与火神两人打架，从天上打到地下，从地上打到海底，一不小心撞断了不周天，于是天河水自上而下倾泻而下。大地上洪水滔天，肆虐成灾，百姓流离失所，卖儿卖女，苦不堪言。勾龙看老爸闯了大祸，跟在女娲旁边，费尽九牛二虎之力，把裂开的天合在了一起，又把崩裂的地填平。黄帝为表彰勾龙封其为后土，掌管土地，成了百姓的社神。又传公工的另一儿子死后变成了瘟疫鬼四处传播瘟疫。远古时期，火对百姓而言至关重要。没有火没有温暖、没有熟食、没有人类的成长。所以中国古代有燧人氏钻木取火的故事，希腊有普罗米修斯盗取天火的神话。而瘟疫鬼既怕烟火又怕响器，所以为了驱除瘟疫，原始先民们耍社火以送瘟神。社活的核心是要热闹，要得热闹，围观的人也热闹，热闹吓跑了瘟神，耍社火的目的也就达到了。
关于民间的社火表演，中国宋代诗人陆游在《游山西村》中写道：“萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。《陇东采风·社火》记载，陇东民间社火是祖先们为了祈福消灾、驱恶避邪而进行的活动。《风俗通义》也有“击器而歌，拊掌而舞，祈于天地，以其吉也”的记载。
过年也是刚好是农闲的时间，地里的小麦刚刚发芽。浇灌，土地尚未干旱；锄草，草还未长大，所以没多少农活要干。面朝黄土背朝天忙了一年总算闲下来的农人，借着春节狠狠热闹一下，也是情理之中的事情，于是社火就成了放松与宣泄的重要方式。
为了营造歌舞升平的节日气氛，政府也支持社火表演，甚至会亲自组织社火表演。要求每个公社都要组织社火队，挑选身强力壮的后生，妖娆多姿的姑娘进行训练，正月十五上城里耍社火。
社火的形式多种多样。一般来讲，一个完整社火队里有举着各色彩旗的旗队、有敲锣打鼓的鼓队、有踩高跷的高跷队、有划早船的船队、有跑竹马的马队。核心的芯子队。包括车芯子、背芯子、抬芯子。芯台上绑着的小孩子穿着打扮都是古戏中的人物。
社火闹起来的时候，城里万人空巷，街道的两侧挤满了人，甚至树上、房顶都爬满了黑鸦鸦的人。
鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，人声鼎沸，热闹异常。
最高兴的应该是小孩，一大早，就爬上街边的树，找个好位置，为抢位置打架也是常有的事情。等到社火过来，先放炮，后大喊大叫。大一点的孩子会追着社火队，一直到表演结束。
回想当时的热闹场面，估计瘟神鬼早就被吓跑了。
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