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《白鹿原》之殇(九)

  

鹿兆鹏是最早走出白鹿原的,走进西安城,走进新学,接受新式教育和新的思想,这些让他成了一个坚定的职业革命家。

  

他忠实于自已信仰,为了信仰,虽九死其犹未悔;为了信仰,放弃一切;为了信仰,背叛自己的家庭。

他沉着、冷静、胆大、心细,具备了一个职业革命家所应具有的特质。

这样的人,的确让人钦佩,也令人生畏。

  

之所以生畏,不是他的执着于事业的精神,而是对结发妻子冷秋月的态度。虽两人的婚烟是包办的,但毕竟是拜过天地的。在那个年代这对一个女人意味着什么,相信鹿兆鹏是清楚,但他对冷秋月的冷漠,让冷秋月看不到一点的希望。即使冷先生散尽家财,把他从死亡的边缘上拉回来,也未能让鹿兆鹏回心转意,甚至连稍许的改变都没有。

冷秋月在绝望中疯了,自杀了。当白灵告诉他,她的死讯时,鹿兆鹏只是冷冷的一句话“你知道是谁杀了她”。

是包办婚姻的旧制度杀了她,但当你能伸伸手挽救一个生命,而却眼睁睁地看着她沉沦死亡,难倒就不应该有哪怕是一点点的负疚感。

  

这使我想起了另一个革命者李大钊。大钊先生十二岁便娶了大他六岁的赵纫兰,属于典型的父母包办婚姻。那时李大钊还只是个幼稚的小“憨头”,他就亲切的叫她“兰姐”。他们不提爱情,不说爱情,可是却实实在在的用时间和生命证实着爱情,踏踏实实的度过了一生,相濡以沫、不离不弃。用李大钊形容赵纫兰的话“她是我生命中最重要的女人,既是我的妻子,又是我的母亲,还是我的姐姐”。

  

李大钊并没有因包办婚姻而舍弃大字不识一个的赵纫兰,而是接受了她成为一生的伴侣,和鹿兆鹏比起来,这样的革命者,似乎才更值得敬佩。


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