比利时人在卢旺达建了一个名叫米勒·科林斯的五星级饭店，不知道这是不是当时旺达最好的饭店，但是从居住的客人多来自西方来看，即使不是最好的，也应该是最好的之一。
屠杀爆发之前，饭店主人的鼻子已经嗅到了不祥的味道，于是便将饭店交给了大堂经理胡图族人保罗，自己则是一溜烟地逃回了比利时。
保罗是理性的胡图族人，但自己的妻子和邻居却都是图西族人。大屠杀开始时，为了保住妻子和邻居的性命，他贿赂指挥屠杀的胡图族军官，用100万法郎买下了他们的性命。
而此时的卢旺达，已被大屠杀的尸山血海淹没。到处是暴徒，到处是嚎叫，到处是屠杀，到处是枪声，到处是大火，到处是尸体，只有卢旺达饭店尚是一艘血海中的诺亚方舟。
保罗寄希望于西方的干涉，他认为只要记者将正在卢旺达发生的屠杀事件了报道出去，西方各国一定不会坐视不理，只要西方各国出兵干涉，他们就有救了，卢旺达也就有救了。
法国的确出兵了，正当保罗等人为自己的得救相拥而泣时，却发现法国兵的到来不是为削平叛乱，救卢旺达人于水深火热，而仅是将滞留在卢旺达的西方人保送回国。至于卢旺达人的事情，放火也罢，种族灭绝也好，那是卢旺达人自己的事情，应由卢旺达人自己解决，别的国家要尊重卢旺达人这种即使是突破人类底线进行种族灭绝的选择，不能加以干涉，否则便会被扣上侵犯了卢旺达的国家主权，干涉卢旺达内政的大帽子。这种以尊重主权为幌子而坐视大屠杀发生的行径，彻底扒掉了那些平日里高喊着人权国家的底裤。
西方人在法国兵的保护下要走了，卢旺达人眼巴巴地看着，说着、哭着、骂着、拉扯着，即使神父带着一群修女、儿童，唱着圣歌，高举着《圣经》，把上帝基督呼唤出来，放在法国军人面前，却打动不了法国军人铁石般的心。保罗对神父说，“farther，they are not here to help us。“在这里生与死的关键时刻，信仰所表现出的苍白无力让所有的人感到绝望。
正如一名记者所说，当西方人看到这些带着血腥味道的报道，他们会说：’噢，上帝，太恐怖了。’然后继续享受他们的晚餐。”因为发生在卢旺达的屠杀与他们没有一毛钱的关系，他们没有理由为此付出感情和物质的代价，去拯救那些在死亡线上挣扎的人。
人性是什么？是善的，还是恶的？人类已经争论了数千年，至今也没有一个明确的结论。而当你深陷于卢旺达的尸山血海中朝不保夕时，当连上帝都离你而去，放眼望去除了绝望还是绝望时，以人性善所构建起的理论、信仰、学说等等，无论曾经在你的心里是多么的光艳万丈，顷刻之间也会碎成一地的瓦砾。
人性中的恶从来就没有离开过人类，它蛰伏在我们内心深处一个幽暗山谷中，随时准备着被在种族、国家口号下挑起的仇恨所激活，去重复人类历史上所上演的一个又一个悲剧。人类对存在于人类本性中的恶，若没有足够的警惕，那么发生在卢旺达的屠杀事件就绝不会是最后一个。
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